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现在清军俘虏们可能觉得：你又不是我什么人，我凭什么给你鞠躬？哪条王法上写着了？而日本兵认为，现在我是强者，你是弱者，你给我鞠躬是该的，不然我就可以随便杀你。
而周围的日军，架起机枪和探照灯，用铁丝网把他们围在中间，只是监视着他们，并不觉得有自己义务养活他们。俘虏一旦试图逃跑，就会遭到机枪屠杀。
日本军人的传统思想中，没有“战俘”这个概念。他们的战争角色里，也要么是自己人，要么是敌人，没有给“战俘”这种事物留下空间。日本人不认为敌人放下武器就不是敌人了。噢，刚才还端着枪向我射击，现在我刚冲到跟前，你就把枪一扔，举手投降，我还不能杀你。哪有那么便宜的事？都这样的话仗还怎么打？
这一夜中，连冻死的、和被集体扫射死的，不下于一万人。
到了傍晚，日军前锋向西已经进攻到了凤城，然后向东北沿着鸭绿江防线背后进攻，已经攻下了宽甸，一路清军望风而逃，日军如入无人之境。到了晚上，从安东到宽甸的50公里防线上，已经全线崩溃。清军投降的已经达到了18万。
由于看不惯清军俘虏那一副无所谓的样子，尤其是他们身为俘虏还那么高兴，那些骄傲的日本兵都觉得自己的道德底线受到了挑战，每个人肚子里都憋了怒火。再加上之前“清军鱼雷艇对日本船只的攻击”事件，那种蔓延全国的仇恨，此刻更是火上浇油。
现在的日本军队，已经不是日俄战争时期、一战时期那种因为要“脱亚入欧”而竭力显示自己如何“文明”的军队了。进入三十年代后，日本的大和民族主义回潮，无论军民，全社会都在提倡“大和魂”，推崇传统的日本精神。“武士道”这种东西在日军中本来就根深蒂固，现在更是变本加厉、开花结果。现在日本军队已经从一二十年代那种“崇洋媚外”的军队，蜕变回了“由武士道精神武装头脑”的军队。用后世的术语说，就是“法西斯化”了。
中国人传统文化讲究“分是非”，讲究“天下事大不过个理字”。什么事都想辨明是非，动不动就说“你还讲不讲理了”。而日本人传统文化中不论是非，不论理，只论强弱尊卑。
开始只是零星的“个人行为”，日军官兵的借口也都是自己“受到了冒犯，不得已手刃之”。但是由于没有收到任何处分，军官和宪兵也没有制止这种行为，很快，这种零星行为就演变成了大面积行为。
很多日本老兵、或者是下级军官，仅仅是为了向新兵炫耀自己的“胆量”，展示自己的“武士气概”，就从清军俘虏里挑出一两个人来斩杀。挑人的方式，有的是找茬，冲着某个清兵俘虏大喝一声，叫他过来，命令他向自己鞠躬。清军俘虏当然听不懂，就算过来了，也是站在那里不知所措，瑟瑟发抖。这样，这个日本兵就可以声称自己“受到了侮辱”，直接拔刀斩之。更有甚者，甚至连这种把戏也省了，直接随便拉出一个人来砍。
……
面对性命随时不保的状况，清军俘虏的脱逃事件更是频频发生。到了下午，更是经... -->>
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