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“天海大师请留步，我有一问要请教不知天海大师可有时间。”
足利珍王丸不太喜欢这种野蛮的运动，他的几个弟弟到是特别喜欢，尤其虎千代像个疯小子冲进一堆小屁孩的队伍里横冲直撞，反正虎千代冲进去也不是为纯粹踢球，就是想撞开人群然后用上吃奶得劲把球踢出去，进不进球得看老天给不给面子。
南光坊天海摇摇头：“没那么简单，京都大番役与镰仓大番役也起到推波助澜的作用，这里面许多奸商充当非常不光彩的角色，趁着御家人负担大番役就低价买入御家人手里的粮食，到京都或者镰仓再高价售卖出去，开设土仓售卖高利贷套取负担大番役期间御家人的家底。
今出川晴季非常尴尬，仔细算起来他是这场京都骚动的唯一受益者，三好长庆父子掩面受损不得已作出不要脸的恶劣行为，被口诛笔伐就差直接在三好长庆脑袋上写着“恶贼”，在三好义兴的脑袋上写着“混蛋”。
镰仓幕府的大番役制度非常不好，御家人在负担大番役期间没有收入只有吃老本，没钱就借高利贷还不上就卖自家用血汗拼来的领地，闹到后期许多御家人破产一发骚动，镰仓幕府的解决方法是下达德政令。
建立《御成败式目》并在其后的岁月里规定嫡长子继承制，无不说明镰仓幕府正在从野蛮向文明转化，阻挡继续转化的唯一障碍反而变成镰仓幕府和北条得宗家本身，足利尊氏的出现是对即将崩坏的御家人体系进行新的洗牌，《建武式目》是对武家法度的进一步革新，直到战国时代各武家在幕府法度的基础上作出追加，相对而言体系最严密的就是他们上総足利家。
塚原氏就是南常陆三十三馆之一，这一族的宗家鹿岛氏就是大掾党成员之一，塚原卜伝作为坂东平氏一族的分支家督，很自然的就被编入坂东八平氏体系内，被足利义时下诏请出来担任足利珍王丸的师范。
比起几个弟弟的运动习惯，足利珍王丸更喜欢骑马射箭还有练习剑道，他的兵法师是鹿岛剑圣范塚原卜伝，这位老剑圣的精力早已大不如前，自从离开京都返家以来就一直隐居在鹿岛神宫足不出户，只是随着关东大变诸路关东国人降服以来，塚原卜伝也不可避免的牵扯进来。
最后这场骚动是以各方沉默虎头蛇尾作为结局，足利义辉为自己一时之气付出惨痛的代价，而三好长庆也因此荣膺永禄年间第一奸臣的殊荣，成功的超过天文年间第一奸臣的斋藤道三，其名声之差得到畿内乃至天下的普遍认可。
南光坊天海说道：“镰仓后期大乱频起的原因，主要是御家人体系的最强者北条得宗家企图独霸幕府，对诸如安达氏这样的御家人进行打压，另外就是那两场蒙古入侵的战事虽然勉强胜利，战争打完让让自发抵抗入侵的御家人濒临破产，许多御家人一路倾家荡产到镰仓幕府请求战后恩赏，可是他们多数没有得到任何东西，地头早就被分的一干二净，没有领地新封就意味着赏罚不均。”
足利珍王丸眨眨眼睛恍然大悟道：“噢！我明白了，御恩奉公体系被破坏了，所以北条家就被推翻了吗？”
承久之乱以来，镰仓幕府的势力扩展到西国九州等地，北条家把各地的地头职务分派给关东立功的御家人，这就使得御家人与朝廷公卿的庄园名主，以及当地国人小领主之间的土地纠纷越来越多，而且镰仓幕府自成立到订立《御成败式目》已经过去近半个世纪，这几十年里积累出庞大的“先例道理”，许多判罚还是前后矛盾互相意见相左的。
相比之下足利义辉亏的更多，为名誉不受损害很干脆的把坚守十几年没有丢失的京都拱手让出，偏偏这三好家用的是一个看似很合理的由头出兵，速度快行动突然让京都武士完全没有料到变故来的那么快那么急，等到三好军经过鸟语口杀入右京的时候，一些武士才匆忙反应过来四处传递情报。
让幕府对钻空子的奸商、怨气冲天的御家人、被排斥在外的非御家人以及敌对幕府的恶党越发的无力对抗，所以镰仓幕府覆灭了，这不是御家人制度的错误，没有御家人制度也就没有当今的足利将军家。”南光坊天海站起来合什一礼，一个潇洒的转身而去。
足利珍王丸若有所悟：“天海大师的意思应该是御家人制度没有问题，有问题的只是没有法度约束以及缺乏成熟的幕政体系吗？”
山本道鬼满怀惋惜... -->>
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