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李自成清楚知道自己的这种变化，故而对于读书人，尤其是大读书人，极其礼遇，甚至胸怀敬畏。其后他又招揽到了宋献策、杨永裕等人，更加发觉读书人果然是有用，从而由衷不愿滥杀。
“三来，秦兵都是算陕西人。”顾君恩看了看眼前这个陕西大汉的脸色：“离陕西越远就越想家，打成了顺风战，势必生出见好就收，回家种地的念头。如此一来，锐气也就丧了。咱们只要将他们引进来，想怎么打都成。”
屋里传来重重的阖书声，再没别的动静。
“大哥，论说起来，额待你也是礼数周到，你这般不声不响，似乎太不近人情。”李自成已经忘了，自己上一回低声下气好言好语求人说话是什么时候。
顾君恩也知道文臣之间不同武将。武将只要攻城略地就是功勋，而文臣的功劳却是“简在帝心”。牛金星入营最早，地位巩固。宋献策奇计诡谋，托言鬼神，最合农民出身的李自成心意。两相夹击之下，顾君恩知道自己要想出头，只有在每个计策上都做足气势，给李自成留下“非我不可”的印象。
孙传庭此人从崇祯九年受命围剿义军，杀义军首领整齐王等人，战功卓著。初时在杨嗣昌手下。因为与杨嗣昌不睦，被嗣昌诬陷，下狱待堪。后来嗣昌死，天下实在没人能够督师山陕，崇祯因为孙传庭曾俘虏了闯王高迎祥，也曾将李自成打得只剩十八骑逃入深山，这才重新起复，命为三边总督。
李自成没有子嗣，这个李双喜随他多年，忠心耿耿，被他收为义子。此时上至官宦之家，下至平民百姓，都有收义子的风气，军中更是以义子为心腹，就连日后大名鼎鼎的晋王李定国，现在也还是张献忠的义子。
若是细细看来，这人长得跟李自成还真是有些相像。眼眶略深，鼻梁直挺，方方的国字脸似乎带着棱角。外面有人听大元帅称呼此人为“大哥”，又见此人容貌，果然有人信以为真，将这文士当做是李元帅家人的。
这自然是李自成的关照，满意笑道：“大哥在看啥书咧？”
在门外值守的李双喜听到自家元帅的呼唤，连忙入内，抱拳行礼道：“元帅！孩儿在。”
眼界这东西有时候毫无用处，有时候却能带来翻天覆地的变化。当李自成采纳了牛金星的建议，少刑杀，收人心，选派官员治理地方。由不纳粮的口号变成了三年免征，恢复生产，一切都变得仅仅有条，再也不是一窝蜂似的乱撞，这无疑让他有了夺取天下的底气。
那知客僧是襄阳本地人，见了李自成，战战兢兢道：“秉千岁，这些日子就只有兵政府侍郎丘之陶每日过来，说上几句话就被骂走了。”
李自成绕道书案之后，看了一眼桌上的书皮，只见上面白色贴条上密密麻麻写着《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》这个名字。李自成能够识字，但断不了句，对于佛经典章更是一窍不通，他的目光越过书皮，仔细端详着坐在蒲团上的中年人。
这种态势之下，谁都不认为闯贼能够成什么气候，迟早是要被朝廷剿灭的。然而举人牛金星到了闯营之后，为李自成推开了一扇窗，让李自成知道了整个大明社会到底是一种何等的生态圈，自己所属的位置，以及将要团结的盟友和打击的敌人。
顾君恩点了点头：“我们可以扔些府县给他，让他一步步打过来。这其中有好几层意思。一来他占据的地方越多，就得分兵守卫。既然报了收复之功，等将来咱们再打回来，便是他的罪过。二来，咱们不纳粮不惊扰百姓，只抢大户的钱粮。孙传庭却不行。他要收纳粮草，就得盘剥小民，把地还给那些大户，否则他在北京的皇帝就不肯答应。”
李自成谢过了顾君恩等人，散了这小小的军议之会，自往营中巡查。这三位文士各有公事房，也有往来文牍要处理，便没跟在李自成身边。
李自成原本就倾心顾君恩的坚壁清野诱敌深入之策，得到另外两个谋主的赞同，更加信任。他当即叫道：“双喜！”
李子辰略一沉吟：“嗯，先生说的有理！”
“元帅，”牛金星道，“河南这些年来天灾人祸，赤地千里，大军在外哪天不是人吃马嚼？咱们就将地盘让出去，百姓留给他们，粮食都带走，看他们怎么弄！”
檀溪寺始建于东晋，有一座五层佛塔，更有四百僧舍，在当时乃至后来很长一段时间都是两湖名刹。只是如今世局动荡，这座千年古刹也不复当年鼎盛，只是因为历代都有高僧大德在此开席讲佛，故而仍旧不失名刹之风。
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