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不错小说网 www.buxs.net,最快更新郎潜纪闻最新章节!

    陈奉兹斡旋卓尔码加封

    德化陈东浦抚军奉兹,以进士为四川知县。值金川作乱,大兵过境络绎,大吏多委以苦差。公主炮局及修葺桥路,常居口外山谷间,濒危者屡矣,大吏亦不垂怜也。有三杂土司者,地当进攻金川之孔道。大兵猝至,三杂长卓尔码,妇人也,疑无罪何被伐?闭门相拒。将校大哗,谓三杂亦畔,宜先攻破之。公疾行告将军曰:“三杂非畔,未知国家讨金川,于彼境特假道耳。请以单骑往察而开谕之,毋劳兵力。”将军从公策。

    公立驰往,宣布朝旨,不数语,卓尔码即撤守者,具状上谢,且军过供奉甚谨。将军以土司劳勚上闻,得旨襃奬,并加封贤顺美号。卓尔码大感激,谓“陈公活我,又予我以荣也。”率其属铸像事之,越久不替。

    公在蜀中二十七年,始以军功洊擢至开府。劳臣进身之艰难,盖与循资迁转者有间,而卓尔码一役,则尤有裨边务者也。

    魁伦兴福建亏空大案

    乾隆末年,福建亏空之案,人皆归咎魁将军,不诬也。时闽省吏治极敝,仓库皆空,福州将军魁伦镇闽久,洞知其弊,偶与督抚有小嫌,遂决意举发。魁幕中有闽人林乔荫,为草奏折,敷陈详尽,大动上听,即授魁伦代总督,使穷治其狱。狱成,州县罹大辟者二十余人,藩司先以惊怖死,道府俱褫职,总督伍拉纳、巡捕[抚]浦霖并逮问入京。纯庙震怒,廷讯日施大刑。

    越日,即押赴市曹正法。通省大吏,惟臬司在事外,同时适以冤杀七命为人举发,时甫擢陕藩,已起程,亦奉部文追回正法。而魁伦旋授四川总督,以教匪偷渡嘉陵江失机,亦膺显戮,洵可駴矣。相传当时设立清查局,钩稽出入,皆就现亏为断,又以匆促了事,就中应抵应除者,均未及详慎分明,以致撤局后,总计库欵乃浮出数十万金,而死者不可复生矣。

    有古田令塔伦岱者,满洲举人,官声素好,亏项俱有欵可抵,未及查出,亦拟绞决,人尤寃之。是可见魁伦赋性惨刻,其兴此大狱,不尽出于顾惜国帑之公心。异日军前失律,同伏天诛,殆所谓请君入瓮欤!

    (乔荫,闽中名士,后令四川,委办藏务,卒于西陲边外。)

    黄氏女

    新会钟锡朋,幼好学,年十六以奇疾夭。将敛,有少女号哭而至,则所聘黄氏女也。先是女父母使媪视壻病,媪归,言病不可治状,女则饮泣。锡朋卒之夕,女觉有物瞰其帷,微闻叹息声乃去,心疑锡朋死,比晓,讣果至,女径归钟氏。钟父母方旁皇无所为计,而女之父母继至,两家合劝之归,女固不可。则手捧茶,哭而跪于尸前曰:“畴昔之夜,瞰吾帷而叹息者,非君耶?妾今归,为君守贞,矢死不二,君果有灵,当饮此,是君许妾也。”且哭且启其口,口张,徐徐咽下。咽已,合如故。

    于是两家父母及在旁观者皆大惊,且泣,远近闻者啧啧称异事。女遂留钟氏,孝事翁姑,以苦节闻。此嘉庆间事,锡朋师陈应达纪之。盖精诚之至,金石可开,异类可格。况锡朋血肉初寒,黄氏一念之坚贞,实能萃已涣之神明,使之暂返其宅,是不必阴有所助,而理亦竟足致此也。古人皋复之义,原为孝子慈孙哀慕迫切者而设,冀其百有一征也。

    余辑是书,罕录妇女事,以黄氏及后所载徐洪氏奇贞异烈,后有中垒所必为表彰者也,故节存之而并言其理如是。

    洪氏女

    洪氏,湖口洪钧照女,年十七,归彭泽徐培成,举子三、女一,不十年寡,所以馈养抚孤之道甚备,作劳恒为一家先。家用渐饶,里党仰其施。诸子成立,远近益贤之。徐世居太平关,湖水环之。同治二年夏四月,粤贼从建德上犯,太平关当孔道,长子被略,氏抱十一岁长孙沈湖桥下,长妇李氏剑其幼男,从死于水,徐氏死者十余人。六月,贼小却,里人求诸殉难者尸,多获,独失氏尸,皆祝曰:“徐母遇我曹有恩,且贤母也,今不获不已。”

    越日,触篙起,立水上,抱中儿宛然举之。贼又大至,二子仓卒不得棺,掩以晒筐,筐不蔽形,上见发、下见足焉。更十余日,二子乘夜往伺,两足不见,意物残之矣。七月贼遁远,得瘗诸尸,诸尸多毁暴,氏形独完,盖屈两足覆筐下也。皆大惊以为神,谋祠诸乡。见高刺史心夔《陶堂遗文》。

    余谓是亦由节烈不挠之气,表里凝固,足以自卫其遗蜕,而不必归功于神鬼之护持也。

    克复云南

    康熙二十年十月,克复云南,十一月十三夜,露布至京,圣祖御乾清宫览奏,天颜悦甚,诸大臣叩头称贺。上顾谓诸臣曰:“朕今日为天下万姓喜。追思逆乱以来,官兵劳苦非常,被扰地方百姓,咸受荼毒,更复恻然于怀。”

    大哉王言,足为万世开太平矣。

    圣祖对前明礼文隆渥

    世祖定鼎之初,即设明诸帝守陵人户。明太祖陵户,凡四十人,圣祖朝复命加守护。时有明藩王墓被盗发掘,法司议狱坐盗发常人坟冢律。奉谕,明藩王不应与常人等,命改坐。又有臣工章奏,斥明代为废明,谕责其非是,诫嗣后勿复称。

    自康熙二十三年,圣祖亲谒明太祖陵,行三跪九叩礼,嗣后列圣跸路所经,凡地近胜国山陵者,无不以万乘之尊,亲致拜奠,礼文隆渥,踰于常祀。大圣人渊识洪度,善作善述,书契以来所仅觏也。

    五房六宰相

    五房六宰相之说,近代小说多载其事,堪舆家更艳称之,谓其语出自百文敏公也。

    文敏本汉军,张姓,相传公先世居江西,元时有某公者生五子:长曰振,次曰贤,次曰昭,次曰简,次曰铎。分居五处:一支居湖广,后为江陵相国,谥文襄;一支居四川,其后入本朝,为遂宁相国鹏翮,谥文端;一支居江南,其后为京江相国玉书,谥文贞;一支居安徽,其后为桐城相国文端公英,及其子文和公廷玉;其一支居长白山,入汉军,即为百文敏公之先代。文敏于嘉庆十八年,以两江总督协办大学士,故曰“五房 六宰相也。”

    康祺按:文敏张姓,系出江西固不误,自元至今几五百年,华冑遥遥,岂隔省联宗犹能追溯其源本?中有一二世不可考,即不得信为系出同宗。况以同胞兄弟及身分居五省,而又能各成大族;历三朝兵燹,而各能保守其谱谍,不昧其渊源,此世上必无之事,殆出好事者之傅会也。

    王安国穷理持正

    高邮王文肃公,以经学大儒领袖朝列长礼部时,尤究心典制,每有正议,人莫能夺。时闽有龙异,抚臣疏请立庙,又东粤请敕封雷祖,公皆援古礼辟之,其议遂寝。今皆列祀典矣。

    夫风云雷雨,均有长育万物之功,国家进退百神,自以利济生民,隆其报祀。然天降霖雨,而必归功于神龙;雷出地上,而必实之以雷祖,其说似稍涉不经,公之奏驳,盖穷理持正之论也。

    为人奴者上言致死

    康熙甲子秋,上避暑塞外,有人衣短后衣,无冠,跽伏道旁,大呼万岁。上闻,止辇问之。对曰:“条奏时务十二事。”上览其奏未半,问:“若何人?”对曰:“臣刑部郎中某家奴也。”上怒曰:“是而所宜言邪?奴敢尔!奴敢尔!”杖而流诸关外。

    监行伍伯路问曰:“若何为者?朝中人林立,少若言邪?为人奴良苦,然犹愈于死。今乌喇得流人,绳系颈,兽畜之,死则裸而弃诸野。且官人能言作忠臣,死即扬大名耳。若即死后,世谁知者,而乃若是?”奴仰天叹曰“此而公所以欲死也。吾为人奴,虽劳苦不废书,见今世务宜言甚多,意颇望台省,或此月不言,必他月也。久之无闻焉,又谓今年不言,或明年,至明年复然。自今以往,不可复待,故迫而为此。吾常恐未获死所,今若此,即魂魄不媿。”

    创甚,不能行,未出关而没。伍伯还京师,告人如此,冯山公闻之,为作《奇奴传》。山公曰:“皇帝仁圣,固能虚己纳谏者,特不欲以一奴辱朝廷,轻当世,士其尊贵有位,君子何等也?”

    呜呼!山公可谓知言矣。惜是奴姓名不着,博考他书,当可得之。惟甲子为康熙二十三年,其时僭伪削平,九州清泰,生其间者,莫不熙熙然如游尧舜之世。宫府内外,有何废阙?奴人者不言,而为人奴者,乃迫不及待耶?然不可谓非奇奴已。

    裴宗锡官安徽休养生息

    曲沃小裴中丞,前曾记其抚云南时奏开铅矿一事。考公先以安徽布政使,未抵任,超拜巡抚。安庆为节镇治所,当吴楚要冲,江水汹涌,沿江襄岸壁立,避风无地,漕艘患之,商旅又不时至。公疏漳葭废港六百余丈,行舟得以回泊,百货骈集其港,上通潜山、太湖、望江,堤闸启闭,兼资三县农田,为利甚普。

    后人称为裴公渡焉。凤阳民俗,每秋获既毕,相与挈家渡江,男女不分,鬻歌乞食,名曰“逃荒”。丰年亦复如是,风俗頺废,腼不知羞。公以凤阳土瘠,民不服劳,爰饬地方长吏相土所宜,教民种植山林,园囿以次开辟。又令每户种桑五株,毋论墙下、屋围,但有隙地,便可培莳。数年之后,沃若成阴,课以蚕织,男妇皆有本业,自不至奔走四方。

    盖公官安徽六年,休养生息,务存元气,民间皆蒙其利,宜纯皇帝久加倚任,称为留心封疆之大臣云。

    君子相交

    裴午桥中丞,性耿介,不唯阿。官直隶臬使时,总督桐城方恪敏公治猷高一世,群下率教惟谨。公治刑书,恪敏时有所龃龉,公执持侃侃,必如公拟乃已。恪敏数失色,公始终不少变也。及公遭忧且归,恪敏疾甚,属吏请所欲言,恪敏曰:“未可烦诸君,幸寄语裴君,不以旧事为芥蒂者,则愿有所属。”

    公闻,墨衰入见,恪敏执公手曰:“余识人多矣,未见可倚任如君者,今余且死,将以藐孤累君,余信君在曩日矣。”公慨诺之。卒妻以女。及抚安徽,总督高文襄公与公共事,所见亦时有异同,公矫矫自若也。文襄久之遂深相得,以其子广兴为公甥。

    大凡君子与君子交,其始必落落而难合,迨相处既久,必能隐微默契,于以永岁寒金石之盟。观方、高二公之于裴中丞,不益信乎?

    孝子黄洪元为父报仇

    黄孝子洪元,丹阳人。父国相,以武断豪里中,与同里虞庠不相能,庠遂发国相阴事,欲致之罪。国相行贿,庠反以诬受杖,乃具酒食伪交欢,而私遣恶少诇国相。会国相被酒夜行,从其后反接之,负以石,沈诸河。里人皆知庠所为也,莫敢问。时孝子与弟皆幼,稍长,微闻之,哭告母曰:“杀吾父者,虞庠也。”母急揜其口,戒勿言。孝子每号恸,辄呵禁之。于是中夜饮泣,且椎床,曰“死耳!”母亦泣曰:“汝父未葬,我老矣。我死,则听汝。”孝子始受命。

    兄弟共适市,市利斧藏之。虞庠颇自疑,更好言慰孝子曰:“孺子未婚,吾婿汝。”孝子阳称谢,退而切齿曰:“贼奴欲以而女易吾父耶?”久之,母死。既合葬,兄弟哭拜墓曰:“儿含愤十年矣,今日愿与父母诀。”遂怀斧往来迹庠,未得间。故事,春社必盛陈优戏,里人环集。

    初,国相亦以社时被酒遇害,至是又直社,孝子见庠在社所,驰归,呼弟各挟斧往。庠方坐观优,意阳阳自得也。孝子直入,肩挤之,字谓庠曰:“逸 群,我送汝死!”庠起笑曰:“孺子醉耶?”瞋目答曰:“将醉汝血!”援斧斫庠,应手仆。众惊,二子横斧大呼:“去!去!毋尝我刃!”皆却立不敢动。两斧并下,庠遂死。于是四顾拱手谢曰:“某无礼,仓猝惊父老。”乃挟斧缓步偕出,诣县自陈。有司义之,释其弟,系孝子于狱,时康熙十一年四月也。

    后一年,上官竟脱孝子罪。其同县贺君作文以传,汪钝翁节为事略,余又节汪作数十字存之。昔汉董黯以母仇杀王寄,虞仲翔谓白日报仇,海内闻名,而句章遂以慈溪名县。洪元乃兄弟同志,且出自少年,孰谓古今人不相及耶?当日手治斯狱,亦必有道君子,能为国家扶翼风纪者。

    (按:董孝子事,范、袁二史不为立传。唐碑称“征拜郎中”,未尽可信。独《晋书·孝友传序》及《许孜传》推崇甚至,此确证也。)

    李宗瀚为生祖母服斩衰三年

    临川李春湖侍郎,以嫡子之子出嗣庶长子,时生祖母尚存。嘉庆二十年,侍郎以副都御史丁本生生母忧。服阕,遂奏请终生祖母养,仁宗许之。值道光纪元,礼臣建议天下为父后者,得为生祖母服斩衰三年。

    越二年,侍郎适遭生祖母之丧,遂遵制成服。又明年,礼臣觉前议过重,仍奏请改从期服。朝廷若为侍郎破古今成例,而特遂其乌鸟之私者,亦奇已!

    康祺按:孙为祖庶母服,杜氏《通典》及《魏书》、《宋史》《礼志》均有论辨,大旨皆谓庶孙无重可承,不得以鞠育私恩制为匹敌之服。不知道光元年,礼臣何故忽创此议也?识之以见服制升降之原。

    李宗瀚文采风流

    春湖侍郎籍江右而世侨粤西。生长富贵,刻苦逾寒素。既入翰林,文采四映,亦善自韬晦。居京师,退食萧然一榻,权要之门,终身绝迹。告养归岭外十年,暇则端坐临池,赋诗遣兴,或卉衣草笠,与樵夫牧杂坐山泽间,怡然自得。生平无他嗜好,独喜聚书,癖嗜金石文字,所藏多名拓。桂林山水奇秀,洞壑岩壁间,多唐宋人手迹,公登椒穷邃,摩挲搜剔,往往手自摹搨以归。

    是时,公诸父两罢观察使,家居。工部郎秉绶者,方继先业主鹾务。工部素豪迈,散金结客,舆马冠盖相望,公杜门却轨,如不相闻。有求书者,亦不肯滥应,人得其片纸,藏弆以为荣。论者谓本朝书家自张文敏、王吏部澍外,得公而三。文采风流,又标寄高峻乃尔!在前辈公卿中,亦有数人物也。

    李宗瀚孝思纯笃

    春湖侍郎督学吾浙,以道光十一年正月,闻封翁讣,南望号痛,绝而复苏。旋扶病就道,三月初四日殁于舟次衢州。方初敛时,以朝服进,公右臂倔强不伸,公子联珂持衰麻泣曰:“吾父以哀毁终,今兹意在礼服乎?”乃议易衰麻为里具,始伸臂就敛。

    盖公之孝思纯笃,生死不易如此。先义行府君,以咸丰辛酉二月弃藐诸孤,距先祖妣之丧未期也,遗令以丧服敛,引前明汤临川、(见本传。)本朝蔡镇远(见胡稚威《石笥山房文集》)为证。记府君当时先举一明大儒故事,不肖昏瞀中忘之矣。

    及大敛,不肖兄弟泣遵治命,戚友颇有訾其非者。不肖服阕后,尝着《丧服入敛议》,存之集中,以示家范。今观侍郎以哀棘陨命,一灵不昧,犹耿耿于附身之吉凶。可知持服不终,在孝子岂无遗憾?差幸不肖兄弟,昔日未为人惑也。

    (明季诸生昆山潘康侯,闻甲申变,投缳自缢。母救之曰:“儿欲尽忠,奈我年老何?”康侯瞿然泪下而止。乙酉母卒,殡敛毕,卒自经。遗命以衰绖敛。见王汝玉《梵麓山房笔记》。他书所纪,似此尚多,惟先君所称明大儒,一时尚未检得。)

    陆陇其收义女使成佳偶

    陆稼书先生宰嘉定,民有逋粮者,将责之,哀祈俟下限。及期,果尽完。先生怒曰:“若必作贼矣!向屡比不应,知汝穷无亲戚之援也,今何以得此?”民大恸曰:“公为宰,焉敢盗?某恐累公考成,卖女与邻家,以完公事耳。”呼邻询之,确。问:“有子乎?年几何?聘未”?答曰有一子,年几何矣,未聘也。

    令挈其子并所卖女来,视女相庄雅,邻之子粗识文义,且年相若也,先生即收女为义女,复令夫人授以簪珥,具鼓吹,送往合卺。后邻子奋志读书,竟列庠序,邑人快之。见会稽章大来《偁阳杂录》。

    按:先生宰嘉定、灵寿,政绩世多传诵,独此事仅见此书。大来,会稽人,毛西河弟子,时地近接,其言当可据也。

    乾隆召纪昀属对

    乾隆中,纪文达公召对,上示以所用鼻烟壶,刻“此地有崇山峻岭茂林修竹”十一字,上顾谓文达曰:“汝善属对,能对此乎?”文达应声曰:“若周之赤刀大训天球河图。”上悦,即以壶赐之。

    (一作彭文勤事,或云刘金门事。)

    陈汝咸力辟异端

    吾乡陈莘学大理汝咸,宰漳浦时,东郊明诚书院为黄石斋先生讲学之所,僧徒寄寓,渐为侵占。大理撤佛像,尽逐浮屠,以黄氏子孙守之。城东东岳庙旁有鬼卒,能为祟,愚民香烛牲酒,昼夜不绝。大理命毁其像,隶役不敢前,大理怒,手鞭泥,削木立碎。

    浦故有教堂四所,男女 群聚礼佛,名曰“无为教”,大理籍其居为公所,为育婴堂。西洋天主教流毒至浦,将开堂以惑四境之人,大理峻拒之,无敢容纳。有西洋人奉钦差道经浦邑,以好言相凂,继胁以威,大理弗顾也。诸上官代为之言,大理仍弗顾也,西洋教士惘惘去。大理宰漳多异政,调任之日,县人至以农器塞县门,去后肖像祠之月湖书院。其力辟异端,尤平时讲学之效云。

    命世奇才黄性震

    前笔纪姚公启圣平台湾事略,及黄太常性震参赞之功,兹读蓝鹿洲所为传,太常真命世奇才也。幼失怙恃,倜傥不羁,读史传古文,过目成诵,尝慨然曰:“世无常何,孰识马周?吾长此落落乎?”

    会康熙丁巳,闽督姚公入漳筹海,太常乃仗策军门,进平海策,条陈十便。姚公召与语,大悦,每引入卧内谈机密,促膝借箸,夜分乃出。凡练兵遣将,剿抚机宜,无不竭尽谋智,动辄有功。其出龙虎山,复长泰县,夺江东桥、小港洲、水晶坪诸处,招抚五大镇,皆出区画。姚公上其功,廷议以同知用,奉旨改佥事道,太常益感激思报称。念敌势蟠结,非离散党羽,未易猝图。请建立修来馆,以收纳归诚将士。来降无真伪,胥善待之。夏屋、美衣,车马、仆从,炫耀街衢,由是海上诸党多潜来归顺。复白姚公量授以官,才可用者,竟实用之。

    至者皆大喜过望。每得间谍,赦不诛,反厚赐之,恣其往来,即用以侦海上事,凡敌人举动,罔不知者。察岛中良将有才干智谋者,辄大书其官爵姓氏,标之公馆,饬备供应。侦者以为实然,阴报海上,往往疑而杀之。克复海澄、海门、金门,皆招徕离闲之力也。捷闻,叙军功三十二级,加正一品。壬戌,授覇昌道,建义学,立义冢,治悍鸷旗丁。以响马贼为害,莫知踪迹,密谋隶役中可任者二人,阳以事斥去之,俾入贼党,因得悉知贼姓名及出没居处,以次执缚械送刑部,置之法,政声大震。车驾幸密云,召见襃嘉,赐蟒袍宫纻宠异之。寻擢广西按察使,于署侧设省刑所,食用咸备,解差犯证至者,寝食其中,讯结即释,沈寃滞狱多所平反。有崔五枝一案,牵累多人,久定大辟。察其可矜者,覆讯得实,力请广督吴兴祚具疏开释,赖以全活者数百人。

    未几,开藩湖南,清革陋规,剔包收诡寄诸獘。悯长沙郡河汹涌,商艘屡掩,相地势别开一河,使得安泊,楚人以为百世之利。值武昌夏逢龙为乱,陷没四郡,廷臣以湖南为虑。圣祖曰:“有黄性震在,无虞。彼佐平六十年海氛,何况于此?”

    太常知草寇无能为,晏然静镇,果无事。积劳呕血,以疾乞休。家居八年,奉谕召督永定河。总理钱粮、工料,相视要工在清凉寺口,旧为沸水冲陷,深几一丈许。兴工之日,为文祷告河神,次日沙淤数尺,不五日,冲塌悉平。浑河性不测,波涛恣肆,堤几溃者再三,太常躬督视防护,朝服兀立无所畏,狂澜卒安,人以为异。河长数里,为设五里一旗一炮,旗书督工官姓名,以专责成。有急则施火炮,闻声驰赴。沿河安置物料,省临时搬运之劳。冲冒风雪,日夜奔走,不四阅月,大工告成。车驾临幸放水,一日召见五次,譬劳殷渥。未几,擢太常寺卿。年余,卒于任。

    迹公生平,所至有声,大耐官职,军猷治绩,肆应不穷,已非录录者所能办。平台一役,世称姚公得力全在修来馆。则首倡是议者,功岂出主帅下欤?

    李长庚翰墨风流

    李忠毅公总统水师,锐意平蔡牵。牵与忠毅同乡,凂其戚馈安南肉桂十束,西洋鼻烟十匣,哀词乞缓师。忠毅大怒,判其后曰:“食汝之肉,劓汝之鼻,万斧交加,烟销灰灭!”立斥还之。(见《洋程纪略》)

    刚介乃公之本性,仓猝握笔,翰墨风流复如此,真名将也。

    小襄毅公蓝廷珍

    漳浦蓝军门廷珍,闽人,称为小襄毅公,以与其族祖义山军门,易名同字也。其战绩不亚于义山,而官声则较义山为完美。公少朴拙,力农,闻义山移镇浙海,不远二千里渡海至舟山,请入伍。日习骑射,舞戈扬盾,趫捷如风。又善为火攻,鎗炮无虚发。义山壮之,由把总洊擢至温州游击。入海缉捕,比有功,获贼烧船无数。凡汪洋绝岛,险远僻深,从来官兵不到之地,穷搜靡遗。海盗闻风破胆,皆曰“谨避老蓝。他镇协如婴儿女耳!”

    自是威名日盛,上官同僚多忌嫉,谗于总督满保公。将劾之,提督吴公升固争,谓此两浙第一良将,满公未信也。会关东大盗孙森等窃辽阳巨炮战舰遁入海,圣祖震怒,责沿海诸疆臣。满公入觐,面奉谕旨,遵海巡行南下。至温州,温帅来迎,问:“将弁贤否?蓝某安在?”帅曰:“彼在家观剧,未暇也。”满公怒,据帅揭,密缮疏,明晨将拜发矣。舟次瑞安,公跪迎于江浒,满公曰:“观剧忙耶,何为来此?”声色俱厉。公从容曰:“某自海面缉贼来。

    某日在黑水洋与贼大战,斩级落水甚多,禽逸盗孙森等九十余人,尽获其战舰、炮械赃物。”满公愕然曰:“有是哉,几失吾良将!”召入舟,厚抚之。提督继至,笑曰:“何如?余言不谬也!”乃改弹章为荐牍,时康熙丁酉夏四月也。

    公后以总兵偕施公世骠平台湾朱一贵之乱,战绩洸洸,当载国史。其弋获孙森几受齮龁,非官书所能详也,故录之。妨贤妒功,宦途常态,不竟兜鍪武士,亦解含沙。当时若非手缚渠魁,夺还辽阳之战舰、巨炮,公虽百口,何以自解?而干城从此摧矣。噫!

    (公征台湾时,分兵八队,为四正四奇,而自将中军驰赴之,敌望见惊曰:“比老蓝旗帜也!”遂无鬬志。当日老蓝之威声,震赫如此。)

    韩鼎晋上疏禁赌

    四川长寿县韩少司空鼎晋,嘉庆间官谏垣,大着直声。时三省教匪初平,公往来楚、蜀,尝谓教匪之害,由于莠民日多,邪说易入。而莠民多起于博徒。欲息邪说,先除莠民;除莠民,自博徒始。

    故初入台,即上言各教流传之害。又言四川应除积獘六条。首曰“除教匪以防积渐”,复痛陈关东三省及各直省赌博之獘,“由于游荡闲民聚众招引,官吏书役得受陋规,俾有业之良民,忽成无赖之匪类,其机甚微,受害甚大。”继又言:“京师首善之地,王公大臣岂肯使左右执御蹈此恶习。臣近闻京城轿子房,赌风渐炽,内城旗人多受其累。以有限之钱粮,供无穷之挥霍,当生齿日繁之时,其流獘不可胜言。”奉谕令据实指明,公复侃侃直言,无所避忌。

    仁宗用公言,即日获赌徒三起,一时亲贵近臣,莫不悚息。当公入奏时,或谓禁赌乃地方有司之责,不宜屡渎。不二年而林清之党啸聚畿疆,震惊宫阙,大抵皆游荡失业之民,且有潜匿于王公邸第者,然后叹公所见之深远。

    窃谓林清之变,公亦安容逆知。特以辇毂重地,勋戚高门,而椎埋博徒,敢于麕聚溷迹。身居言路,抗疏直陈,分也。乃犹谓其侵有司之职,一若紊台规而亵国体也者,不亦傎乎!

    陈宏谋判案以公为法

    陈文恭公久任封畺,凡遇上控之案,皆不批查。先以朱单委员吊卷,以路之远近,限定时刻销差。阅卷或有未惬,则戒官而兼训幕,再为申理。如原谳公允,即严治诬告之罪。一时吏治肃然,而刁民亦未敢轻试。为大吏者,以公为法,可以雪寃诬、儆矫诈矣。

    政平讼理,抑又何难?

    阮蔡文奋起田间经文纬武

    漳浦阮蔡文,康熙间选云南陆凉州知州,未行,奉特旨改授福建厦门水师中营参将,世以为异遇。其生平踪迹亦甚奇。父曰魁,避海氛转徙之江西,始生文。年十一,即能属文。然性刚,以膂力自负,喜弄刀楯,邻儿皆畏下之。十三,用新喻籍补诸生。父殁,教授村童以养其母。二十四登庚午贤书,益留心经世。所至南北山川阨塞,沿海形势,无不瞭瞭。齐语楚咻,吴、越、闽、广方言,入其乡,即与之化,肖其声调,莫能辨为何方之人也。既落拓无所遇,依族父钦汀 州总兵任所,与武人吴郡交最善。郡为小校,文任书记,登堂拜母,相亲如弟昆。文母殁,始扶榇还浦。

    时浦令吾乡陈大理汝咸,方率邑人为讲经之会,文攘臂前席,高论古今治乱救时急务,同学皆为之屈。后复应会试南还,闽抚张清恪公邀入鳌峰,讲洛闽之学,分纂先儒诸书。值漳泉诸郡饥,诏截江浙粮米三十万石,由海道入闽给振。时吴郡已专阃定海,约文如浙分运五万石,扬帆先至,漳泉之人如获甘澍,时康熙辛卯也。明年冬,海贼陈尚义遣党赴兵部乞降,适汝咸已为御史。汝咸官闽久,屡治海盗,盗畏其名,乃上疏请自往招抚,荐文与俱。诏汝咸驻锦州,赐文帑金衣裘,偕千总骆南、左其彪等入海。遇飓风折樯,船几覆溺,舟人大恐,文怡然。“我等为朝廷招逋寇,靖海疆,虽葬鱼腹,不犹愈死儿女子手耶!”

    至登莱、易州,迹盗所在,追及之,尽山花岛间。文直上贼艘,见尚义,开示威信,声情慷慨。贼党有疑贰,欲劫文扬去者,惮文丰裁,未敢发,卒悉众降。由宁波登岸,则吴郡已擢浙江提督,遣弁护至京师,召见便殿。圣祖问:“汝书生此行良苦,颇惊怖否?”奏言:“臣仗威灵,顽梗革心,无所怖。”并条对沿海事甚悉,议功晋州牧。李安溪相国奏文韬略夙娴,材武可大用,故既梦三刀,旋有擢列西班之恩谕也。抵厦门练兵缉盗,营政肃然。

    一日,译者欺西人,互市价轻重不相中,外舶皆露刃以哗,军更惶恐,文单骑往缚译者搒之,为评其直。次日,西人率众谢,免冠,献多仪。文大陈武备,坐堂皇,召之入,语以天朝威德,呵责甚厉,复椎牛置酒犒之,所献仪物立遣还,由是咸凛凛畏服,调台湾诸罗营,抚辑番黎,增置要害。营汛北路,地方千里,民少番多,水土苦恶,防兵及瓜生还,岁不能三之一,故巡哨从无至者。文决计往巡,部曲强谏,文曰:“台虽弹丸,闽之安危系焉。淡水尤全台关键,民番错杂,亡命者多。不熟知其里道情形,何以控制?”自赍锅帐,具脯糒,日坐马上哦诗,夜然烛纪所历地里、山溪、风候、土俗。为文以祭戍亡诸将士。召诸番坐幕下,为讲解人伦大义。社学番童能背诵四书者,旌以银布。番人具牛羊酒食迎饷者,辄霁颜慰遣之,远近感悦。竟以中瘴气,归而病痞,迁福州城守副将,赴京道卒,年纔五十云。

    仰维圣祖立贤无方,故康熙一朝,凡海内奇士伟人,无不奋起田间,效国家腹心干城之用。然如文之磊落英多,经文纬武,殆亦不数数见,吾犹惜其中寿陨殂,未竟所用也。

    蔡老虎

    漳浦蔡总兵元,与平三藩,久镇襄阳,以善战为敌所惧,识与不识皆称为“蔡老虎”。

    金石学家徐同柏

    乾、嘉诸儒,崇尚考据,旁逮金石之学,莫不搜求形义,举证经史。如覃溪阁学、仪征相国、孙渊如观察、朱右甫尚书、张叔未解元、赵晋斋明经,均有笺释譔着,精博绝伦。禾中徐籀庄明经同柏,盖叔未外甥,耆古之笃,酷似其舅。生平考释金石文字极多,今会稽《赵氏丛书》中,镌其《从古堂欵识学》,虽为器仅八,而叔未清仪阁物居其五,殆非完书。

    而其援据也博而通,其引申也详而确,于翁、阮诸老之说,颇有异同,竟足以夺专门名家之席,则其它著述可知矣。赵氏跋,称籀庄天性孝友,父曰澍,弟曰大杭,嗣叔父后。父有遗齿,殁时求纳棺,觅不得。

    越七年,籀庄奉父母遗衣,以半授大杭,得父三齿,一恸几绝。今其乡人犹能道之。是其内行敦挚,又非仅以博雅重者。不数十年,遗文零落,而名字亦几乎翳如。

    禾中士大夫倘能摭其名德,祠之乡校,亦梓桑后进之责也。

    凉州人杰柳迈祖

    甘凉僻在西陲,人物黯淡,固由民贫地瘠,又无贤大夫、乡先生振兴其文教,亦缘风气朴质,一二名儒喆彦挺生其间,往往闇汶自修,不与中原人士联结声气。故二百余年来,表见纪载,益觉寥寥。前笔曾采《鲒埼集》纪武威孙使君事,兹阅新化邓氏所撰《柳太守权厝铭》,详述其出处学行,殆亦凉州人杰乎!太守名迈祖,字振绪,甘肃之会宁人。少有异禀,年十五,入县学。乾隆庚子,以拔贡举陕西乡试第一。

    丁未,成进士,改翰林散馆,改户部主事,监旧太仓,又监北新仓,擢员外。丁艰服阕,补原官,转刑部郎中。俸满,外用,选湖南宝庆府知府。历九年,卒于任。太守夙志用世,明习吏法,两督仓政,尝作《仓储三难论》,以清漕为善仓之本。韩城王文端公亟赏其言。在户部时,有奸商争廛肆,户帖构讼,同官将直之,太守不可。商夜持白金走寓求画诺,拂然曰:“斯言胡至吾耳哉!”急挥之去。

    会事闻,有旨交刑部密鞫,卒不直商,众始服其廉正。在刑部七年,平反尤多。守郡专以德化民。宝庆故僻郡,宄徒好持官吏短长。太守至,事无大小,开诚布公,镇以安静,而俗渐化。尝行部至武冈,有飞语告富民萧甲聚众将为乱,一夕拾得百余纸,州刺史心动,太守曰:“富民岂能作贼?必衔者之辞也,第缓。”果得主者姓名。

    在郡久,吏民至相戒勿讼,曰:“毋嬲我贤太守也。”太守貌清癯,好饮,善谈名理,兼知兵。嘉庆初,楚、蜀教匪倡乱,余党窜入秦州,距会宁四十里,阖城骚动。太守方奉讳家居,首捐赀募健卒守御,备陈方略。既戒严,贼不敢逼。乡里皆曰:“非柳公,此城残矣。”所著文集八卷,根柢《史》《汉》,沈浸唐宋八家。善言事,婉而多风,如其为人。

    又《读史纪异》数十卷,古今体诗千余首,皆可传。太守得名最早,关辅之士,翕然从风。少壮颇自负,思建白,不第,以文章显。徒以禀气寡谐,动与世违,郎署浮沈,老得一郡,又屡考不调,卒未获竟其所用。倘生长东南冠盖声援之地,抑或稍贬节概,与权贵人相周旋,彼推此挽,安知不早膺节钺?然而太守不可及矣。关陇之士,尽如孙、柳,谁谓人才以地限哉?

    宣宗褒恤杨延亮

    嘉庆初,教匪林清等煽乱,滑县知县强克捷全家殉难。事平,仁宗皇帝论灭贼功,以克捷为第一,美谥专祠,恤典甚渥。越二十年,有山西赵城之变。贼目韩奇,故林清党也,与韩健俱以邪教事曹顺,久蓄异谋。时长沙杨君延亮令赵城,侦知,将禽治而未发也。魏均选者,亦师事顺,继悔其所为,乃以情输县。顺等知事泄,谋益急。

    乃潜结城北寺僧,以兵法部勒其众,乘昏夜入县署,劫监犯李铁〈此冉〉等,使助逆。君闻变,朝服坐堂皇,呼贼大骂。顺错愕欲遁,僧某力持之,顺乃挥其党戕君,复纵火焚衙署。君母、妻、子女、幕客、家丁、婢媪皆不屈,同死者十八人。时道光五年三月十四日也。

    事闻,奉旨照强克捷例议恤,给云骑尉世职,建立专祠,赐谥“昭杰”,君母以下从死诸人,分别祔祀。祺案:强忠烈公之获邀异数,以事前械系李文成痛惩之,使成残废。故林清起事,失外援,得应时扑灭。仁宗破格襃恤,盖悯其有曲突徙薪之智,兼焦头烂额之劳也。杨君死事虽惨,似与忠烈稍有间。而宣宗谕旨,特令遵照前例者,殆以守土之吏,城亡与亡,劝厉忠贞,不嫌从厚与。

    君为嘉庆十八年湖南解元,道光五年成进士,凡官赵城十五年,多惠政。

    尹继善严禁漕弊

    尹文端公,四任江督,德政甚多,而最得民心者,在严禁漕弊一事。先是有司收漕,以脚费为名,率一斗准作六七升。公初抚江苏,奏明每石令业户别纳兑费钱,每石五十二文,而斗斛听民自概。有遗粒在斛之铁边者,向谓之花边,令民自拂去。

    后桂林陈文恭公抚吴,胡文伯为藩司,皆守成规,弗使书役假借。有某邑令戈某,每石加收一升五合,辄被劾坐绞。漕务肃清者凡四十年,皆文端遗惠也。

    倭仁辅导圣学

    穆宗初元,倭文端公内召,两宫皇太后妙选师傅,责以辅导圣学。公退直,犹翻阅经史,辑成《帝王盛轨》、《辅弼嘉谟》二书,条分缕晰,注释简明,进呈御览。

    盖将以为养正之助,而并为同时大臣勖也。此书不传于外,《文端遗集·答吴竹如先生书》略及之。

    张士元耿介

    震泽张鲈江孝廉士元,弱冠以诗名吴越间。时吴越之士言诗者林立,独为古文者差少,因慨然有志于此事,发所藏《归震川集》读之,喜曰:“真吾师也。”日陈案上,北面拜之。寻又得震川所评《史记》,即用其法,上推之左氏,下逮班、韩、欧、曾之作,无不合者。由是深造有得,卓然成一家言。性澹泊寡交,独与长洲王惕甫、无锡秦小岘、新城陈硕士数公以古文相切劘,而尤为桐城姚姬传所激赏,以为拟之震川无愧色云。孝廉在京师,馆富阳董文恭公第中八年,公两主会试,孝廉不欲以诡遇得,人以为难。嘉庆丁巳,文恭以母忧归。

    时川、楚方用兵,朝廷需公亟,公又入都。高宗见公喜甚,命以素服权刑部尚书,宾客皆贺,孝廉独不贺。公用是益心重之,礼遇有加焉。然自馆谷外,一介无所受。归而家贫如故,常授徒以自给,或馈多金求为谀墓之文者,夷然不屑也。归安姚文僖公视江苏学,孝廉与有旧,自以嫌疑,戒诸子勿与试。其耿介如此。既年老,以资叙当为学官,以重听辞。或劝之... -->>

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