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阎忠谓皇甫嵩道：“圣人顺时以动，智者因机乃发，天道无情，百姓奥能。今将军起兵于暮春，平叛于末冬。兵动如神，有谋必成，摧强敌有如折枯枝，旬日之间，神兵电扫，封尸刻石，南向报功，威德震本朝，名声驰海内，虽汤武亦不及将军啊。如今立下难以赏赐之功，而事昏庸无道之主，深为将军忧心。”
麹义满嘴苦涩道：“这才是最糟糕的……”
盖俊封乡侯，以知西州事，拜为羽林中郎将，立刻进京。
皇甫嵩平定黄巾叛乱后，上奏请免冀州一年田租，以赡饥民，冀州民众歌曰：“天下大乱兮市为墟，母不保子兮妻失夫，赖得皇甫兮复安居。”
阎忠道：“不然。昔日韩信不忘一餐之遇，而弃三分天下之基，利剑在喉，悔之晚矣。今主上弱于刘、项，将军权重于淮阴，当施恩惠于降者，征召河北士人，发动七州之众，渡漳河，饮马孟津，诛阉人，讨凶恶。等到功成名就，天下乃顺，而后请示上帝，混扫六合，登基称帝。”
皇甫嵩道：“日夜在公，心不忘忠，何忧之有？”
“诺。”贞良脸色很凝重，他的家人、朋友现在都是大汉国叛逆，而他则为大汉国军士……
盖俊心头感到迷惑，一面是屠杀黄巾数十万众，相当于凉州一州总人口的冷血屠夫；一面是甚得军心，百姓感恩戴德的皇甫中郎，到底哪一个才是真正的他？盖俊最后只能用他是一个汉代人，一个自幼受到儒家教育的汉代人，既有身为统治者对叛乱者凶残的一面，同时又不免怀着儒家“民为贵”、“悲天悯人”的精神。这就是儒家，矛盾的儒家。
比诸将更怕的是随盖俊、傅燮等人入关的北地先零羌，唯恐大汉国不分青红皂白，将他们当做叛贼杀死。
盖俊来到马腾处，意外的看到麹义，坐到他身旁道：“麹兄也在啊……”
盖俊皱眉道：“羌人那里……”
“嗯？”盖俊不解其意。
次日中午，盖俊起程，随行者十一，分别是关羽、鲍出、张绣、杨阿若、庞德、陈彪、胡封、郭锐、马举、敦煌曹氏曹森，小舅子卞秉，皇甫嵩率诸将送行。
盖俊既为羽林中郎将，朝廷给了他十个羽林郎名额，羽林郎比三百石，看似不大，却能让比六百石的军侯打破头争抢。盖因羽林郎属于正统官途，一旦外任，至少是一个司马，同时以后升迁一片坦途，比从军队里一步一步向上爬容易多了。
“那现在给你一个任务，安抚好先零族人，我不希望有人逃跑被抓回来处死，他们都是对我大汉国有功之臣。”
盖俊拍拍他的肩膀，转身上马离去，十骑相随。
贞良抿嘴默然。
盖胤继承破贼校尉，马腾、沮渠元安并为别部司马，监领射虎、落雕二营，三人暂归左车骑将军皇甫嵩麾下，盖俊稍稍放下心来，他可不想放弃一手建立起来的军队。
“诺。”
麹义苦笑着点点头。
袁绍麾下第一猛将麹义原来是因为这个原因留在冀州的。盖俊没有为探得历史秘密而高兴，反为麹义感到难过，他无法想象一个汉代人被家族抛弃会是怎样的痛苦，这件事无疑会影响麹义一生，他这辈子再难相信任何人了。
皇甫嵩惧曰；“此非常之谋，皇甫嵩庸辈，不敢闻也。”
盖俊以为麹义是担心家人，安慰道：“麹... -->>
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