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崇祯十六年九月十五日，从早上开始，身穿大红胖袄的官军便出现在了汝州百姓眼中。这些官兵军纪严明，行军时没人说话，驻扎时没人喧闹，就连从百姓家里讨水喝都不忘帮忙干点杂活，实在是颠覆了汝州百姓对官兵的认识。
“可。”朱慈烺受不了这位知府一脸哭腔地说话，挥手打断，一振缰绳就往城里去了。
朱室在汝州没有宗藩，这也是许多地方官员以为朱慈烺会先去洛阳的缘故。起码在洛阳还有福王府的遗迹可供驻跸，但是汝州却连个匹配太子身份的居所都没有。
田存善自然不会顶撞太子，只要太子不让人把金龙换成泥鳅，他觉得一切都可以接受。
汝州位于河南省中西部，北有巍巍嵩山，南依茫茫伏牛，西临古都洛阳，东望黄淮平原，是开封、洛阳、南阳等重镇的交汇口。因为汝州也是上好的窑口，北宋末年在这里开烧汝瓷，专供宋室御用。再加上汝州有百里煤海之称，往来商贾云集，交通便捷，实在是不下于洛阳、南阳的重镇。
就这还是朱慈烺几次三番删改了的仪仗，若是按照礼臣坚持的规矩，现在恐怕才走了一半路程。
天家近亲要想出京，沿途只能驻跸藩王、郡王府，或者临时搭建的行宫，虽然不知道是哪代皇帝定下的规矩，但文官就是这么认准了不肯回头。朱慈烺此番抚军，朝中也少不了想看笑话之辈，其中第一个笑话就是：看你娃住哪里！
“汝州没有宗室么？”朱慈烺好奇问道。
如今态势，张献忠已经向蜀中进发，李自成手下上将数十，兵员十余万，此刻引而不发还不见什么厉害，一旦汝州之战得胜，立刻就能打进潼关占据西安。
“民间习俗如此，殿下不用当真。”吴甡换了朝服，仍旧是飞鹤补服在胸前，整个人都有了气势。他见太子似乎有所迟疑，便走到朱慈烺身后，低声提醒道。
谁都知道荆襄好，若是能得两湖之地，天下也就定鼎了，还用得着说别的么？打不过李自成、张献忠，什么都是空话，只能对着宝地流口水。
满清皇帝可以毫无压力地住在地方乡绅家里，世人皆以为亲民，但在明朝却会被御史言官说成是霸占扰民。这是因为我大清所有百姓都是皇帝家的奴才，整个中华都是爱新觉罗家的私产，但明国却是天子与士人共有天下。
朱慈烺颇为吃惊，宗藩名义上是不能过问地方军政事务的，这也是奉天靖难之后形成的传统。为何汝州府的宗室如此受百姓爱戴？
大明的军旗复杂繁琐，从代表将军名号的将旗到各营的营旗，乃至代表方位的五色旗，林林总总有五十四种。朱慈烺正是因此而觉得没有改变的需要，在旗帜上没有下什么功夫。不过此时与萧陌小别重逢，换了个角度，却觉得将旗太过于有个人色彩，不利于军魂传承。
“若是能南下取得湖广，控制长江水道，这里就可以休养生息了。”朱慈烺叹了口气。
“有粮有煤，若非乱世，真是一处值得着眼的好地方。”朱慈烺回首望了望被抛在身后嵩山，那里还有巨大的旅游资源等待开发。不过之前从少室山下过的时候，吴甡倒是提到了一座风穴寺，始建于东汉，据说万历年间最为鼎盛时，曾有僧众过千人，房舍三百余间，是与白马寺、相国寺齐名的千年古刹。
从太祖至今，明朝宗藩略近二十万之众。仅在嘉靖年间，河南一省就封建五王，郡王八十，将军、中尉、郡主、县主、县君一千八百九十人，冠绝天下。汝州这么好的地方，怎么可能是空白呢？
即便在河南遭灾严重的年景，汝州也依靠着伏牛山的雨水多少有些许粮食收获，是河南少数可以自给自足，甚至略有输出的粮食产地。孙传庭将这里作为大军屯粮之所，的确是理所当然的选择。
尤其是孙传庭的秦兵刚刚过去，两相比较之下，这支官军就格外让人惊诧。
“殿下所言甚是，”吴甡附和道，“只可惜没有屏障，乃是南北通衢之地。”
“的确。”朱慈烺眺目远望，也看到了熟悉的军旗舒展，以及隐约可见的“萧”字旗面。
“臣等已为殿下亲扫出原镇国将军府邸……”
吴甡也只得无奈笑了笑。
朱慈烺这些天穿着裁减过的胖袄很习惯，至于铁甲却是没必要时不时穿在身上。真要是到了他都得甲胄不离... -->>
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