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楚語上
１ 莊王使士亹傅太子箴〔一〕，辭曰：「臣不才，無能益焉。」王曰：「賴子之善善之也〔二〕。」對曰：「夫善在太子，太子欲善，善人將至；若不欲善，善則不用。故堯有丹朱〔三〕，舜有商均，〔四〕啟有五觀〔五〕，湯有太甲〔六〕，文王有管、蔡〔七〕。是五王者，皆有元德也，而有姦子。夫豈不欲其善，不能故也。若民煩，可教訓〔八〕。蠻、夷、戎、狄，其不賓也久矣〔九〕，中國所不能用也。」王卒使傅之。
<span class="q">〔一〕 莊王，楚成王之孫、穆王之子旅也。士亹，楚大夫。審，恭王名也。 案：「審」，公序本作「箴」。札記：「案此當是『箴』，或作『審』，恭王名也。」
〔二〕 賴，恃也。
〔三〕 朱，堯子，封於丹。
〔四〕 均，舜子，封於商。
〔五〕 啟，禹子。五觀，啟子，太康昆弟也。觀，洛汭之地。書序曰：「太康失國，昆弟五人，須于洛汭。」傳曰：「夏有觀、扈。」
〔六〕 太甲，湯孫，太丁之子。不遵湯法，伊尹不能正，放之於桐。
〔七〕 管、蔡，文王之子、周公之兄。
〔八〕 煩，亂也。
〔九〕 賓，服也。</span>
問於申叔時〔一〕，叔時曰：「教之春秋，而為之聳善而抑惡焉，以戒勸其心〔二〕；教之世，而為之昭明德而廢幽昏焉〔三〕，以休懼其動〔四〕；教之詩，而為之導廣顯德，以耀明其志〔五〕；教之禮，使知上下之則〔六〕；教之樂，以疏其穢而鎮其浮〔七〕，教之令，使訪物官〔八〕；教之語，使明其德，而知先王之務用明德於民也〔九〕；教之故志，使知廢興者而戒懼焉〔一０〕；教之訓典，使知族類，行比義焉〔一一〕。
<span class="q">〔一〕 叔時，楚賢大夫申公。
〔二〕 以天時紀人事，謂之春秋。聳，獎也。抑，貶也。
〔三〕 世，謂先王之世繫也。昭，顯也。幽，闇也。昏，亂也。為之陳有明德者世顯，而闇亂者世廢也。
〔四〕 休，嘉也。動，行也。使之嘉顯而懼廢也。
〔五〕 導，開也。顯德，謂若成湯、文、武、周邵僖公之屬，諸詩所美者也。
〔六〕 案：此句下，公序本有注文「則，法也」三字。
〔七〕 疏，滌也。樂者，所以移風易俗，蕩滌人之邪穢也。鎮，重也。浮，輕也。
〔八〕 令，謂先王之官法、時令也。訪，議也。物，事也。使議知百官之事業。
〔九〕 語，治國之善語。
〔一０〕故志，謂所記前世成敗之書。
〔一一〕訓典，五帝之書。族類，謂若惇序九族。比義，義之與比也。</span>
「若是而不從〔一〕，動而不悛〔二〕，則文詠物以行之〔三〕，求賢良以翼之〔四〕。悛而不攝，則身勤之〔五〕，多訓典刑以納之〔六〕，務慎惇篤以固之。攝而不徹〔七〕，則明施舍以導之忠，〔八〕明久長以導之信〔九〕，明度量以導之義〔一０〕，明等級以導之禮〔一一〕，明恭儉以導之孝〔一二〕，明敬戒以導之事〔一三〕，明慈愛以導之仁，明昭利以導之文〔一四〕，明除害以導之武，〔一五〕明精意以導之罰〔一六〕，明正德以導之賞〔一七〕，明齊肅以耀之臨〔一八〕。若是而不濟，不可為也〔一九〕。
<span class="q">〔一〕 案：此句下，公序本有注文「不見從也」四字。
〔二〕 悛，改也。
〔三〕 文，文辭也。詠，風也。謂以文辭風託事物以動行也。
〔四〕 翼，輔也。
〔五〕 攝，固也。勤，勤身以勖勉也。
〔六〕 刑，法也。
〔七〕 徹，通也。
〔八〕 施己所欲，原心舍過，謂之忠恕。
〔九〕 有信然後可以長久。
〔一０〕義，宜也。言度量所宜。
〔一一〕等級，貴賤之品。
〔一二〕恭儉，所以事親。
〔一三〕敬戒於事，則無敗功。
〔一四〕昭，明也。明利，言利人及物。
〔一五〕除害，去暴亂也。
〔一六〕明盡精意，斷之以情。
〔一七〕正德，謂不私於所愛。
〔一八〕齊，壹也。肅，敬也。耀，明也。臨，臨事也。
〔一九〕濟，成也。為，為師傅也。</span>
「且夫誦詩以輔相之，威儀以先後之，體貌以左右之，明行以宣翼之〔一〕，制節義以動行之，恭敬以臨監之，勤勉以勸之，孝順以納之，忠信以發之，德音以揚之，教備而不從者，非人也。其可興乎〔二〕！夫子踐位則退〔三〕，自退則敬〔四〕，否則赧〔五〕。」
<span class="q">〔一〕 宣，遍也。
〔二〕 興，猶成也。
〔三〕 夫子，太子也。退，謙退也。
〔四〕 自退，則見敬。
〔五〕 赧，懼也。不自退，則常憂懼。</span>
２ 恭王有疾〔一〕，召大夫曰：「不穀不德，失先君之業〔二〕，覆楚國之師，不穀之罪也〔三〕。若得保其首領以歿〔四〕，唯是春秋所以從先君者，請為『靈』若『厲〔五〕。』大夫許諾。
<span class="q">〔一〕 恭王，太子審也。疾在魯襄十三年。 案：「審」，公序本作「箴」。
〔二〕 業，伯業也。
〔三〕 覆，敗也。謂鄢陵之戰為晉所敗。
〔四〕 保首領，免刑誅也。
〔五〕 亂而不損曰「靈」，殺戮不辜曰「厲」。言春秋禘、祫，當以立諡，序昭穆，從先君於廟堂也。</span>
王卒，及葬，子囊議諡〔一〕。大夫曰：「王有命矣。」子囊曰：「不可。夫事君者，先其善不從其過〔二〕。赫赫楚國，而君臨之〔三〕，撫征南海，訓及諸夏，其寵大矣〔四〕。有是寵也，而知其過，可不謂『恭』乎〔五〕？若先君善〔六〕，則請為『恭』。」大夫從之。
<span class="q">〔一〕 子囊，恭王弟令尹公子貞也。
〔二〕 先其善，先舉君之善事以為其稱，不從其過行。
〔三〕 赫赫，顯盛也。
〔四〕 撫，安也。征，正也。南海，群蠻也。訓，教也。寵，榮也。教及諸夏，謂主盟會、班號令也。
〔五〕 諡法，既過能改曰「恭」。
〔六〕 先其善事。</span>
３ 屈到嗜芰〔一〕。有疾，召其宗老而屬之〔二〕，曰：「祭我必以芰。」及祥〔三〕，宗老將薦芰，屈建命去之〔四〕。宗老曰：「夫子屬之〔五〕。」子木曰：「不然。夫子承楚國之政〔六〕，其法刑在民心而藏在王府，上之可以比先王，下之可以訓後世，雖微楚國，諸侯莫不譽〔七〕。其祭典有之曰：國君有牛享〔八〕，大夫有羊饋〔九〕，士有豚犬之奠〔一０〕，庶人有魚炙之薦〔一一〕，籩豆、脯醢則上下共之〔一二〕。不羞珍異，不陳庶侈〔一三〕。夫子不以其私欲干國之典。」遂不用〔一四〕。
<span class="q">〔一〕 屈到，楚卿，屈蕩之子子夕。芰，蔆也。
〔二〕 家臣曰老。宗老，謂宗人也。
〔三〕 祥，祭也。
〔四〕 建，屈到之子子木也。
〔五〕 夫子，屈到也。
〔六〕 承，奉也。
〔七〕 微，無也。雖使無楚國之稱，諸侯猶皆譽之以為善。
〔八〕 諸侯以太牢。
〔九〕 羊饋，少牢也。
〔一０〕士以特牲。
〔一一〕庶人祀以魚。
〔一二〕共之，以多少為差也。
〔一三〕羞，進也。庶，眾也。侈，猶多也。
〔一四〕干，犯也。</span>
４ 椒舉娶於申公子牟〔一〕，子牟有罪而亡〔二〕，康王以為椒舉遣之〔三〕，椒舉奔鄭，將遂奔晉〔四〕。蔡聲子將如晉〔五〕，遇之於鄭，饗之以璧侑〔六〕，曰：「子尚良食〔七〕，二先子其皆相子〔八〕，尚能事晉君以為諸侯主〔九〕。」辭曰：「非所願也。若得歸骨於楚，死且不朽〔一０〕。」聲子曰：「子尚良食，吾歸子〔一一〕。」椒舉降三拜〔一二〕，納其乘馬，聲子受之〔一三〕。
<span class="q">〔一〕 椒舉，楚大夫，伍參之子、伍奢之父伍舉也。子牟，楚申公王子牟也。
〔二〕 亡，奔也。
〔三〕 康王，恭王之子康王昭也。
〔四〕 鄭小而近，故欲奔晉。
〔五〕 蔡聲子，蔡公孫歸生子家也。唐云：「楚滅蔡，蔡聲子為楚大夫。」昭謂：蔡時尚存，聲子通使於晉、楚耳。在魯襄二十六年。
〔六〕 饗，食也。璧侑，以璧侑食也。
〔七〕 尚，猶彊也。良，善也。
〔八〕 相，助也。二先子，謂椒舉之父伍參，聲子之父子朝也。傳曰：「楚伍參與蔡太師子朝友，其子伍舉與聲子相善也。」
〔九〕 主，盟主也。
〔一０〕自謂不朽。
〔一一〕使子得歸也。
〔一二〕拜善言也。
〔一三〕四馬曰乘，受而不辭，定其心也。</span>
還見令尹子木〔一〕，子木與之語，曰：「子雖兄弟於晉，然蔡吾甥也〔二〕，二國孰賢？」對曰：「晉卿不若楚〔三〕，其大夫則賢〔四〕，其大夫皆卿材也。若杞梓、皮革焉，楚實遺之〔五〕，雖楚有材，不能用也。」子木曰：「彼有公族甥、舅，若之何其遺之材也？」對曰：「昔令尹子元之難〔六〕，或譖王孫啟於成王〔七〕，王弗是〔八〕，王孫啟奔晉，晉人用之。及城濮之役，晉將遁矣〔九〕，王孫啟與於軍事，謂先軫〔一０〕曰：『是師也，唯子玉欲之，〔一一〕與王心違〔一二〕，故唯東宮與西廣寔來〔一三〕。諸侯之從者，叛者半矣〔一四〕，若敖氏離矣〔一五〕，楚師必敗，何故去之！』先軫從之，大敗楚師，則王孫啟之為也。
<span class="q">〔一〕 子木，屈建也。傳曰「聲子通使於晉，還如楚」也。
〔二〕 蔡、晉同姓。謂吾舅者，吾謂之甥也。
〔三〕 順說之辭。言時趙武為晉正卿，不及子木之忠，然而有德。
〔四〕 賢於楚大夫。
〔五〕 杞梓，良材也。皮革，犀兕也。
〔六〕 子元，楚武王子、文王弟王子善也，欲蠱文夫人，遂處王宮，鬥班殺之。在魯莊二十八年及三十年。
〔七〕 啟，子元子也。成王，文王子也。或譖啟與父同罪。
〔八〕 是，理也。
〔九〕 晉、楚戰於城濮，在魯僖二十八年。遁 逃退也。
〔一０〕先軫，晉中軍帥。
〔一一〕子玉，楚令尹得臣也。
〔一二〕王不欲戰，子玉固請，王怒，少與之師。
〔一三〕東宮、西廣，楚軍營名。
〔一四〕叛，舍子玉。
〔一五〕若敖氏，子玉同族。離，謂不欲戰也。</span>
「昔莊王方弱〔一〕，申公子儀父為師〔二〕，王子燮為傅〔三〕，使師崇、子孔帥師以伐舒〔四〕。燮及儀父施二帥而分其室〔五〕。師還至，則以王如廬〔六〕，廬戢黎殺二子而復王〔七〕。或譖析公臣於王〔八〕，王弗是，析公奔晉，晉人用之。寔讒敗楚，使不規東夏，則析公之為也〔九〕。
<span class="q">〔一〕 方弱，未二十。
〔二〕 儀父，申公鬥班之子，大司馬鬥克也。
〔三〕 燮，楚公子。
〔四〕 師崇，楚太師潘崇也。子孔，楚令尹成嘉也。舒，群舒也。
〔五〕 施罪於二帥。二帥，子孔、潘崇也。室，家資也。
〔六〕 師，子孔、潘崇之師。二子懼，故以王如廬。廬，楚邑也。傳曰：「初，鬥克囚于秦，秦有殽之敗，而使歸求成，成而不得志，公子燮求令尹不得，故作亂。城郢，而使賊殺子孔，弗克而還。」
〔七〕 戢黎，廬大夫也。二子，燮及儀父。
〔八〕 析公臣，楚大夫。或譖之，言與知二子之亂。
〔九〕 規，猶有也。東夏，蔡、沈也。傳曰：「繞角之役，晉將遁矣，析公曰：『楚師輕窕，易震蕩也。若多鼓鈞聲，以夜軍之，楚師必遁。』晉人從之，楚師宵潰。晉人遂侵蔡，襲沈，獲其君。鄭於是不敢南面，楚失諸華。」繞角之役，在魯成六年。</span>
「昔雍子之父兄譖雍子於恭王〔一〕，王弗是，雍子奔晉，晉人用之。及鄢之役，晉將遁矣〔二〕，雍子與於軍事，謂欒書曰：『楚師可料也〔三〕，在中軍王族而已〔四〕。若易中下，楚必歆之〔五〕。若合而陷〔六〕吾中〔七〕，吾上下必敗其左右〔八〕，則三萃以攻其王族，必大敗之〔九〕。』欒書從之，大敗楚師，王親面傷，則雍子之為也〔一０〕。
<span class="q">〔一〕 雍子，楚大夫。父兄，同宗之父兄。
〔二〕 鄢，鄢陵。役在魯成十六年。
〔三〕 欒書，晉正卿。料，數也。
〔四〕 唐云：「族，親族，同姓也。」昭謂：族，部屬也。傳曰：「欒、范以其族夾公行。」時二子將中軍，中軍非二子之親也。
〔五〕 中下，中軍之下也。歆，猶貪也。易，易欒、范之行，示之弱，以誘楚也。傳曰：「欒、范易行以誘之。」鄭司農以為易行，中軍與上下軍易卒伍也。中軍之卒良，故易之。
〔六〕 案：「臽」原作「函」。攷異卷四引述聞，以「函」為「臽」之誤，據改。注同。
〔七〕 合，合戰也。陷，入也。中，中軍也。
〔八〕 晉上下軍必敗楚之左右軍也。
〔九〕 萃，集也。時晉有四軍，言三集者，中軍先入，而上下及新軍乃三集以攻也。 案：發正卷十七引王引之說，以為「三萃」當據左傳襄二十六年作「四萃」。
〔一０〕王，楚恭王也。面傷，謂呂錡射其目。</span>
「昔陳公子夏為御叔娶於鄭穆公〔一〕，生子南。子南之母亂陳而亡之〔二〕，使子南戮於諸侯〔三〕。莊王既以夏氏之室賜申公巫臣，則又畀之子反，卒於〔四〕襄老〔五〕。襄老死于邲，二子爭之，未有成〔六〕。恭王使巫臣聘於齊，以夏姬行〔七〕，遂奔晉。晉人用之，寔通吳、晉使其子狐庸為行人於吳〔八〕，而教之射御，導之伐楚。至于今為患，則申公巫臣之為也。
<span class="q">〔一〕 公子夏，陳宣公之子、御叔之父也，為御叔娶鄭穆公少妃姚子之女夏姬也。
〔二〕 子南，夏徵舒之字。御叔早死，陳靈公與孔寧、儀行父淫夏姬，徵舒弒靈公。楚莊王以諸侯討之而滅陳。
〔三〕 言為諸侯所戮。在魯宣十一年。
〔四〕 案：「於」，攷異卷四引考正，疑為「與」之訛。
〔五〕 畀，與也。巫臣，楚申公屈巫子靈也。子反，司馬公子側也。襄老，楚連尹也。初，莊王欲納夏姬，巫臣諫曰：「不可。君召諸侯，以討罪也。今納夏姬，貪其色也。貪色為淫，淫為大罰。」王乃止，將以賜巫臣，則又與子反。子反欲取，巫臣又難之，卒與襄老。
〔六〕 晉、楚戰於邲，在魯宣十二年。晉智莊子射襄老，獲之，以其尸歸。二子，子反、巫臣也。爭，爭夏姬。成，猶定也。
〔七〕 巫臣導夏姬使歸，託以求襄老之尸，恭王遣焉。巫臣聘諸鄭，鄭伯許之。及使適齊，至鄭，遂以夏姬行焉。
〔八〕 子反殺巫臣之族，巫臣在晉，請使於吳，吳子壽夢說之，乃通吳于晉，使其子為吳行人。</span>
「今椒舉娶於子牟，子牟得罪而亡，執政弗是〔一〕，謂椒舉曰：『女實遣之。』彼懼而奔鄭，緬然引領南望〔二〕，曰：『庶幾赦吾罪。』又不圖也，乃遂奔晉，晉人又用之矣。彼若謀楚，其亦必有豐敗也哉〔三〕。」
<span class="q">〔一〕 執政，卿也。
〔二〕 緬，猶邈也。領，頸也。
〔三〕 豐，猶大也。</span>
子木愀然〔一〕，曰：「夫子何如，召之其來乎？」對曰：「亡人得生，又何不來為〔二〕。子木曰：「不來，則若之何？」對曰：「夫子不居矣〔三〕，春秋相事，以還軫於諸侯〔四〕。若資東陽之盜使殺之，其可乎〔五〕？不然，不來矣。」子木曰：「不可。我為楚卿，而賂盜以賊一夫於晉，非義也。子為我召之，吾倍其室〔六〕。」乃使椒鳴召其父而復之。
<span class="q">〔一〕 愀，愁貌。
〔二〕 案：「又何不來為」，札記：「補音本或曰『又何來為』，無『不』字。丕烈案：下文云『不然，不來矣』，或本是也。」
〔三〕 不居，言當奉命於他國。
〔四〕 軫，車後橫木。言四時相聘問之事，迴車於諸侯。
〔五〕 資，賂也。東陽，楚北邑。
〔六〕 倍其室，益其家也。</span>
５ 靈王為章華之臺〔一〕，與伍舉升焉，曰：「臺美夫〔二〕！」對曰：「臣聞國君服寵以為美〔三〕，安民以為樂〔四〕，聽德以為聰〔五〕，致遠以為明〔六〕。不聞其以土木之崇高、彤鏤為美，〔七〕而以金石匏竹之昌大、囂庶為樂〔八〕；不聞其以觀大、視侈、淫色以為明，而以察清濁為聰〔九〕。
<span class="q">〔一〕 靈王，楚恭王之庶子、靈王熊虔也。章華，地名。吳語曰：「乃築臺於章華之上。」
〔二〕 伍舉，椒舉也。椒，邑也。
〔三〕 服寵，謂以賢受寵服，以是為美。
〔四〕 以能安民為樂。
〔五〕 聽用有德也。
〔六〕 能致遠人也。
〔七〕 彤，謂丹楹。鏤，謂刻桷。
〔八〕 金，鍾也。石，磬也。匏，笙也。竹，簫管也。昌，盛也。囂，譁也。庶，眾也。
〔九〕 察，審也。清濁，宮羽也。</span>
「先君莊王為匏居之臺〔一〕，高不過望國氛〔二〕，大不過容宴豆〔三〕，木不妨守備〔四〕，用不煩官府〔五〕，民不廢時務，官不易朝常。問誰宴焉，則宋公、鄭伯〔六〕；問誰相禮，則華元、駟騑〔七〕；問誰贊事，則陳侯、蔡侯、許男、頓子〔八〕，其大夫侍之〔九〕。先君以是除亂克敵，而無惡於諸侯。今君為此臺也，國民罷焉，財用盡焉，年穀敗焉〔一０〕，百官煩焉〔一一〕，舉國留之〔一二〕，數年乃成。願得諸侯與始升焉，諸侯皆距無有至者。而後使太宰啟疆請於魯侯〔一三〕，懼之以蜀之役〔一四〕，而僅得以來〔一五〕。使富都那豎贊焉〔一六〕，而使長鬣之士相焉〔一七〕，臣不知其美也。
<span class="q">〔一〕 匏居，臺名。
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