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“呜呜！”那些女子呼啦一下子全都跪倒在地上，光洁的背脊朝着屋顶，撅着挺翘皙白的盛臀，冲着西尾天皇哭喊：“天皇陛下救命，天皇陛下救命，你是我们的天皇应该保护我们，救救我们，救救我们！”
“算了算了，我看东瀛的女人根本也不会跳舞，没什么意思，我给大家出一个题目让大家开心开心，大家觉得怎么样啊！”尚可喜端着酒杯站起来，一只脚踩在椅子上，比手画脚挤眉弄眼的说道：“咱们让这些女人跳舞，然后让她们和驴睡觉，看看能不能生出小驴来，大家说好不好？！”
除了做出了这个不知之外，易土生还派出了四路兵马把四条通往外界的交通要道全部卡死，尽管他知道，根本不会有援军到来，还是那么做了。东瀛的这些大名他最清楚了，这些人相互之间不是有积累了一百年的互相杀父夺妻仇恨，就是自顾不暇，没心思帮忙，谁会派援兵出来。
你要是不信的话，可以举一个例子，公元1467年，日本的应仁之乱，也就是战国时代来临的序曲。
“你们，你们这些人……”西尾天皇眼眶发红，手指颤抖，指着几十名赤棵棵的女人用日语喊道：“你们全都听着，立即跳舞，不然的话，只有死路一条，我是你们的天皇，我现在命令你们，用力跳舞！”
织田信长的撅起跟应仁之乱有着绝对的关系，这里面出现了一种很奇怪的现象，当本地的大名忙着抄了他们主子的后路的时候，这些大名的家臣也开始忙着抄他们的后路，织田信长的家族，尾张国‘守护代’之家，原本是‘山名持丰’属下大名的家臣，当时那位大名趁着山名持丰进攻京都的时候，抄了山名持丰的后路，所以，作为‘守护代’的织田信长的父亲，也就有样学样，起兵抄了大名的家。为织田信长的撅起奠定了基础。
不过易土生并没有真正的沉浸在这些淫乐之中，要女人的话他随时都有成千上万，想怎么玩就怎么玩，之所以亲自对付东瀛的女人，只是想要出口气而已。实际上他的头脑一直都非常的冷静，半点心猿意马都没有。
祈秉忠的话立即惹来了一阵哄堂大笑，立即有个下级军官带着一队人马到村子里去找驴了。然后西尾天皇只得昧着良心让那几个女人跳绳，但是军中没有跳绳，怎么办呢？易土生想了个好主意，把拴马的缰绳取下来，给她们当跳绳用！
战斗的结果是什么呢？（大家请注意，据我考证这可能是日本武士道精神最后形成的其中一个诱因，此事表现出了当时日本完全没有忠诚二字可言！）
一开始的时候，易土生要这么布置，尚可喜和刘宗周都是反对的，按照常理来说，打短期的围城战没有这么干的，一般都是三面围城，留下一面让敌人逃跑，免得刺|激他们的战斗力，形成困兽之斗的局面。但是易土生摆了摆手说道：“这是我们到东瀛的第一场战斗，一定要打的干脆利落，本王的意思是，直接用炮火把面前这座城市在地球上抹掉，这样才可以震慑东瀛那些桀骜不驯的大名，让他们在明军面前噤若寒蝉，自动投降。”
唯一个得了好处的就是后来居上的‘大内政弘’，表面上看他似乎得到了什么一些东西，但其实他也没好日子过了。为什么呢？易土生此刻想到的不可能有人来救援柳生纯一郎也就是这个原因了：
那些女人已经吓得差点要疯癫了，只要能保得住性命，别说是光着身子跳舞，再龌龊的事情也能做得出来，立即就扭动着身体开始跳舞。但是她们只是村里的村姑，虽然长的还有几分姿色，但是又哪里懂得跳舞呢。跳起来非常的难看，滑稽百出，引人发笑。
“谁说我管不了这些女人，你们赶快跳舞，快点！”四尺长的战刀带着一捧热辣的血雨从美好的身体中抽了出来，西尾天皇的目光通红的走到另一个女人眼前，大声喊道：“你们居然敢违抗我的旨意，统统都要死！”
那位足利幕府的将军足利义政更加的牛笔非凡，居然学习隋炀帝在破旧不堪的京都内大兴土木，饮酒作乐盖宫殿玩。
易土生觉得这种乱七八糟的情形，应该和日本人后来重视忠诚度，发明武士道精神有很大的关系。
就在士兵们找驴的时候，天色已经到了黄昏时分，博多城一座... -->>
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