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想到这里，朱济世长叹了一声，看来自己很难在欧洲找到一条民主宪政以外的救国道路了。这一条邪路可以在19世纪大兴看来是有相当必然性的，这个时代就是公民国家公民军队用刺刀完爆臣民国家的雇佣军的时代啊！如果自己不在俄国人发动对大明的复仇战争之前，将大明帝国转变为一个公民国家，亚历山大二世没准就会夺走自己的一切！
拿破仑三世一声轻笑，“因为你我都没有办法抵挡皇冠的诱惑，我们成为了帝王……帝王是国家的主人，拥有常人难以想象的财富和享受，还可以将一切传给子孙，哪怕他们都是不可救药的笨蛋。因此我们不再是一个革命者，不在一个全心全意为了国家民族的人民领袖，即便是我们如此宣称，也不会有人真的相信。所以我们也不再是一个完美无瑕的圣人，也没有资格要求其他人成为圣人，而圣人是只付出不索取的，凡人的付出则是为了回报。”
而在拿破仑战争之后，绝大部分的欧洲国家都开始自觉或被迫的向公民国家转变。通过报纸，通过教育，通过其它的宣传手段，告诉国民，他们其实是公民，是国家的主人，对国家负有责任，国家强大了他们的日子也会好过，国家灭亡了他们就是亡国奴……结果，结果你已经知道了，我们都被自己说出的谎言给套住了！我们这些当皇帝已经没有办法随心所欲的驾驭那些自以为是的公民，只能去笼络他们，讨好他们！否则我们的皇位就没有办法维持，皇帝真的快要变成第一公仆（腓特烈大帝自称是普鲁士的第一公仆）了！”
于是普鲁士用很少的人口和财富支撑起了一支庞大的军队，赢得了奥地利王位继承战争和七年战争，并且一跃成为和奥地利、法国、英国和俄国平起平坐的欧洲五巨头之一。”
“这个……或许还有别的可能吧，不过对你我来说已经没有机会尝试了。”
很显然，在公民社会和宪政民主这样问题上，拿破仑三世这个“土著”要比朱济世这位穿越客更加在行……因为在21世纪，公民社会和民主宪政已经有了没落的趋势。
看了好一会儿之后，拿破仑三世突然开口。
拿破仑三世站了起来，慢慢地走到了阳台上，凝视着爱丽舍宫外的街道。欢呼的人群还没有散去，火炬游行又开始了，夜色下的巴黎街道上，出现了无数星星点点的火光，汇成了一道道的洪流。朱济世和马蒂尔德也跟了出去，一起站在阳台上。
“如果有一种什么体制，让公民只会欢呼，而不会愤怒就好了！路易，你说这个世界会有这样的好事吗？”
我也记不清是谁最先把公民这个概念从历史的垃圾堆里给捡起来的。或许是腓特烈大帝吧？他统治着一个弹丸小国，却对邻国的富庶土地垂涎三尺，可是他又没有足够的金币去雇佣军队，于是就开始打农奴的主意。用什么公民啊、公仆啊、什么法律面前人人平等啊，还有什么义务教育去欺骗普鲁士人，让他们心甘情愿的去当兵，还不要什么报酬。
“大明的老百姓眼下还没有这样的需要。”朱济世手扶着阳台栏杆，淡淡地道。“他们中的绝大部分人，只要能填饱肚子就满意了。”
不过在19世纪，规矩完全不是这样的。如沙特、阿联酋这样富裕的国家，如果没有足够的刺刀，早就被某些半只脚才踏进公民社会的强盗国家给打成悲惨的殖民地了！再多的财富，也只是赔款的数字而已！所以，即使知道公民、宪政什么的是条邪路，欧洲的君王们也不得不去走！这大概就是所谓的历史必然性吧？
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