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德宗景皇帝为宣宗之孙，醇贤亲王之长子，母曰叶赫纳拉氏。以同治十年六月二十八日，诞於宣武门內西太平街醇王府之槐荫斋。同治十三年十二月初五日，穆宗上宾，前星未曜。慈安太后、慈禧太后宫中定策，以初六日夜半，具法驾迎上，入承大统，时年四岁。初七日始发丧，两宫垂帘听政。以每岁七月朔日孟秋时，享太庙，致斋三日。二十八日为斋戒期，乃移上二日，以六月二十六为圣诞节。光绪十五年正月大婚。皇后叶赫纳拉氏，满洲桂祥之女，孝钦显皇后之內侄女也。纳侍郎长敘二女，册为珍嬪、瑾嬪，上始亲裁大政。
上读书之所为毓庆宫。常熟翁同龢、寿州孙家鼐、仁和夏同善、孙詒经，先后充师傅，以松溎充满文教习。故事，授清文者不名师傅，其体亦杀。夏公出为学政，薨於外；仁和孙公以失旨出书房；翁相国以罪去；独孙相国恩礼始终无间云。
惠陵上仙，实系患痘，外传花柳毒者非也。甲戌十二月初四日痘已结痂，宫中循旧例谢痘神娘娘，幡盖香花鼓乐，送诸大清门外。是日太医院判李德立入请脉，已报大安，两宫且许以厚赏矣。夜半忽急詔促入诊，踉蹌至乾清宫，则见帝顏色大变，痘疮溃陷，其气甚恶。德立大惊，知事已不可为，而莫解其姑。未久即传帝崩矣，嗣后始有泄其事者。孝哲毅皇后为侍郎崇綺之女，明慧得帝心而不见悦於姑慈禧太后，待之苛虐。初四日不知何事，復受谴责。后省帝疾於乾清宫，泣诉冤苦。帝宿宫之暖阁，屋深邃苦寒，中以幕隔之。慈禧侦后诣帝所，窃尾之，宫监將入启，摇手令勿声，去履袜行，伏幕外听之。適闻后语，帝慰之曰：「卿暂忍耐，终有出头日也。」慈禧大怒，揭幕入，牵后髮以出，且行且痛抶之。传內廷备大杖，帝惊恐且悲，坠於地，昏晕移时始苏，痘遂变。慈禧闻帝疾剧，始释后，而诬以房幃不谨，致圣躬骤危云。德宗嗣祚，上徽號曰「嘉顺皇后」。后悲鬱不欲生，遂於次年二月二十日吞金以殉。崇侍郎亦因此忤旨，閒废者二十余年。
光绪辛巳三月十一日，孝贞皇后崩时，慈禧病甚剧，慈安固健康无恙。凶信出，百官皆以为西圣也，既而知为东后（时两太后分局东西，即以东太后、西太后別之。宫中则呼曰「东佛爷」、「西佛爷」），乃大惊诧。相传两太后一日听政之暇，偶话咸丰末旧事，慈安忽语慈禧曰：「我有一事，久思为妹言之，今请妹观一物。」在篋中取卷纸出，乃显庙手敕也。略谓：叶赫氏祖制不得备椒房，今既生皇子，异日母以子贵，自不能不尊为太后。惟朕实不能深信其人，此后如能安分守法则已，否则汝可出此詔，命廷臣传遗命除之。慈安持示慈禧，且笑曰：「吾姊妹相处久，无閒言，何必留此詔乎？」立取火焚之。慈禧面发赤，虽申谢，意怏怏不自得，旋辞去。十一日，慈安閒立庭中，倚缸玩金鱼。西宫太监捧盒至，跪陈曰：「外舍顷进克食。（满语，牛奶饼之类）西佛爷食之甚美，不肯独用，特分呈东佛爷。」慈安甚喜，启盒，拈一饼对使者尝之，以示谢意。旋即传太医，谓东圣骤痰疾，医未入宫，而凤驭上升矣。慈安沉默寡言笑，守家法、知大体。同治初年，戡定海內大计，慈安主持於上，恭忠亲王文相国翊赞於下，以成中兴之功，慈禧素严惮之。辛巳后，土木宴游之风始盛（或传咸丰时，大学士肃顺曾秘疏请文宗行鉤弋故事，故孝钦听政首除肃顺而摭拾跋扈罪状，以成其狱）。
德宗既理万机，有意右文之治。元和陆相国时值南斋，上语之曰：「《天禄琳琅》初集之书，向储圆明园，庚申毁於兵火。二集各书，闻在宫中，汝可诣宫中藏书处试检之。」陆相往检，书虽多，俱与二集目录不合。覆命。上沉吟良久曰：「昭德殿尚有书数屋，恐是矣。」昭德殿，宫中最后殿也。常熟翁师傅在侧，请於上，愿与陆润庠同往。殿扃鐍久，凝尘数寸，无从措手足。二公共出银十两，给殿守太监为扫除费。次日復往，则宋元明鐫本颇多，且有精钞本，然以二集目录证之，亦非也。有旧阉知其事者，谓闻诸前辈，此盖嘉庆初欲编《天禄琳琅》三集而未行者。翁、陆乃择最精数种呈上，置玉案备乙览焉（有乾隆朝翰院分书袖珍《昭明文选》一部，皆词臣工书者。第一册首页有纯皇御容。闻德宗以此书置案头，时展览。颐和驻蹕，亦携以自隨）。
癸巳、甲午间，上习闻翁师傅之说，颇究碑版目录之学，翁亦时以新出版本进上。犹忆甲午五月初，毓鼎因考试翰詹，由编修擢赞善召见。上首问翰林院藏书及《永乐大典》所存册数，又问近有新出金石否。諭毓鼎在家宜多看书，不可专习诗赋。此足以覘圣学矣。（明修《永乐大典》凡二部，一置乾清宫，一赐翰林院。明亡后，宫中一部，不知存否。其储院者，一万二千余册。国初开《四库》，馆臣就《大典》所录，搜辑佚书甚伙，其后渐有亡失。毓鼎初入词馆，犹见有八千余册。光绪庚子，兵攻使馆。翰林院后墙，正界英馆，亦毁於火。《大典》散入英馆，焚燬遗失者过半。院中所存，仅八百余册。最后由院移送学部，则仅数十册。金题玉笈，散在好古者之家，煌煌巨编，无復能窥全豹。此亦书林一大掌故也。壬寅年，闻厂肆有《大典》十余册出售，每册价三十两、二十两不等，毓鼎急往求之，则已为捷足者所得。至今思之犹耿耿。）
上幼畏雷声，虽在书房，必投身翁师傅怀中。大婚后迄无皇嗣，或谓有隱疾。宫掖秘事，莫知其详也。体气健实，三十四年无疾病，未尝一日輟朝。郊庙大祀必亲临，大风雪，无几微怠容，步稳而速，扈从大臣常趋追隨。性宽厚，时辰活；偶有失仪，不究也。
故事：廷试贡士，阅卷大臣擬前十本进呈，候钦定，然后拆弥封姓名宣佈。往往如所擬名次，不更动也。乙未殿试，上念国步多艰，思得气节之士而用之。四川骆成驤，名在第十。上见其卷中有「主忧臣辱、主辱臣死」二语，大赏之，拔置第一。
上既亲政，以颐和园为颐养母后之所，间日往请安。每日章疏，上阅后皆封送园中。丁酉年，毓鼎附片劾太监牛姓在外招权纳贿，请严惩以符祖制。牛姓者，颐和园亲近小阉也。上谓翁师傅曰：「此疏若为太后见，言官祸且不测朕当保全之。」乃撤去附片，仅以正折呈园。翁师傅后语毓鼎，感激圣意，至於流涕。
是时权操於上，亦颇有通內营进者。玉昆者，木厂商人也，以入资助园工，得道员，忽授四川盐茶道。召见日，上见其举动粗鄙，心恶之。因询其曾否读书，玉对曾读《百家姓》及《大学》。上授以笔，命书履歷，良久金能成「玉昆」二字。上怒斥出，即日罢之。一日，苏松太道缺员，枢臣列单请简。上海道兼管海关，膏腴甲天下。上命授鲁伯阳，且申之曰：「是李鸿章所保。」枢臣闻命，相顾错愕，遍稽旧籍，始得其人。尝以微劳列保案，李所奏也。先是鲁以道员需次金陵，制府及司道皆轻之。鲁颇不平，乃輦巨金输悻门，期必得斯缺。既有成说，扬扬意得甚，预夸示同僚，咸嗤其妄。命下果然，制府刘坤一大惊诧，奏改常镇通海道，旋劾降为通判，方请謁之言得入也，未尝不以人才可用欺上，迨觉其不称，立斥之而不稍一护。前此如日月之食，何足为圣明之累耶！
甲午辽东丧师，上愤外难日迫、国事阽危，锐意革新庶政致富强。环顾枢辅大臣，皆庸懦玩愒，无动为大，无足与谋天下大计者。南海康有为，甲午公车一再上书，上固心识之。戊戌四月，常熟罢去，朝局渐变。张阁学百熙、徐学士致靖先后上书荐康有为。召见，以日本改制维新之说进，上大悦。是时二品以上大员黜陟，皆需诣颐和园取进止，上不得自专，故康仅以工部主事，在总理事务衙门行走，其门人举人梁启超，仅领译书局，而枢臣阁部大臣，故无力去之也。其时广开言路，庶民皆得实封言事。礼部主事王照疏陈四事，请上游歷东西洋各国，尚书怀塔布、许应騤等抑不为代奏，堂司交哄，事闻於朝。上正思藉事黜一二守旧大臣，以厉威而风眾，闻之震怒，特詔革礼部六堂职，破格拔少詹事王锡藩、翰林院侍读学士徐致靖署左右侍郎。举朝知上意所在，望风而靡。怀之妻素侍颐和宴游，哭诉於太后，谓且尽除满人，太后固不善上所为矣。会上特擢谭嗣同、杨锐、刘光第、林旭参赞军机事，专理新政。时谓之四贵，枢辅咸侧目。谭、杨愤上之受制，颇有不平语，上手詔答之，大略谓：顽固守旧大臣，朕固无如之何，然卿曹宜调处其间，使国可富强，大臣不掣肘，而朕又上不失慈母之意。否则朕位且不保，何有於国？（此詔，宣统元年杨锐之子缴呈监国，命付实录馆。）於是蜚语浸闻。西朝御史杨崇伊、庞鸿书揣知太后意，潜谋之庆亲王奕劻，密疏告变，请太后再临朝。袖疏付奕劻，转达颐和园。八月初四日黎明，上诣宫门请安，太后已由间道如西直门。车驾仓皇而返，太后直抵上寢宫，尽括章疏，携之去。召上怒詰曰：「我抚养汝二十余年，乃听小人之言谋我乎？」上战慄不发一语，良久囁嚅曰：「我无此意。」太后唾之曰：「痴儿！今日无我，明日安有汝乎？」遂传懿旨，以上病不能理万机为辞，临朝训政。凡上所兴革，悉反之。（政变各节，凡已见官书及外间记载者，概略之，以此录非政纪也。）谭、杨、刘、林及康广仁之死，御史黄桂鋆实促之，疏谓该员罪状已明，可无事审讯。说者谓桂鋆恐对簿时牵及圣躬也。於是，士大夫畏新政如虎，谈之色变。八月前內外所保人才，不能不入都。至者犹召见，见后皆报罢云。
两宫之垂帘也，帝中坐，后蔽以纱幕。孝贞、孝钦左右对面坐。孝贞既崩，孝钦独坐於后。至戊戌训政，则太后与上並坐，若二君焉。臣工奏对，上嘿不发言。有时太后肘上使言，不过一二语止矣。迁上於南海瀛台，三面皆水，隆冬冰坚结。传闻上尝携小阉踏冰出，为门者所阻，於是有传匠凿冰之举。上常至一太监屋，几有书，取视之，《三国演义》也，阅数行掷去，长叹曰：「朕並不如汉献帝也。
己亥十月，毓鼎自江南回京，销假日，召见於仪鸞殿。太后偶语及豫省疏报雹灾事，而忘其县名，顾上曰：「皇帝记为何处？」上即应曰：「巩县也。」时马家埠抵永定门，新设电车，太后问及焉，復顾上曰：「此何国所为？」上应曰：「德使海靖也。」因叹虽一循例报灾之折、数年前所兴之工上犹留心不忘如此。常熟罢相，为四月二十七日，常熟诞辰也。黎明尚入朝，寂无消息，上衝龄典学，暱就翁师傅。或捋其髯，或以手入怀抚其乳。故常熟在书房二十五年，最为上所亲。尝乞假回虞山省墓，上雅不愿其去，不得已，始允一月假。陛辞归，坚与约曰：「下月今日，朕与师傅相见於此矣。」先是钱塘汪侍郎鸣鉴奏对当圣意，屡召见，有所陈，太后闻而恶之。忽传懿旨，以跡近离间，褫汪职。因此尤忌翁，猝用硃笔逐之，盖不欲其在上左右也。八月政变，復坐以举康有为之罪，下詔编管。是年四月二十四日，新进士传臚状元为贵州夏同和，恰与常熟同名。未三日而常熟罢，亦异事也。
懋勤殿在乾清宫西廊，屋五楹，列圣燕居念典处。咸丰中叶，何秋涛福建主事，以进《朔方备乘》（原名《北檄汇编》，文宗赐今名），詔在懋勤殿行走。同治后，殿久虚，惟南书房诸臣时就其中应製作书，以其与南斋毗连也。戊戌六月，上有意復古宾师之礼，將开懋勤殿，择康有为、梁启超、黄绍箕等八人侍制。燕见赐坐，討论政事，闻者谓为二千年未有之盛举，竟未及开而罢。
八月以后，內外籍籍，谓將有桐宫之举。每日，造脉案药方，传示各衙门，人心恟惧。於是候选知府经元善，在上海联合海外侨民，公电西朝请保护圣躬。虽奉严旨明捕元善，而非常之谋寢矣。次年己亥，上春秋三十有九矣。时承恩公崇綺久废在私第，大学士徐桐覬政地綦切。尚书启秀在廷枢与徐殊洽，咸思邀定策功。而大学士荣禄居次辅，虽在亲王下，最为孝钦所亲信，相约造荣第，说以伊霍之事。崇、徐密具疏草，要荣署名，同奏永寧宫。十一月二十八日，启朝退，先诣荣，达二公意。荣大惊，佯依违其词，速启去，戒閽者勿纳客。二公至，閽者辞焉。次日朝罢，荣相请独对，问太后曰：「传闻將有废立事，信乎？」太后曰：「无有也。事果可行乎？」荣曰：「太后行之，谁敢谓其不可者。顾上罪不明，外国公式將起而干涉，此不可不慎也。」太后曰：「事且露，奈何？」荣曰：「无妨也。上春秋已盛，无皇子，不如择宗室近支子建为大阿哥，为上嗣，兼祧穆宗，育之宫中，徐承大统。则此举为有名矣！」太后沉吟久之曰：「汝言是也。」
遂於二十四日，召集近支王贝勒、御前大臣、內务府大臣、南上两书房、翰林部院尚书於仪鸞殿。上下惊传將废立，內廷苏拉且昌言曰：「今日换皇上矣。」迨詔下，乃立溥俊为大阿哥也。康熙末年，诸皇子阴谋夺嫡，理密亲王再立再废。诸子各树党羽，互相倾轧，圣祖因此忧愤而殂。泰陵既以智术登大宝，有鉴於前，遂垂永不建储之諭，臣下有请立者立斩。晚年，金盒缄嗣皇帝名，藏正大光明匾上。凭几末命，乃启鐍，传遗詔立之。继此传为家法。穆宗之崩，不嗣子而立弟。光绪壬寅，惠陵奉安，吏部主事吴可读在陵次疏言：异日今上有皇子，当后穆宗。草疏后，即仰药死。懿旨下廷臣，即当日所称大礼仪也，且予可读侚赠。德宗储贰久虚，至是乃立大阿哥，兼祧穆宗，以符前议。溥俊者，宣庙之曾孙，惇慎亲王之孙，父为端郡王载漪。其时恭亲王溥伟，、贝子溥伦依伦次皆可当选，而载漪平日得太后欢心，故立其子。年十五矣，入居阿哥所（在景运门外即青宫也），辟弘德殿。西苑则在万善殿，命崇綺充师傅。召陕西陕安道高賡恩入京，与翰林院侍读宝丰、崇寿俱授读。命徐桐照料弘德殿。大阿哥素不悦学，有所喜二犬。次日即宣索入宫，识者早有以虑其不终。徐相是日適考校八旗官学，遽以「使之主祭，而百神享之；使之主事，百姓安之」命题。盖隱寓推戴之意云。
义和拳之为邪教，即八卦白莲之支流苗裔。劳玉初京卿考证最详。顾朝廷所以信之者，意固別有所在。邵陵高贵之举，两年中未尝稍释。特忌东西邻责言，未敢仓促行。载漪又急欲其子得天位，计非藉兵力慑使臣，固难得志也。適义和拳起，诡言能避火器，以愁教为名。载漪等逐利用之，以发大难。故廷臣据理力爭，谓邪术不可信，兵端未可开，皆隔靴搔痒之谈也。甲午之丧师、戊戌之变政、己亥之建储、庚子之义和团，名虽四事，实一贯相生，必知此而后可论十年之朝局。
京师演拳，始三月间，不一月，其势渐省盛，淶水至戕弹压武官杨福同。朝廷虽屡严諭拿办，覆命枢臣赵舒翘往涿州，名为宣旨解散，实隱察其情势也。舒翘见其皆市井无赖、乞丐穷民，殊不足用。回京揣太后意，向之，不以实对。五月十五日，戕日本使馆书记杉山彬於马家埠，日日毁教堂、杀教民、株连无辜。二十日，復纵焚正阳门西，火及城楼，二百年精华，一朝而尽。其时使馆街西兵擐甲实枪，严守东西街口，如临大敌。午刻忽传旨召王大臣六部九卿入见於仪鑾殿东室，约百余人，室中跪满，后至者乃跪於槛外。殿南向，上及太后背窗向北坐，枢臣礼亲王世鐸、荣禄、王文韶、赵舒翘跪御案旁，自南而北，若雁行。诸臣皆面南。枢臣刚毅、则出京察看拳民未归。既跪行一叩礼，上首詰责诸臣，不能弹压乱民，色甚厉。翰林院侍读学士刘永亨跪於后，与毓鼎相接，默语毓鼎曰：「適在提督董福祥处，据董自任，可驱拳匪出城外。」毓鼎促其上闻。
永亨膝行而前，奏云：「臣顷见董福祥，欲请上旨，令其驱逐乱民。」语甫半，端王载漪伸大指，厉声呼曰：「好！此即失人心第一法。」永亨慑，不能毕其词。太后默然。太常卿袁昶在槛外，高呼：「臣袁昶有话上奏。」上諭之入，乃详言：拳实乱民，实不可恃。就令有邪术，自古及今，断无仗此成事者。太后斥之曰：「法术不足恃，岂人心亦不足恃？今日中国积弱已极，所仗者人心耳。若並人心而失之，何以立国？」太后又曰：「今京城扰乱，洋人有调兵之说，將何以自处之？尔等有何见识，各攄所见，从速奏来。」群臣纷纷奏对，或言宜缴，或言宜抚，或言宜速止洋兵，或言宜调兵保护。遂面派侍郎那桐、许景澄出京，劝阻洋兵，一面安抚乱民，设法解散。遂麾群臣出。毓鼎与光禄卿曾广汉、大理少卿张亨嘉、侍读学士朱祖谋见太后意仍在右拳匪，今日之议，未得要领，乱且未已也，乃行稍后，留身復跪曰：「臣等尚有言。」亨嘉力言拳匪之当剿，但诛数人，大事即定。张闽人，语多土音，又气急，不可尽辨。祖谋曰：「皇太后信乱民，敌西洋，不知欲倚何人办此大事？」太后曰：「我恃董福祥。」祖谋率然对曰：「董福祥第一不可恃。」太后大怒，色变，厉声曰：「汝何姓名？」对曰：「臣为翰林院侍读学士朱祖谋。」太后怒曰：「汝言福祥不足恃，汝保人来！」祖谋猝不能对。毓鼎应声曰：「山东巡抚袁世凯，忠勇有胆识，可调入京镇压乱民。」曾广汉曰：「两江总督刘坤一亦可。」军机大臣荣禄在旁应曰：「刘坤一太远，袁世凯將往调矣。」毓鼎復言：「风闻鑾舆有西幸之说，根本重地，一足举天下动摇矣！」太后力辨並无此说。四臣遂起，太后於祖谋之出，犹怒目送之。
二十一日未刻，復传急詔入见。申刻詔对仪鑾殿，上先詰问总理事务衙门大臣、尚书徐用仪。用仪奏辩，语细不可闻，惟闻上厉声拍案曰：「汝如此搪塞，便可了事耶？」太后隨宣諭曰：「顷得洋人照会四条：一指明一地，令中国皇帝居住。一代收各省钱粮。一代掌天下兵权。今日衅开自彼，国亡在目前。若竟拱手让之，我死无面目见列圣。等亡也，一战而亡，不犹愈乎！群臣咸顿首曰「臣等愿效死力。」有泣下者。惟既云照会有四条，而所述只得其三。退班后，询之荣相，其一勒令皇太后归政，太后讳言之也。其时载漪及侍郎溥良主战，语尤激昂。太后復高声諭曰：「今日之事，诸大臣均闻之矣，我为江山社稷，不得已而宣战。顾事未可知，有如战之后，江山社稷仍不保，诸公今日皆在此，当知我苦心，勿归咎予一人，谓皇太后送祖宗三百年天下。」群臣復叩首言：「臣等同心报国。」玉音一则曰诸大臣，再则曰诸公，群臣咸震动。於是命徐用仪、立山、联元往使馆，諭以利害。若必欲开衅者，可即下旗归国。立山以非总理衙门辞，上曰：「去岁各国使臣瞻仰颐和园，非汝为之接待乎？今日事亟，乃畏难乎？」太后怒曰：「汝敢往，故当往；不敢往，亦当往！」三臣先出，即諭荣禄以武卫军备战守。復諭曰：「徐用仪等身入险地，可派兵遥护之。」群臣既退，集瀛秀门外，以各国照会事质之译署诸公，皆相顾不知所自来。或疑北洋督臣裕禄实传之，亦无之。嗣乃知二十夜三鼓，江苏粮道罗某，遣其子叩荣相门云：「有机密事告急。」既见，以四条进。荣相绕屋行，彷徨终夜，黎明遽进御。太后悲且愤，遂开战端。其实某官轻信何人之言，各国无是说也。故二十五日宣战詔，不及此事。
二十二日申刻，復传入见。筹议和战，少顷即退。二十三日未刻，再召见於仪鸞殿。太后决定宣战，命许景澄等往告各国使臣，限二十四点內出京，派兵护行。上雅不愿轻开衅，搴景澄手曰：「更妥商量。」太后斥曰：「皇帝放手，勿误事！」侍郎联元諫曰：「法兰西为传教国，衅亦启自法。即战只能仇法，断无结怨十一国之理。过若是，国危矣！」言且泣，额汗如珠。闻有与辩论者。即派载润等加意捍卫宫墙，备不虞。赏內膳房饭食，不必下班。逐臣皆退。旋传諭二十四日辰刻更入见；次晨俱集瀛集门外，使臣来照会，要庆、端二王往议。召二王及枢臣先入见，刚毅適还朝，亦召入。二王旋出，命译署復使臣：有言但以书来，二王不能往也。须臾枢臣下，传旨撤全起（內廷召见曰叫起），盖战议成，无事咨谋矣，是为庚子御前四次大会议。方事之兴，庙謨盖已预定，特藉盈廷集议，一以为左证、一以备分谤。始也端王主之，西朝听之。厥后势浸炽，岁西朝亦无可如何。亲暱如立山，视其駢诛，莫能阻也。当宣战之日，固逆计异时之必归於和，使馆朝夷，皇位夕易矣。大事既成，盲风怪雨，不转瞬而月星復明。虽割地以赎前愆，亦所不恤。无如一胜之不可倖邀也，天也。
六月詔庄亲... -->>
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