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“家父常叹息汪直若晚生二十年，等到他老人家执掌中枢，铁定和鞑靼一样为朝廷所用，和朝廷水师并肩作战，去剿灭真倭和红夷了……”
张紫萱将信将疑，不过似乎秦林的否认很让她高兴，心情开朗了不少。
到嘉靖年间，出了位了不起的枭雄人杰，便是大海商汪直，他建立庞大的船队横行海上，迫使日本人、朝鲜人乃至西方殖民者都向他臣服，从南洋到东洋的船舶都得乖乖的给他交保护费。
但大学士张居正力排众议，坚持以谈判的方式处理此事，后来送回把汉那吉，叫他祖孙和好，并开了边关禁令，允许边地百姓与俺答汗做生意，俺答汗好生感激，十多年来边境不起兵戈，鞑靼部年年到京师朝贡，感谢大明朝廷的恩德……他们的后人还受明朝敕令去征讨辽东建奴，和满洲八旗作过战，当然那就是后话了。
人多拥挤，不知怎的前面有位老太太脚下打滑，扑通一下摔倒在地，本来秦林离她更近，但心头想着事儿就慢了一步，让张紫萱抢在前面去搀扶了。
俺答封贡的事情秦林知道一些，蒙元被明军驱逐出塞，但朔漠仍由蒙古人主宰，像明英宗时的瓦剌，后来的鞑靼，都是明朝的心腹大患。
什么！秦林瞳孔猛地一缩，如果金樱姬和汪直有着某种联系，那么她和白莲教所乘的那艘来自海外的船，几乎是同时出现在南京，恐怕这不是一个巧合吧！
汪直是大海商，需要良好的商业环境，对劫掠并没有什么兴趣，所以他一方面约束日本、葡萄牙人，不许他们登陆劫掠，甚至出兵消灭其他敢于入寇中国的海盗，以向朝廷表明自己是合法商人；另一方面则不断向朝廷提出开放海禁的要求，希望自己的生意能从非法走私转变成合法贸易。
没想到当时驻杭州的巡按王本固是个自命清官的死脑筋，非说汪直是倭寇，硬把他抓起来，并一再上奏朝廷，一口咬定胡宗宪受了汪直大笔贿赂，义正词严的要求对“贪官”和“倭寇”予以严惩。
夫子庙是金陵城第一个繁华去处，本是孔庙，但市井商业的繁华反而盖过了孔孟之道的影响，它之所以闻名东南并非因为庙里供着的孔夫子，而是庙门前广场上天南海北各式各样的杂耍和小买卖引人入胜。
张紫萱不解的眨眨眼睛，心说这些天接触，觉得秦林不像是心地凉薄之人呐，莫非有别的用意？
“对了，有位五峰先生，和当年的倭寇有什么关系吗？”秦林想起了金樱姬的那幅画。
秦林当然不知道自己对可怜的徐大小姐，连更过分的事情都做过了，所以连连摇头说未曾脱过她的鞋子。
找不到神秘的金樱姬，一切都只是猜测，秦林也无可奈何，只好等待新的消息，看看宁波、月港那边的锦衣卫有没有查到线索。
这是几十年前的事情，张紫萱不以为意，只道是秦林好奇而已，便极有耐心的娓娓道来。
汪直一死，海上局势登时糜烂而不可收拾，以他为代表的以贸易为主的走私海商集团，被以劫掠为主的倭寇所取代，十年间东南沿海兵连祸结，酿成了大明朝立国两百年来最为严重的倭患。
对世敌应该怎么处置？不少清流言官又正义感爆棚了，要求将把汉那吉凌迟处死，以报累世仇恨。
茫茫大洋之上没有官府管辖，便有居心不良之辈从走私转变成打劫，甚而勾结日本浪人进攻中国城市，这就是大明百姓所熟悉的倭寇了。
所谓倭寇，洪武、永乐时还真有不少日本人，但到了嘉靖年间十个里面倒有九个是中国人，“真倭”也即是日本人反而是少数。
金陵城果然六朝金粉，东南繁华首屈一指。
“秦兄你说，这些只知道恪守教条却全不知变通的清流文官，究竟害不害人？”张紫萱神情十分无奈，或许是想到父亲的改革其实和胡宗宪当年的遭遇有共通之处吧，她又道：“所以家父执政之后，吸取误杀汪直的教训，在俺答封贡的处理上就采取了完全相反的措施，果然保得北方十余年平安无事。”
有个观众甚多的戏台子正演着《鸣凤记》，张紫萱笑着说：“王世贞这老儿总不脱才子习气，又新做了戏文来演，所以家父说他可为文宗、不可为朝廷柱石。”秦林就知道这部鸣凤记是应天府尹王世贞新做的戏文了。
秦林已不知道该说什么才好了，这些清流真正是误尽苍生啊！
张紫萱并不矫揉造作，捏着串糖葫芦吃得很开心，现... -->>
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