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“这我还没想好，最近我对宽恕这个话题比较着迷，就我现在的观点是不会难为他们的。”
“没有，对日本这么做完全是为了巩固我们和一衣带水的友好邻邦间的感情，你想啊，日本人是没什么文化的，要不然他们也不用整天派遣清使来我们这里学习了，现在我们把中国最有文化的一个族群给他们送过去，这样的交流可比只通过那几百个遣清使的规模要大多了，什么马褂、京剧、相声、评书一下子都传到日本去了，这样互相增进交流、增进了解、通婚等等等等，我们之间的友谊还能不加深么？”
李富贵很是纳闷，要是别人踏入他的逻辑的时候他还从来没有输过，这个老头已经把自己的逻辑讲得清清楚楚还敢辩论实在出乎他的意料，带着疑惑李富贵望着祁隽藻，他现在倒真想听听这位老先生如何舌绽莲花。
祁隽藻当然不会认为自己现在是在攀附李富贵，毕竟他有前任军机大臣的头衔，他认为自己只是在观察这个有意思的家伙，但是如果李富贵的地位没有足够高的话，就算他对李富贵再感兴趣恐怕也不会做出这样的举动。
“幸好爱不是你们的规范，否则冲冠一怒为红颜的吴三桂岂不是也不能说不忠。”李富贵笑着说道，实际上祁隽藻说出这么一番道理已经让他非常佩服了。
林雨长有点混乱，他实在说不上这么做究竟谁对满人好还是对满人坏，一方面他觉得这样太便宜满人了，可另一方面他又知道事情不会这么简单，“老大，你很恨日本人吧？”
李富贵不明白祁隽藻为什么突然岔开话题，不过他相信这肯定不是低劣的转移话题，所以他还是很配合的回答了这个问题，“有足够的证据表明大脑是负责思维的。”
“非是利用人性中的弱点，而是利用了人性中的优点，儒家讲究老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，正是将这种情推而广之才可建立一个完美的世界。”
这个解释让李富贵觉得很有意思，“说实话，老师，您比亚圣的水平高啊。但是这真的是你们儒学的观点吗？这种天下万物维系一心的讲法怎么看都像是玄学的观点，与佛道的观点更相似。”
“亚圣也会错？”李富贵故意装出一幅夸张的表情。
祁隽藻笑了笑，“因此兵家就有了一套完整的理论，首尾相连，环环相扣，非其它学说所能敌。王爷一定也认为如果儒家发生了忠孝不能两全的情况就需要用智来进行判断，然后选择趋利避害，是不是。”
“只有一个很不成熟的想法，也不知道成不成，再等几年我们的小皇帝可以娶日本的内亲王，到时候我在日本封他一个大大的官做，不能比天皇小，那些遗老遗少们当然也可以跟着他们的皇上继续到日本去吃什么铁杆庄稼。”
对于李富贵逻辑和问题祁隽藻倒是认真的考虑了一番，他对于李富贵这种死抓本质的思维习惯很有些头疼，因为在他看来世界的本质是一个很复杂的东西，用一部长篇巨著来进行描绘都不一定能讲清楚，如何能够三言两语的向李富贵剖析明白。
“满人对蒙古人的确不错，不过不还是有那么一个准葛尔叛乱吗？我看蒙古人也未必所有部落都对满人赤胆忠心，而且王爷们对满人忠并不代表来百姓也忠，就我所知那些王爷和牧民的关系也未必非常融洽，要不然以前蒙古骑兵的战斗力不会那么差，这些草原之子的本事你也看到了，恐怕主要是对战争没有认同感。再者说我也没有打算把满人赶尽杀绝，如果满人自己都认了他们蒙古人还急个什么劲。”
“亚圣犯错应该很少，但不是没有，否则他就应该是圣而不是亚圣了。”
“日本人干吗？”林雨长有些疑惑。
“您觉得可能吗？”此话一出口李富贵就有些后悔了，因为对他来说只要是逻辑上能自圆其说的都有可能，只有那些从逻辑上就错了的才是没有可能的。
“那你打算怎么样呢？”
“我先来说说王爷所持的兵家，兵家讲究智信仁勇严，智代表着对利益的计算，所有后面的规范一旦与智相抵触就算过界，智是最高的、绝对的，当后面的各种规范产生冲突的时候就用智来判断，是这样的吧？”祁隽藻轻松的说道。
闲暇时两人如果碰上也能谈上几句，经过几次谈话之后祁隽藻发现李富贵的问题在哪里了，那就是李富贵只讲逻辑不讲感情，所以对他来说任何匪夷所思，不合伦常的观点都可以不排斥，祁隽藻认为这样思考问题的方法让李富贵误入歧途，这个发现让他信心大增，认为可以对李富贵产生一些正面的影响了。
“老夫到王府已经有一段日子了，也听说了不少奇谈怪论，其中有些颇有意思，比如认为‘心之官则思’这话不对，认为执掌思考的是脑子，是不是这样。”
祁隽藻用力的摇了摇头，“我们所说实际上是情，忠是情，孝也是情，仁义还是情，都由心来主宰，但是爱不是，爱是欲，欲在儒学中是最坏的东西，吴三桂为了欲而舍弃了忠当然要被儒生唾弃，我们还拿徐庶进曹营来说，如果徐庶是因为贪图荣华而进曹营，那么他就禽兽不如，如果他因为贪图荣华而不进曹营还是禽兽不如。”
对与在这次大赛中得到的矛盾信息各路诸侯都有些糊涂，实际上只好模模糊糊的认为富贵军的单兵素质并不是很高，但是他们的士气、火力和士兵间的配合要比其他人强上许多，这样的想法多少让他们为自己找到了一点方向，起码富贵军不是不可战胜或者不可模仿的。
“上次王爷的问题老夫想了很久，今日有所心得，想与王爷探讨一下。”一天祁隽藻看到李富贵坐在树荫下欣赏荷花，觉得李富贵难得有这样的雅兴，在这种环境中探讨人生必然更容易有所收获。
“对，情，脑子管思，但是心管情，王爷的学说把一切都基于算，当然把智奉为至尊，而我们不算，我们把一切都归于心，忠孝不能两全的时候不管是选忠还是选孝只要你发于内心，出于赤诚就都是对的。就好像徐庶进曹营我们不能说他不忠，但是如果他不进曹营而留在刘备身边我们也不能说他不孝。”
李富贵心头微微有些动怒，不过他也承认这个例子的确说明了一些问题，那就是不是所有的时候都是可以把智放在最高点上的，“老师是在利用人性中的弱点啊。”
李富贵含笑不语，这的确是他为祁隽藻设的陷阱，这个老头子居然能看出来，可以说不简单。
“这个……，好像情绪会影响心脏的跳动。”
“兵家讲求将一切纳入计算，认为那样就能进入大同世界，可是王爷是兵圣，却不能将计算用于自己的儿子，可见这个目标有多难。而儒家当中将情推广到整个天下的却并不鲜见，... -->>
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