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    说起来越南这个国家还是块很难啃的硬骨头,历史上明成祖的时候就灭过一次越南,后来没守住让越南人复了国。到清朝乾隆皇帝的时候又和越南打了一架,结果打出一个“臣而不服”的结果,还被不知羞耻的乾隆皇帝当成什么十全武功里面的一“全”了!

    马新贻叹气:“老师,您所说之事,学生都晓得了,学生一定会尽全力说服杜文秀以免刀兵涂炭生灵的。”

    应天城,双峰郡公府后花园,拄着拐杖的马新贻对摇着纸扇子的罗泽南苦笑道:“老师,学生和杜文秀虽然都是回民,但是从来就不认得,哪里说得上话啊?”

    这些条款从表面上看,似乎是大明“让”了半个越南给法国,但实际上却对大明的扩张更有利一些。毕竟越南离法国远,离大明近。越南的文化也和大明接近,特别是儒学在越南的影响力极大,和大明一样,越南阮朝也才取科举取士的制度。现在阮朝的官员几乎全靠科举选拔,所考核的内容同样以儒学为主,甚至还以八股文取士。同中国之前实行的科举制度大同小异。更重要的是,现在的越南现在的官方文字还是汉字(字喃在西山朝曾经成为官方文字,但是阮朝复辟之后又开始使用汉字)。

    这个马新贻是宁锦会战中被明军俘虏的回八旗头头,还折了条腿。但是他到底是中过进士的,和李鸿章、沈葆桢、沈桂芬、何璟(广东香山人,道光27年进士,现在也投靠了朱明,官拜御书房协办大臣)、郭嵩焘、张之万等人是同年。这些人一起出力营救保举,朱大皇帝也就做了个顺水人情,让他和张之万一起在御书房办事,还拜了罗泽南为师。

    吴春秋笑道:“皇上的条件拉玛三世一定求之不得,有这一次日本国在皇上的支持下大败沙俄的战绩。拉玛三世和暹罗权贵哪里还不知道该抱谁的粗腿?拉玛三世早先就收回了英国在暹罗收购食糖的权益,还禁止私人在对其他物产如木材的贸易采购权。又下令取缔教堂和修道院,虽然由于总总原因,没有完全实现,但早就引起西方列强的大为不满,皇上若能视暹罗为兄弟,拉玛三世又怎么会拒绝呢?再说拉玛王朝也自称是郑信大帝(华人)之后,历年入贡满清的时候都用郑氏之姓,拉玛三世就自称为郑福。而且拉玛王朝一直欢迎华人前往暹罗,对华人利益也比较照顾,这个王朝也可以说是一个华人王朝。”

    当马新贻坐着马车离开双峰郡公府回自己在应天外城的住所时。玛丽亚堡内,朱济世正拿着自己的玉玺往一封国书上面敲章,敲完之后,就将这封国书递给了外交部尚书吴春秋。

    他对吴春秋道:“越南南方一旦为法国所据,暹罗可就处于英法势力和缅甸的包围之下,英法对暹罗皆有野心,而缅甸又是暹罗世仇,暹罗唯一可仰仗的就是我大明帝国了。而维持暹罗之独立,对我大明也是有好处的。你去告诉拉玛三世,朕和他同为华夏子孙,又都是一国之君,自然应该互相扶持。因而朕可以同他签署互保协定,确保暹罗国土不受任何外国之侵犯。不过朕的恩典不会随便施予,朕需要暹罗国成为华人繁盛之国,使暹罗成为儒学兴盛之地。朕不知道有拉玛王朝,只知道有暹罗郑氏之国。若拉玛三氏同意朕的条件,朕愿与他结为兄弟,朱郑两朝便是兄弟之朝。他就是想取缔基督教教堂和修道院,朕也会支持的!”

    就算是“分”给大明的势力范围也不能一下子全变成占领区,要不然越南人打起游击战争可不是闹着玩的。对越... -->>

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