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现在的秀吉对秀次和秀久俩人还不太了解，现在的这俩人可都是他眼中的香饽饽。秀吉讲他俩塞在先锋军中就是期望他俩可以成为一个拳头，为自己攻城略地。
最终在俩人探讨了一段时间之后，最终由秀吉确认，先行在北近江、美浓和北陆实施此策，北陆地方由秀长负责，北近江与美浓地方则交给秀家负责。
过去的扶贫往往是朝廷给物资、给钱、给粮、给造房子，可是那些贫困户来年又有几个改善了的那？
天正地震对秀吉的影响大吗？很大。
秀吉听得出来，秀家其实是在安慰他，但是他很不甘心，为什么自己准备这么久的九州攻势，就准备杀鸡儆猴，现如今因为不可抗力的原因莫名延期。
如果让毛利家作为先期主力攻入九州，那么自己的风头不就被毛利抢走了？
所以在明国古代王朝往往有一种非常奇怪的现象，君主出钱出粮想要救济灾民，结果下面的执行官却将其中的大部分扣入自己的腰包，真正能到灾民手中十不存一。
同时也算是羽柴秀次的叔父了，说不准就在秀次的蛊惑下跟着冲了，还是要对其稍稍作出解释，提醒一些注意事项。
这样的好处就是，先期有一只3万余人的部队在九州驻扎，这样数目的一只军势足以在局部战场建立优势，在主力到来之前将阵线向前推进。
秀长和秀家听到秀吉终于从言纳谏感到由衷的高兴“殿下英名，我等替天下百姓谢过殿下恩德。”
现如今先锋军的总大将是羽柴秀次，副将是小早川隆景，但是先锋大将恰恰就是历史上那个差点送走长宗我部元亲的仙石秀久。
尽管秀家心里明白，这不过是秀吉的推脱之辞，但是秀家依然非常配合的回应道“还是父亲考虑周全，是孩儿僭越了。”
久而久之这种依靠感变成依赖，一旦遇到了灾情就由朝廷买单，百姓们啥也不做，直接摆烂就躺在城下等着派粮，等挨过了这年才算来年有了光景。
秀吉仔细品味着秀家的建议，缓缓说道“也就是说连八郎你也觉得应押后。”
其实早在明国汉初之时，萧何就明白了其中的道理，才会在刘邦想要修养生息之时，主动提议营建宫室。
这样一来，久而久之百姓养成自己动手赚取的习惯，即便灾情过后，依然会先办法去别处用自己的劳动力赚取报仇，实现真正的授人以渔。
这样的行为无疑会造成劳动力的浪费，花出去的钱并不能创造价值，就好似扔到了水坑中一般见不到影。
比如说和歌山殿下所属的四国军团先以每万石150人的标准动员，先期前往九州。一个月后，山城以西诸将以每万石150人标准动员，作为和歌山殿下的后援前往九州。
趁着秀吉发迹的马车一跃而上成为淡路洲本城5万石大名，这样的知行数目即便是比福岛正则和加藤清正都不遑多让。
秀家本就是因为心善，想要尽力挽救一些性命，可是谁叫“好良言难劝该死的鬼”，也只能让他们自求多福了。
像欧洲诸国如果发生灾害，往往领主们往自己的城堡一缩，窝在自己的城堡里吃着囤积的粮食，至于城外的领民，谁会去管他们的死活。
秀家心里急的要死，但是又不能和秀吉说你现在手下的羽柴秀次和仙石秀久就是俩个酒囊饭袋。
而完不成军役账标准的结果就是本领改易，所以日本战国的武士对于自己的领地尤为看重，一旦遇到灾情根本不需要上级主君出力，这些有领地的武士往往会自己先行开始救济自己领内的灾民。
而底层受灾的百姓，那些有着土地的自耕农，生活的还不如签了卖身契的佃农、仆役，人家好歹有口稀粥喝。
唯一需要提醒的就是浅野长政了，这家伙毕竟是秀吉的小舅子，是自己的盟友之一。
你把他们放到九州去，有人看着还好，万一没人看着他们，说不准他们能给你玩出什么样的惊喜呢。
听了这话秀家心中倍感无语，分明就是你开不出让毛利家出力的价码，还要怪毛利家划水。你要是敢开出九州两国封赏，你看毛利家死不死战。
“哈衣，孩儿领命。”
通过轮替的方式，可以在有效减轻西国大名的动员压力的同时，起到练兵的效果。至于东国大名则可以趁着这个时候休养生息，等到秋收之后再对九州发起总攻。”
这样的情况在日本稍有好转，毕竟作为朝廷的朝廷没有实权，公卿家自己都吃不饱呢，哪有钱给你买布粥吃食。
但是秀家对这俩人是比较了解的，仙石秀久好大喜功，毕竟是底层足轻出身，没有受过什么良好的教育。
大家都知道秀家的这个建议实数无奈，但是这个建议对于秀吉来说实在无法接受，毕竟九州之战的主力必须是自己，毛利家只不过是一个陪衬罢了。
随后西国诸大名，包括四国大名在内，统一按照每万石150人为标准轮次动员，保持九州战场有一只3万人左右的军势即可。
反正九州征伐的事情就此押后，秀家和秀长也就空了下来，索性就往东国去处理此事看看成效罢了。
秀吉倔强的再次向秀家和秀长询问道“难道就没有办法，将攻势提前吗？”
相反签了卖身契的佃农、奴仆，会被地主们视同私有财产，为了保证财产能持续为自己效力，才会掏出少的可怜的物资，帮助他们渡过灾年。
无论以上哪一点，都是秀吉不能接收的。
现如今的毛利家是向秀吉代表的朝廷行臣子礼，可不是向秀吉本人行臣子礼，俩者之间还是有差距的。
最简单的方式就是由朝廷出资办场，办农园，让凭困户过来上班，由朝廷搞定分销渠道；亦或是在当地投资基础建设项目，而基建所需的农民工都需要在当地招人等等。
得，白说。
秀家想了想，回应道“其实一只3万人规模的军势就已经足以决定一场战争的胜利，也许在主力到来之前本就就已经取得战果也不一定啊。”
可惜后世当权者仅仅看到了表面，甚至还会因为萧何消费本就不富裕的灾民而对他的政策大家驳斥，好似只有发钱送粮和讲几句空口白话才是真正的仁义一般。
秀家说完，抬头瞟了一眼秀吉，看到他的脸色微变，赶忙改口说道“当然我这并不是说就不再组织军势了。我的想法是先从西国大名开始，逐步开始动员军势。
秀家之所以特地提醒秀吉，让他知会羽柴秀次不要擅自出阵。
而明国的百姓阶级也非常分明，普通百姓与乡绅一样都是平民，受到法律保护，乡绅又凭什么要主动出手相助呢？
从05年开始，我国政策发生改变，开始以以工代赈的方式进行扶贫。
秀吉最后一句话，很明显是出于对秀贞的不放心，想要让秀家就近有个照应。
再加上现在因为地震受灾，小早川隆景会不会借机不去参阵都不好说，秀吉毕竟欠着他人情，也不好逼着他去九州，这九州先锋军可不久成了羽柴秀... -->>
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