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真正阻碍中国快步走向资本主义的不是儒家学说，也不是土地私有制，而是这种变相的封建领主制度。
现在正是盛夏，是承德避暑山庄最好的季节，如意湖上，水面浩淼，荷花盛开，几个和服女子正驾着小舟，在湖中采摘莲子，好一幅水乡风情，还带着点异国情调——我们这个朱大皇帝的生活，真是越来越腐化了。
可是在细致研究了中国社会之后，朱济世才发现：士大夫实际上是一种特殊的封建领主！和日本的武士、欧洲的骑士有着很多相似的地方。他们也是从大领主也就是皇帝那里取得身份——通过科举考试，在拥有士大夫身份之后可以参与基层政权的管理。实际上中国封建社会的基层是“士大夫自治”的封建领主制，朝廷并不怎么参与。这样的结构和骑士、武士管理领地的方式非常相似，在某种程度上还有一定的优越性。比如士大夫身份并不世袭，“领主阶级”并不是固化的。而底层民众理论上也有通过科举取得士大夫身份的机会，上升的通道是存在的。
他深吸了口气：“士大夫这样的阶层，在欧洲也是曾经存在的，他们叫骑士。是欧洲封建领主阶级的最低等级，不过欧洲的封建所依托的是武力，因而欧洲君主是和骑士共天下。而我中华文风鼎盛，君王又以科举牢笼智士，所以才和士大夫共天下。可是现在的欧洲，早就不是骑士的天下了……”
左宗棠闻言一怔，下意识的回头看了一眼远远退开，完全听不见他们对话的女官们。压低了声音：“皇上，臣也是士大夫！”
虽然从表面上看，晚清时代的中国好像不是一个典型的封建国家，没有如武士和骑士这样的封建领主。在晚清军阀产生之前，国家好像统一的，皇帝的政令也能通畅传达。而士大夫阶级，就是一个人畜无害的文士集团，他们的身份也非世袭，而是主要来源于科举，而科举又是一个非常公平的官员选拔模式……
朱济世哈哈一笑，饶有兴趣地问：“左相，你摸着良心说，平分土地的办法到底好不好？”
“皇上，臣……”
朱济世深吸了口气，微笑着道：“左相，朕知道，这几年来，大明算是走对了路子，士绅在乡村的统治已经到了尽头！现在的土地兼并潮和退佃成风，正是因为士绅统治的崩溃。
朱济世淡淡一笑，转回了头：“你是担心朕在中国也搞这平分土地这一套？”
左宗棠默然无语。朱济世竟然将士大夫比作了欧洲的骑士！不过细细一想，似乎也是这么回事儿。只是欧洲人将骑士的权利义务用明文规定出来——从大领主那里取得土地和农奴，并且承担兵役。而在中国，士大夫到底有多少权利，要承担什么义务，都是非常模糊的。
“……左相，朕刚刚从欧洲回来的时候，并不知道这些，也不知道和士大夫共天下是怎么回事儿。现在看起来，那个时候的朕还是很幼稚的，居然可以做出这样一番事业，实在只能用天命所归来解释了。”
朱济世摇摇头，笑道：“可朕认为不好！”他顿了一下，又问：“那抑制兼并好不好呢？”
“朕知道，朕没有说士大夫那么做有什么不对。”朱济世又回过头，万分认真地看着左宗棠，“只是士大夫的时代已经过去了！”
不过在当了皇上，将中国传统封建社会和西方资本主义社会来了一番比较后，他才发现，原来除了民族矛盾之外，封建土地所有制也是造成中国在晚清时代落后失败的根结！
他是大明左丞相，不是朝鲜领议政，所以朝鲜的事情他一直不大过问。可是今天却破天荒跑来和朱济世说起... -->>
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