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婆罗洲的生胶、墨西哥的银矿、杰森制药的黄连素和海洛因、塞古尔家族的葡萄酒、教皇的白开水（圣水），都是售价远远超过生产成本的高利润商品。而上海的码头工人、马车夫、建筑工人和船员们出售的劳动力，显然也是竞争之外的产品。
而区别则是，奴隶一次就被完全卖掉了。无产者必须一天一天、一小时一小时地出卖自己。单个的奴隶是某一个主人的财产，由于他与主人利害攸关，他的生活不管怎样坏，总还是有保障的。单个的无产者可以说是整个资产者阶级的财产，他的劳动只有在有人需要的时候才能卖掉，因而他的生活是没有保障的。只有对整个无产者阶级来说，这种生活才是有保障的。奴隶处在竞争之外，无产者处在竞争之中，并且亲身感受到竞争的一切波动。奴隶被看作物，不被看作市民社会的成员。无产者被承认是人，是市民社会的成员。因此奴隶能够比无产者生活得好些，但无产者属于更高的社会发展阶段，他们本身处于比奴隶更高的阶段。”
“还有俄国、还有大明、还有印度、还有日本，还有很多国家……”恩格斯耸了耸肩，“资本家从本质上说，是没有国籍的，如果国家不能为他们服务，他们将毫不犹豫的将之抛弃！”
“有没有这样的可能，无产者掌握了国家和生产资料之后，用比资本主义国家的无产者更低的价格出售劳动力？”
“会的，一个资产阶级统治的国家是不会允许无产阶级处于竞争之外的，因为对资产阶级来说，无产阶级只是一种商品！和牛马羊还有草泥马没有什么区别，你会允许草泥马决定自己的命运吗？”
“不，不会。”朱济世将信将疑地摇摇头，“但如果无产阶级拥有了选举权——就像宪政运动所追求的目标那样，拥有选举权的无产阶级会不会取得将自己置于竞争之外的权力呢？”
“会很快么？”
皇帝皱着眉头，“我想，他们这些无产者处于竞争之外。”
“就是说如果无产者真的可以通过选举权使自己处于竞争之外，那么这个国家将被资本所抛弃？”
“如果这个无产者领导的国家，允许外国资本家暂时参与到对本国无产者的……剥削上来呢？比如允许外国资本利用本国无产者的廉价劳动力生产商品以获取高额利润呢？”
当然，在上海的洋人圈子里面，绝大多数人都是反对奴隶制而支持美国北方废奴主义者的。不过，后来的共产主义伟大导师弗里德里希·恩格斯却有不同的观点。
“是的，一部分无产者使自己处于竞争之外了……”恩格斯似笑非笑地看着朱济世，“但是这样的局面不会持久的，只要你的帝国继续前进下去，资产阶级继续壮大下去，这些利用某些潜规则和非法手段使自己处于竞争之外的无产者，很快会被重新纳入到残酷的竞争当中。”
“可是上海的码头工人、马车夫、建筑工人和船员，也是无产者，是吗？”朱皇帝一边喝着红酒，一边提出了这个有点反动的问题。
晚餐的时候，朱皇帝和导师聊起了无产者和奴隶的区别。话题是由《堪萨斯——内布拉斯加法案》引起的。这是两个位于美国中部，即将要加入联邦的州。它们在1854年，也就是去年提出了加入联邦的申请。对美国而言，这本来是顺理成章的事情，美国人得到这两块地皮已经有几十年了。但是一个意想不到的争议却因为这两个新鲜出炉的州而发生——它们将作为自由州还是蓄奴州加入美国。蓄奴还是废奴，似乎成了眼下美国政治生活的全部，而在大明发行的几份英文报纸上，也将堪萨斯——内布拉斯加之争当成了仅次于对俄战争的热点加以重点报导。