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闽之武夷，齐之蒙山，皆臭味也。搀之溲溺，谁不哕吐焉。不可苟合，道也；不能强同，性也。隳道乱性，人类失矣。且吾何党，亦惟史公之故，群小实有よ心。吾锐身为之救，亦实惟其人实忠勤，可属大事。专当一面，史于吾未有夙昔也。且善植党者，不时贵是党，而党一违时失势之人乎？其他不过刘念台、高斋、黄石斋、吴鹿友、郑玄岳四五人止矣！公亦当知数公本末也。”赞周曰：“闻皆大吕也。”曰广曰：“然！阮于内庭，枝连也。贵阳之荐，呼吸通谋，生诚不能默默处此，亦知言之无益，所以不惜以片肉投馁虎，一苇障狂澜者，存此，明国是，留正气，而思为先帝发愤也。”
赞周曰：“公毋著相为也，不票焉足矣！”曰广曰：“公不知危不扶，颠不持，焉用彼相哉？吾本无心用世，何至忍死弹冠？亦以宗社沦亡，殡宫冤酷，诚不胜热血人，遂真不自量也。始欲聚四方之力，选四镇之锋，督师仗钺而临之，朝臣缟素而送之，张义声以北伐也；而不能。继又请简偏师。给能将，拓逻北鄙，争先处强，且以为义旅援也；而又不能。继又请募润之水师，粤之火器，分汛而棋布之江，巡宣大阅，夫将次第举之；而又不能。并告以规胜之在江北也，荆承其所必争也，亦惟是左镇、刘洪起是赖，则亦惟是鼓之砺之；而又不能。继又欲使江干有蔽，口宿重师，环城于有牢，家作内政，庶几立三辅训巷战之义也；而又不能。吾技穷矣，而不能止，古之经也，若犹是碌碌取充位为也，将举平生而尽丧之，天下后世，其谓予何！”
赞周曰：“公既有请矣，复条旨而不行，自存任其咎者，已无与公事矣！”曰广曰：“公安所得谬语而称之。阁臣但司票拟，则一精灵书饶为之。古人不应云宰相之贤否，视天下之安危也。夫黄阁之条旨，亦犹黄冠之书符也；书符者，一举笔而天神听命，雷电交轰，斯足尚耳。今符悬而精魅且见，旁观者举窃笑之矣，犹不窜，而披发叩齿禹步俨然，何为也？嗟乎行矣！微智未伸，初心顿负，岂乐为此举哉？亦诚有大可惜者，以夺其情也。今外论皆以张承业望公。公贤声素著；公即不爱国家，胡不为平生少自爱？吾请以自爱者爱公何如？”赞周曰：“谨受教！”于是明日□，称疾不出，盖逆知召对有说故也。
越日，上果召士英、大铖，乃越次面进大铖兵部侍郎。弘图执争请下廷议，与大铖相擢。先是，曰广即具疏以去就争，疏称：“是举也，先帝十七年之定案，顿付逝波；新朝数日前之明纶，竟同覆雨。梓宫未冷，增龙驭之凄凉；制墨未干，骇四方之观听。”言甚恳。疏入，上遣官宣谕，曰广附谢，并陈先朝小人通内致乱之由，语详曰广疏中，志殷鉴也。上所以答慰藉之者，亦甚温且悉。自是科臣袁彭年、罗万象、李沾等，台臣詹兆恒、郭维经、朱国昌等，群起合纠，章集，士英亦气沮。事复寝。
士英见时无可奈何。一日，乃佯为好语，顾曰广大笑曰：“吾前荐阮髯，觉亦大高兴。今念之，殊自失。”曰广曰：“无咎者存乎悔，即失途未远也。”居亡何，复谓弘图：“若辈讲声气耶？虽然，孰予若？予弟张天如，走千里一月，为经纪其后事也，人谁问死天如也！”弘图曰：“公亦知天如为新建公高足耶？公此意大佳，来！吾辈不错也！”曰广曰：“凡吾所为者是非耳，千秋万世后，宁将以阮辈为君子耶。”士英曰：“吾固知之，人言尔辈横见规图，不然，吾何以至此？”曰广曰：“毋听谗言，黾勉同心，且坛玷相奉也。”
监军佥事越其杰者，士英内姻也；其人颇通明，而老于世故，数以此谏士英，良苦。士英曰：“吾所以荐阮者，了情面耳！非有他，幸为我过新建所，愿言英之不敢悖正人也。”曰广闻之，喜以语弘图。
亡何，士英密疏，复他有所荐引，谋愈深。弘图笑语曰广曰：“南人复反矣！及左都御史刘宗周两疏攻击，遂咆哮无忌云。厥后曰广行，而大铖即以是日出受事。