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有越后三大港口为数众多工坊进行皮毛制品的深度加工，以及称霸北陆、奥羽的琵琶屋代为分销，三年前从九州重金请来的明国裁缝为越后的纺织业以及皮毛加工业带来一阵新的风潮，精工制作的皮衣，皮帽，皮裘乃至皮靴一经推出便随之大卖，尤其在关东、北陆、羽奥等冬季严寒的地区十分非常受欢迎。
现如今佐渡有几大支柱产业，顶梁柱自然是矿产业、冶炼业，其次是当地兴起的肉类加工业，每天来自越后三大港口运来的活鸡鸭猪牛羊在这里被宰杀，然后将肉类运送回各地处理，剩下来的鸡鸭猪牛羊皮毛，废弃的动物骨骼及内脏，还会被搜集起来分门别类的转入制皮、制毛、卤制以及作为高温堆肥的基础原材料。
这么多年没见他这么积极的要去看孙子外孙，尤其和几个年长的儿子女儿的关系非常差，檀香告诉他自己的父亲几乎从不怎么提起那几个撵走他的长子，现在又开始关心他的几个年长的儿子女儿，这本就很滑稽。
索性越后国女性泼辣大胆对国主的倡导十分认同，他们的家庭也很赞同让女子多做工，反正常年的战争以及繁重的军役，让越后的女人们习惯了男人出外，女人在家种田、生养孩子、赡养父母、打柴做饭，乃至上山打猎下河捕鱼等全部工作。
如果说河田家还算刻意培养的一支奉行家族，那么增田长盛就纯粹是意外之喜，吉良义时都没意识到这个脑袋聪明又十分机灵的小姓竟然会是增田长盛，元服名字报上来时着实让他高兴一阵子，这可是个有名的奉行，名气甚至比河田长亲还大一些。
她们干的活可能比西国的男子还要多还要重，或许因为这种原因才铸就越后人彪悍直率的民风，越后的男人坚强勇敢、斗志顽强，越后的女人爽朗大气、敢爱敢恨，在以前家里没有男人的艰难的日子都咬牙挺过来，到现在抛头露面到町里务工根本不算个事。
他不需要盟友，朝仓家更不是个有价值的盟友，朝仓家从上到下最值钱的就是老军神朝仓宗滴，可这位老军神早在几年前就已经驾鹤西游，到如今朝仓家的利用价值就减少一大截，唯一的作用大概就是与加贺一向宗纠缠在一起，不让那群疯和尚来滋扰其他人。
家的老人孩子在町里张罗的开设一些贩卖吃食的小店，主要是给这些矿工、驻军、町里居住的农民、船民，岛上每个月都会有猿乐师来此表演，工坊里定期以半价优惠的形式，在沐休时组织町民带着家人去观看，这里的生活条件根本不是越后以外的领民所能想象的，许多来到岛上游览的居民看着佐渡岛平静的农耕生活，到处是男耕女织的繁荣景象，根本不会想到这时还处在日本战国最激烈的大时代中。
九月底，春日山城别厅里举行一场小型元服礼，吉良义时的小姓出身河田岩鹤丸，增田新三郎在此元服，元服后他们的名字分别是河田长亲，增田长盛，这两个小子刚一元服就被他打发到奉行众里，从最基础的奉行人开始做起。
另外来自越后的部分乡民迁入佐渡岛内的各町并作为町民务工，町里每天忙碌的不得了，男人们忙着杀猪宰羊分检处理皮毛料的粗加工，女人们也被招进另一个女子工坊里负责各项精细加工，越后缺少人口是不争的事实，吉良义时倡导让女性从传统的家务里解放出来为越后也是为各自的家庭做贡献。
“师匠这么用心的培养后继者吗？沼田佑光也不错……”看到他的苗字让吉良义时皱起眉头，他又想起那个蹦达欢快的岳父沼田光兼，从去年开始几乎每过几个月总要跑到若狭一趟，据说是回去看他的孙子和外孙们，说是多年不年甚是想念云云。
辛苦是稍微有那么点，但收入高钱赚的快还有什么不满意的，每天中午还有一顿免费用餐，一对夫妻一个月可以赚来两百五十文工钱，节省点一年就能攒下三贯永乐钱，即便是新泻出产的越光大米隔三差五的也能吃上一顿。
他的父亲河田伊豆守元亲也在上个月拖家带口的赶到越后，畿内一霸的六角义贤竟会被吉良家的一支留守偏师打的丢盔弃甲险些被俘，最终还是幕府从中调解才... -->>
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