第七节 孙娟们（二） (1/2)

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    龙谦教给孙娟们一个不会搞混衣服的办法，那就是在洗好的衣服上别上一个写着伤病号姓名的布条。但孙娟她们都不识字，这个办法便行不通了。龙谦说没关系呀，谁也不是天生就识字的，你们可以学嘛。

    孙娟发现姐妹们在休息的时候总是不免悄悄议论龙谦。孙娟自己也常常不由自主地想起那个身材高大，长着一脸络腮胡子的剽悍男人。人们总是会牢牢记住改变自己命运的人，孙娟清楚，改变了她和劫后余生的其余六个姐妹命运的人就是龙谦。如果不是龙谦在屠刀下将她们救下来，她们早已和那些死去的姐妹一样埋入了黄土堆中，甚至没有个标记。她们这些苦命的女人来这个残酷的世界上走了一遭，不会留下任何的痕迹。就像一缕清风拂过，没有人会记得她们，甚至包括她们的父母，她们的兄弟姐妹。她们虽然是卑贱的婊子，但她们还是渴望活着，恐惧死亡。虽然日日经受着蹂躏，总是在心底期盼有一天会自由，命运会有改变。或者在心底对自己讲，这辈子遭罪被人作践，是因为上辈子做了孽，用这辈子的苦难，换得下辈子的幸福。如果没有这种期盼，她们中的很多人会失去活下去的勇气。

    孙娟们惊奇地发现（龙谦与伤号们聊天时并不避她们），龙队长似乎去过很多地方，跟所有不同老家的人聊天都能说出对方家乡的一些事情，比如名胜，比如饮食，这足以证明他去过哪些地方。孙娟们还惊奇地发现龙谦自称他是山西人（原来他不是山东人），但离开家乡很久了。这让孙娟们意识到龙谦的口音与大多数人有区别，他的口音显然不是山东话，可笑的是她们因为完全可以听得懂龙谦的话竟然没有意识到这点。

    再后来的日子完全证明了孙娟的判断，只有在龙谦的羽翼之下，她们才能获得原先根本就没有的自尊！

    冥冥中终于出现了一个改变了她们命运的人，而且这个人真的将她们当人看。在官军未攻山前，他是山寨里唯一一个有机会去妓寨寻欢但从来不去的头领。

    姐妹们只知道孙娟仗义，却不晓得孙娟出身官宦之家，她祖籍江苏，算是地道的江南女儿，身为七品县令的孙父在河南为官，被人举报曾私通捻贼，案子查了一年，证据确凿，孙家散尽家财最终还是没有扳回官司。父亲被判斩立决，妻妾子女被没入奴籍，那时她才五岁，是刚刚形成技艺的年龄。她只记得母亲最后对她说，父亲是被同僚陷害的，具体的情形，母亲也说不清楚了。

    我们识字有什么用呢？黄玉怯怯地问。

    如果不是怀着对八队龙队长的尊敬，她或许不会接受宋晋国的邀请，那么，她现在已经躺进冰冷的泥土，变成一具毫无知觉的尸体，腐烂，直至化为泥土。谁会知道她三十三年的生命中的故事？即使怀着对龙队长所谓的尊敬去帮忙了，如果没有龙队长的仗义和勇敢，她一样会死于邱志成刀下，结果还是一样！

    我们可以识字？孙娟们简直不敢相信自己的耳朵。

    现在，因为有孙娟的作用，女人们均以不折不扣的态度完成龙谦交办的差事。让她们照顾伤号，她们就照顾伤号，让她们清扫清洁医护所，她们就清扫清洁医护所。孙娟成功地消除着她们身上已经烙上的妓|女的烙印和不良嗜好，孙娟要大家勤快，干净，不再是婊子而是女兵。

    在特殊的环境下长大的孙娟性格极为复杂，母亲姨娘先后失散，不知所终，她被卖入娼寮学习高级妓|女的技艺。这方面她倒是学得很认真，但她刚强的性格又不适合她所从事的职业。从她十三岁被破瓜到三十三岁间的二十年中，所受的毒打侮辱折磨只有她晓得。

    为什么不行？我来叫你们，龙谦找来一张纸，问清楚七个女人的姓名后将她们的名字全都写在纸上：孙娟、张红草、黄玉……

    她们憧憬着龙谦给她们描述的一切：将来会成立正规的医院，有各种分工明确功能完善的手术器械和护理专用工具，比如消毒，比如消除炎症，比如输血输液，以挽救无数应当挽救的生命。

    闲暇的时候，她们喜欢悄悄地议论龙谦。讨论龙谦所说的一切。虽然龙谦来医护所的时候跟她们说的多是有关医护方面的问题。但龙谦偶尔还是会讲一些医护意外的东西，比如各地的风土人情。他在跟伤病号们聊天时，谈的最多的就是伤病号的家乡。蒙山的兵绝大多数是山东人，而且以沂州、曹州为多。但是还是有少数外省的，直隶人，山西人，还有好几个安徽人。那些安徽人多是跟二当家刘豫才上山的。

    孙娟庆幸她那天响应八队的要求到咄咄寨的厨房帮宋晋国等人烧干粮。如果不是那样，她无疑会死于邱志成那个恶棍的刀下。想到那几个不幸的姐妹一会儿工夫便被那帮心黑手辣的恶棍们屠戮一尽，即使已过了半个月有余，孙娟仍冷汗淋漓。

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