第二十节 秋瑾（一） (1/2)

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    次日，案子交给李钟岳审问。秋瑾爽快地承认自己便是革命党。

    1900年，因丈夫纳资出任户部主事，秋瑾随丈夫赴京。这段经历彻底改变了她的人生。秋瑾在北京结识了丈夫同事的夫人吴芝英，她是京师大学堂（北京大学）总教习吴汝纶的女儿，多才多艺，书法惊艳京城。秋瑾在吴芝英的帮助下进入了京师社交圈，结识了京师大学堂日本教习的妻子服部繁子及众多的社会名流。眼界既开，思想也变得激进起来。

    完成了使命的良弼刚到九江，便听说安庆也出了大事，巡抚徐锡麟遇难，主角叫徐锡麟，是光复会的人。立即顺流东下，去了发生了大事的省府安庆。

    秋瑾，浙江山阴人（今绍兴），自号鉴湖女侠，生于1875年，与正在统军南下镇压革命的龙谦同庚。她幼年随兄长在家塾读书，好文史，能诗词，十五岁时跟表兄学会了骑马击剑。

    伤心欲绝的恩铭的家人提出了一个残酷的要求，要活剖徐锡麟的心肝以祭奠恩铭。冯煦感念徐锡麟在行刺现场放走了他，对手下做了暗示，先将阴囊击碎，待割头剖心之时，徐锡麟早已气绝。

    这位恩铭，就是庚子年逃出京师会合龙谦所部的那位贵公子，七年的时光，成为了一省巡抚。几个月前，龙谦率部自山东、河南、安徽南下湘赣，恩铭还寄信给龙谦，希望他方便的话到安庆（安徽省会）一聚，看起来这位巡抚大人并未忘记当初的一面之缘。

    陶成章是坚定的反清义士，他与孙文花钱雇佣会党起事的路线不同，而是从满清内部入手，认为必须让革命者先当上满清的官吏，特别是掌握枪杆子的官吏，然后才能图谋反清大业。徐锡麟就是走了这条路。

    鲜红的心脏被利刃剜出，祭奠于恩铭的灵前。这种野蛮时代的祭奠方式，堂而皇之地出现在二十世纪的中国。

    考虑到龙谦平定湘赣之迅猛坚决，良弼觉得，龙谦固然有不臣之心，但至少在平定同盟会上还是尽力的，现阶段还是以拉拢为主，择机将其调出第五镇，朝廷得一员大将，国家多一旅雄师。所以，太后和良弼的考虑都是对的。

    贵福对秋瑾之事早有所闻。徐锡麟刺杀对其有大恩的安徽巡抚恩铭，给了贵福很大的刺|激，认为这帮革命党简直是毫无人性。心想，万一自己落在革命党手里，这帮人绝不会给自己好果子吃。当初恩铭是如何对待徐锡麟的？为了他们的造反大业都可以毫不留情地开枪，致使恩铭身中七弹，子弹还没有取出就咽了气。自己和秋瑾虽说不是不认识，但绝没有恩铭对徐锡麟的恩义，能对自己宽恕？所以贵福立即赴杭州报告浙江巡抚张曾敭，张巡抚因秋瑾名气甚大，一时间拿不定主意，征求了巨绅汤寿潜的意见，才决计逮捕秋瑾，派巡防营统领李一智率第一标渡钱塘江赴绍兴执行逮捕任务。

    朝廷密切关注着第五镇南下广东的行程。回到南昌静候第五镇消息的良弼得知第五镇在抵达韶州府（今韶关）后兵分两路，一路沿韶关直下广州，另一路则拐向西，由连州、梧州直趋廉州府。终于放下心来。对吴重喜提出的分兵疑惑说，龙谦右路乃是正兵，正面压向廉州，但真正厉害的却是左路之兵，一定是由广州、阳江西进雷州，包抄廉州之后路，此乃万全之策，大事定矣，吾可以安然返京了。当即给北京去了电报，报告了龙谦军已入广东，广东之乱旦夕可平，不足虑也。

    一个才华横溢，性格刚烈的妻子让一个无甚学识，性格懦弱的丈夫无所适从。秋瑾曾这样形容自己的丈夫，“无信义，无情义，嫖赌，虚言，损人利已，凌|辱亲戚，夜郎自大，铜臭纨绔。”开了眼界接触了世界的妻子这样描述自己的丈夫，可见王廷均在妻子的眼中形象算是彻底毁了。

    徐锡麟就此带领学员们接管了军械所，但打不开精钢所铸的弹药库大门。这时，安徽巡防营统领刘利贞带兵赶到，包围了军械所。对峙射击时陈伯平中弹而死，徐锡麟及追随他的学员们弹尽被俘。

    她不知道的是，此时她已被绍兴士绅胡道南所告发了，胡道南对贵福说，秋瑾就是革命党，而且是绍兴一带的总负责人，她结交会党，是极为危险的人物。

    王金发走后，有人即报清军正朝绍兴开来，大家劝秋瑾立即逃走。秋瑾不说话，也不走。当清军将围大通学堂时，骨干学生再劝秋瑾逃走，秋瑾慨然道，“革命成功是要流血的，我要以我的热血浇灌自由之花，若满奴能将我绑赴断头台，革命至少可以提早五年。”

    龙谦给他回了信，说军务紧急，会面只能再择时机了。

    主管了巡警学堂的徐锡麟取得了成功，他的学员中，不乏跟随他反清的义士。

    值得一提的是，在安徽官声尚好的恩铭对于徐锡麟有绝对的知遇之恩，如果没有恩铭，资历甚浅的徐锡麟绝不会坐上巡警学堂会办的位子。徐锡麟被俘后，对审问他的代理巡抚冯煦忘恩负义的责骂，徐锡麟坦承他确实受了恩铭大恩，但杀恩铭是为国家，不是为了个人。言外之意，他个人对于恩... -->>

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