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    (以下资料摘自《保德县志》(1990年 山西人民出版社出版))

    卷二十六 附 录

    第一章 旧志考略 第二章 旧志序跋

    第一章 旧志考略

    永乐《保德州志》

    作者姓名无考,具体内容不详。《文渊阁书目》卷二十"新志"著录。当为永乐十九年(1421)至正统五年(1430)间所撰。早佚不传。

    成化《山西通志》等书存引文三条。

    风俗

    其民俭而不奢,淳而不佻,务农惟勤,礼义颇知。(成化《山西通志》卷二)

    土瘠民贫,莫不尚义。(《寰宇通志》卷七八、《明一统志》卷一九)

    形胜

    群山屹乎东南,黄河绕于西北。(成化《山西通志》卷二)

    弘治《保德州志》

    《保德州志》,十二卷。明弘治十八年(1505年)周山修,张安、杜景林纂。山,字静之,浙江嵊县人。乡贡进士。弘治十五年知保德州。安,字自然,本县人,陕西平凉府经历。景林,字茂之,本县人,南京光禄寺署丞。参加这次修志的还有:张共、郭玺、王章、翟璋。志已佚,今存河东王序及会成(会成,疑为曾成之误刊。)跋各一篇。

    万历廿九年《保德州志》

    明万历二十九年(1601)韩朝贡修,崔士成、李晋元纂。朝贡,字邦献,陕西肤施人,万历二十八年(1600年)自祁县令升知保德州。士成、晋元皆举人。参加这次修志的还有:王所用、马上锦、陈嘉荩、康苏、贾居奇、高腾、康、康任。志已佚。今存苗朝阳序,韩朝贡跋各一篇。

    万历四十二年《保德州志》

    万历四十二年(1614年)胡楠修,王所用、高腾等纂。楠,字栋隆,陕西洵阳人,万历三十八年(1610年)自夏县令升知州事,四十四年(1616年)升湖广洵阳同知。所用,字乃玉,万历二十一年(1593年)任四川仁怀知县。高腾,字鹏南,本县人。参加本次修志的还有举人陈奇瑜、贡生高自知、康、康任、郭登瀛及廪生十六人。这是一次规模最大的写作班子。始于甲寅(1614)春,成于乙卯(1615)夏。志已佚。今存苗朝阳序一篇,唐汝渊、胡楠跋各一篇。《天下郡国利病书》引其疆域等内容。

    长城,在州南偏桥村,西抵黄河南接兴县八十里。(《天下郡国利病书》卷四五第一页)

    疆域

    保德州在太原府西北隅,东西广一百一十里,南北长一百四十里,周围四百里。西南由土门铺至兴县界九十里,至兴县城共一百八十里,稍西由冯家川至兴县界九十里,至兴县城共一百六十里,逾河由府谷小木山至神木县共一百六十里。西至韩家川河畔四十里,逾河由府谷大堡村至永兴堡共一百二十里,西北至柴家湾河畔三十里,逾河由府谷熟芝坪至镇羌堡共八十里。北至河畔一里,逾河至府谷县城三里,至孤山堡共四十里,榆林兵马从此渡河,过州入卫。东北至铁匠铺河畔十五里,逾河由府谷水寨寺至木瓜园堡共四十里。至清水营共七十里,至黄甫川堡共八十里。东由天桥铺至河曲界三十里,至河曲城共六十里,由高地至河曲界四十里,至三岔堡共一百四十里,由雁门、紫荆至北京共一千五百里,由王家寨至河曲六十里,又五十里至牛栏村,系保德州地。东南由胡家庄至岢岚州界七十里又西十里至苍水山,系保德州地。南由大塔铺至岢岚州界七十里,过水峪观,由三道梁至岢岚州西门共一百七十里,由一道梁至岢岚州北门共一百八十里。从此至太原府共五百里,由太原府至北京共一千七百里,至南京共三千七百里。

    论曰:保德逼河而成,东北至正西皆河也,河自天桥过城下皆西行,至韩家川则折而南,形如偃月,凡一百五十里而遥,河外俱府谷县地,俱套虏一马所到者。嘉靖中,套虏七犯保德,虽有孤山、木瓜、清水、黄甫暨镇羌、永兴等堡,曾不能遏其冲,尾其后,击其半渡,邀其惰归。自互市以来,果有愈于昔乎?各堡游棍每每假名回种,大肆劫掠,河东一带,迄无宁宇,来不可测,去不可追,即河畔田熟,亦往往不保,至三十七、八年而猖獗极矣。今虽暂,果可长保无事乎?西南至正南皆与兴县接壤,身为兴人役者遗庸遗调,地为兴人有者遗粮遗草,督之不能,关之不得,调停未易行也。正南至东南,皆与岢岚州接壤,如三道梁、一道梁,皆盗贼渊薮,三十七、八年,道儿不通,年来虽颇静,然尚时时窃发,防御未易及也。东南至正东皆与河曲县接壤,如高地、猪槽洼,都系盗冲,巡缉未易施也。苍水等山插入岢岚幅员内,牛栏等村插入河曲幅员内,皆距州一百三四十里,教化未易洽也。天桥以西,故昔保德武氏地也,后被河曲李姓者买其地,遂夺占保德鱼矶,屡毁保德界石,不知疆域定自朝廷,果可听强有力者淆乱之否乎?经界既未易正也,是四顾我疆无一差强人意者。及历览区域,又皆沙梁硗确,求一平原沃壤不可得,旧有河滩数处,又被河水冲没,无一存者,故计道里动称百余里,而计粮则仅二千石有奇,计丁则仅七千有奇,诚以路不通商、地无所出也。人将所倚以为命也?惟在抚有疆域者披图警心,时仅匪茹之虑,力靖萑苻之奸,而又悯其苦、恤其生、庶之民,可望存活于万一耳。(《天下郡国利病书》十七册六二至六三页)

    康熙十二年《保德州志》

    清康熙十二年(1673年)张光岳修,张凤羽、杨永芳、王恒纂。光岳。三韩人,知州。凤羽,字天翔,平阳府绛州人,康熙九年(1670年)任保德州学正。永芳,字汗青,恒,字良思,号莲山,均本县人。此志未刻,志稿已佚,今存张光岳序、张凤羽跋各一篇。

    康熙三十七年《保德州志》

    清康熙三十七年(1698年),本州贡士白君琳纂成。四十九年(1710年),知州王克昌主修,监生殷梦高增订付梓。五十三年(1714年)刊行于世。原版存保德州文庙中,日军侵保时,毁于兵火。刻本现存北京图书馆。共十二卷,首一卷。

    王克昌,山东人。白君琳,字兰生。殷梦高,贵州人。

    民国二十一年(1932年)九月,县长马蕃庶总裁,郡人张念祖经理,铅字重印。共五册。北京、南京图书馆均有此藏书。本县存二套。

    1980年保德县档案馆重印500套,流传本县。惟校对不严,差错较多。

    乾隆《保德州志》

    清乾隆五十年(1785年),知州王秉韬裁定,侯铨知县姜廷铭参订。是志为康熙三十七年州志的续修本。续修部分按编年顺序加在各个章节之后,共添39页。此本存山西图书馆、上海图书馆。本县有复印本一套。内有道光四年《新建纯阳宫碑记》一文,疑为道光四年补刻本,此本亦存于石家庄图书馆。

    《保德州乡土志》

    清光绪三十三年(1907年)五月,四品衔山西保德直隶州知州延祉、知府衔署山西保德直隶州葛文督修,六品衔山西保德直隶州史目吴大猷编缉。是志分历史、地理、格致三编。

    有民国五年石印本,存山西大学图书馆。本县存复印本一套。

    《保德县地理志》

    民国二十七年(1938年)王振旅纂。本县仅见一册。

    第二章 旧志序跋

    河东王再修志序

    圣朝尝命儒臣纂修《大明一统志》,盖即《周礼》大司徒掌建邦之职,而稽人民之数,与夫大训、小训、小吏、外吏(小吏、外吏当为小史,外史之误。)之制,而定今制也。猗欤盛哉!自蕃司郡州若邑,其地理图志皆无阙废焉,何则?河山、城池、人物、风俗、公署、学校、坛、土产、贡赋、兵屯之属,吏斯土者所宜加省也。保德守周君有见于斯,为州以来,即以纂修为己任,俾监生张安、杜景林、生员张共博访旁搜,得成化间提学宪胡君廷慎所撰《山西通志》,及考诸碑记,询之故老,第涉州政者悉录之,手自删订为十二卷,辑成三帙,与吏目陈直各损俸锲梓以传,价训导贾允恪以其副。启乞序之,予尝识周君,儒者也,今观其各事之右,所著之故实来自,皆出入经史,辩博条畅,诚非有学者不能,惟勤政事知先务乃克尔也,其于治道岂曰小补哉?义可书也。君名山,字静之,浙之嵊县乡贡进士,知德州,丁忧,改今职,所至爱民敏政,声称籍然,将来峻擢,而显融,可拭目期待云。(乾隆《保德州志》卷首第一页)

    会诚再修志跋

    保德守周君静之既纂修《保德志》成帙,晋河东王为序其首,而周君复以末简属予,予辞不得,勉以酬之。夫保德,古岚州也。北极戎羌,间阻黄河,盖我中夏边陲之地。然观其志民情俗尚、地产贡赋,皆无异国中。唐、宋、元来人物若狄子玉氏父子兄弟,皆任至卿相,忠孝相传;翰林大学士李克逊、吏部尚书王永渊,政事文学,至今诵之。迨我朝尤盛焉,若刘宗商、高良贵、刘文振、赵世通、阎伯淳辈,皆以抗直为侍御,凛凛有声。至如部郎王起东、高登云者尚多也。呜呼!王化何磅礴哉!州之人才若是其盛,顾自今及古,曾无州志,诸公英名伟绩湮灭无传,得非缺典耶?周君志之,亦山川灵秀将有待焉。抑保德一志,不独见周君之政,抑又见周君之文。昔李栖筠为常州,起学校,堂书孝友传,诸生皆知劝,栖筠以治行著。尹思贞刺洛州,契丹震惊朔方,思贞抚安,境内无扰,而获褒慰。保德尝为边患,闻周君至,五载黄河不澌,远遏戎羌。为政之暇,志书又成,俾保德山川灵秀,人物风化,垂名千古,其贤能岂下于尹、李者哉?志书,美事也,故乐道之如此。若夫周君发身科第,为时伟人,具在首简,子兹不及。(乾隆《保德州志》卷首第七页)

    苗朝阳三修志序

    往余从事礼垣,翻阅国家典制。英庙正统五年,命儒臣纂修《一统志》,载在秘府。嗣诸守臣,编诸边及各郡邑自为一志,烟火万里,远近分合,犁然如指诸掌。顾先朝吏治举、士风正、民生安,二百余年设官取士如故,议者每言今不逮昔,则分授分野考质在志,而经纶治理在人可知矣。保德韩大夫以祁循令,擢守是郡,师古循良,施于有政,诸凡浚治源、宗教本、刷蠹弊、涤烦荷,为德人翅首足,所愿罢行者,率次第见之行事,四封之内不期蒸蒸然登于理信哉!政治之存乎人也。乃以郡志绝笔多年,散逸敝陋,至不可读,爰谋修葺,闻之兵宪赵公曰:"可"。遂慨然以身总其事。简乡士之博而雅、醇而文者,若孝廉崔子士成、李子晋元、国学士马子上锦、王子所用、陈子嘉荩,属以编摩。本之周守旧乘,参以晋省之通志,而酌衷于此心之权衡,复者删之,赝者之,阙者补之,沉湮脱漏者表而续之。绘图分卷,以提其纲;汇欠胪列,以悉其目。诸官师、民物、习俗、遗编靡弗志,志靡弗详且确也。今而后德中典故灿然具备,文献其足征乎!夫州志自浙嵊周守后百余年来,所称孳孽治理者,匪无其人,然卒事期会而遗文献,而心待今韩大夫成之,则政治之存乎人也,不益信哉!顾志以事成,事以文考,前者创,后者则,稽郡名宦、乡贤,志多前代,而挽近寥寥,倘从此按籍论世,感发兴起,功德声施,彪炳于官业乡邦,而尸祝樽俎,济济接踵,则亦存乎人之自树耳。斯韩大夫修志意乎?(乾隆《保德州志》卷首第二页)

    韩朝贡三修志跋

    万历辛丑秋八月,重修州志成,大京兆河曲苗公引其端,余不容无言以跋其后也。窃以志一方之实录也,录之不实,志于何有?影射其辞,附会其说,湮没其事,粉绘其文,四者志之弊也,有一于此,非实矣。旋修旋订,直书而备载之,斯所由称实乎?州志自弘治初周君纂修以来,洎今几百年,天运三十年为一世,其间事迹之更张,人文之变迁,风俗之移易,辄不能尽没其旧,矧百年已历三世,而不一重修,如实录何?余于是请之道府。为修葺计,遴郡之以博雅谙练名者,得士六七人,属之编摩采辑,删繁增缺,核实定评,文简而明,实核而尽,期于信传信、疑传疑,曰吾直准诸实已尔。曩余师陈楚石先生尝语性命之旨,谓天命人心,总之一实,任官常则以实心敷实政,列士林则以实德懋实修,为齐民则以实意行实事,世道民风,庶几不漓乎?三晋,唐虞故壤,勤俭素著,固多实少华,即保德弹丸边徼,夙称淳厚。迩来三关之俗,日就浮靡,淳如保德,亦渐有嚣虚之气,犹幸山僻贫瘠,先民之风,未尽澌灭也。所赖以亟挽而力维之者惟今日矣。余之实是志也,意在斯乎,意在斯乎!(同上第八页)

    苗朝阳四修志序

    保德故有志,创刊于郡守浙嵊周公,继刊于陕右肤施韩公。第草创者一时搜罗,不无遗漏;嗣修者补遗葺漏,未暇精详,亦其势然也。迨今时异势殊,人物几变,其所宜为修葺者未可数数计。万历庚戌胡公来守兹士,入境之初,即询郡志。深为治体所关,曲刑攸寓,爰谋所以修之。会久乏长吏,文牒猬集,其他废坠,如:学宫之歌,而官师露处;城垣之倾,而守御乏资;粮里混淆,盗贼充斥;及旅馆、牍舍、仓储、训练之所,至有不能一朝支者,乃极力振刷。重巨者,具牍以请,细可专者,次第聿兴,拮据三载,始就理。复念志终缺典,竟厥初志,延二三绅佩熟掌故者,相与载笔其间,公则总其大而折衷之。几年余,始竣事,介以问序于余。余惟概今寓内,无论通国大都,即谦谦小邑,犹然以志争鸣,盖纪山川人物阶之,为吏惟传舍,其官者驰骛,纷嚣耳槐,棘目案牍,仅以支岁月,觊一日迁去,间一二垂情故典中,或避喙而休,倦勤而废;又标略术艺名者,以蔓语支辞,不俟岁,已庸庸焉,腐唇陈齿。今大方宗匠得起而芟刈其间,何幸公垂注治教,聿成一方文献,为保德树不朽之业乎?缔观厥志,首建置,终艺文;中间山川、城郭、兵赋、畜产之类,靡所不备;至其贤宦、孝弟、节烈,详述行实,可信今而传后;又财用登耗,民俗淳漓,军国利病,尤必搜其所以起,究其所终极,竟必何若,乃能无弊;且即其己试之法,附诸纪载,以寄其惠于无穷。公之用心,身远且邃哉!嗣是有志治理者一展卷,凿凿皆有依据。宁惟舆地、形胜,得保障封守之要。乃财用所为樽节爱养,俗习所为转移化导,军国所为变通兴革者靡不有要可寻,有法可守,诚当世典则,千载龟鉴,文献足而穆叔不朽之业,信在兹矣!昔《周官》职方氏掌天下之图,辨其邦国、人民、财用、谷畜之数,要以周知其利害,非徒为观美具也。今之志,其国史之遗乎?追踪周典,轶芳史氏,《保德志》其庶几载!肇始于甲寅春,卒业于己卯夏。大率皆藉资乡官令尹王君之家乘,其孝廉陈生奇瑜、明经高生腾、康生、任生自知,亦多与有力焉,法得并书云。(乾隆《保德州志》卷首第三至四页)

    唐汝渊四修州志跋

    保德,故楼烦郡,地僻万山,壤邻边陲,斥卤崎仄为田,盗贼戎马之昵野,干泥代食,盆科列旨,所谓瘠地穷土非耶?仅有黄河一水足以限虏,而冲突奔进之患,几令三农蹙额,动赋蜚鸿,以故选得是郡者,往往攒眉以应,诚难之矣。胡公初至,即访郡之贤者,而问以疾苦,诹以利病,昼理职,夕事,夜计过,不朝暮辍也。公余之暇,随取旧志阅之,翻阅再三,益得以悉所未备,补所不足,渠支脉贯,盖居然保德具胸中矣。因叹曰:前事不忘,后事之师。昔日之保德,昔日之志具矣;今日之保德,昔日之志未有也;若之何听其泯泯不传耶?乃延耆宿,摭掌故,为之修辑,而因总其凡。间有志不能悉者,复为之论著,以俟参考。寒暑载历,始克竣事。此一时之纂刻,或非理道所急乎?要以虞周谟训,《周官》、《洛诰》,往册程之,治何常局?征今与传后,总之,蕲裨民而止,虽今陈陈纸上,倘异日者而有披文以见义,览略而思详,安在建置一志,非复古还淳之理也。星野一志,非循占顺轨之书也。疆域城街,非道守德维之谱也。而党庠塾序与官迹、贤祠并列,则劝惩之格备。户口、田赋、军民、屯马错陈,则厘保之策举。他如一草木、一关梁、一祥灾,靡不旁搜博采,尤足别善淫之路、仁暴之门,而致列修救... -->>

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