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此法一出，逃亡之人不减反增，明军也开始有意识地接应逃人，就连冬天不出海的渔夫也开始出海，只要能够接到一个逃人送回山东，官府就给一两粮票。
到了北面，这《特赦令》却掀起了一股巨大的风暴。几乎所有节行不全的官员，都收罗了一份南面来的报纸，将特赦令供在自己家里。
依照此法：奴仆一次、二次逃亡，鞭笞后发回原主，三次逃亡处以绞刑；收留逃人的窝主则由处斩。这样轻重颠倒的原因并非多尔衮脑残，而是因为此法的立意就在于“保护财产”，如果逃了就杀，那对奴主而言不是一样损失巨大？
得到了这样一匹马骨，朱慈烺自然是要好好消费一番的。
在这个没有照片、录像、博客的时代，要想让千里之外的人相信一些东西并不容易。
投降异族本来还可以说是身不由己，但屠戮汉家百姓就有些太过分了。
十家长、百家长类似里甲村老一类，也都是汉人。此法一出，满清府县官员畏逃如畏虎，逃亡的民众进一步扩大，华北甚至出现了整村逃亡的盛况。
有些书肆为了挣钱，单独刊印《特赦令》，卖给那些官员，黑话叫做“保心丸”。
朱慈烺在济南安排了一次宴会，虽然皇太子本人没有出席，但是去了一位阁老，许多与陈名夏有关系无交情的官员也奉命捧场，每人都做了许多诗词，集结成册，免费刊印。
因为文辞运用上的效果，让人误以为这些汉奸也在这起惨案中扮演了一些角色，所以就连在北京的汉官也对他们表示不齿。
在满清，陈名夏官复原职，旋即又擢升吏部左侍郎兼翰林侍读学士。所以说，他比那些闯来降闯清来降清的失节官员更多了一次降而复叛的经历。
之所以要用黑话，因为多尔衮很快就针对《特赦令》发布了第二条愚蠢透顶的令旨：敢私藏、传播报纸者，斩！轻信者为奴！
被逼无奈者为投降，负隅抗抵者为就擒。投降可以赦免死罪，就擒就只能特赦减等了。
这本名为《归南集》的诗集以最快速度传到北京，再次掀起了一场狂风暴雨。
然而这对于逃人而言，等于有了皇帝给的“护身符”。逃亡中若是被人抓到，原本可能死于乱兵刀下，但现在只要高喊“我是逃人”，就可以只挨一顿鞭子，然后回去养伤筹划下一次逃亡。
所以诗集就是一个不错的道具。
明朝是诗词大兴时代，虽然精品极少，但数量上却远胜唐宋。官员送往迎来，做几首诗词属于基本套路。如果聚会来的士人多，诗词数量自然就多。
《特赦令》针对的对象是从贼、事清官员。其中闯逆的特赦范围从李自成以下，尽皆赦免；献贼的特赦范围是张献忠之外，尽数赦免。满清方面则更为复杂，除了首恶和汉奸罪在不赦，其他大小官员，不拘汉满蒙古朝鲜人等，皆可宽赦。
于是汉官再次出现了弃官潜逃的风潮，最高的一日竟然达到了十余人。
其中犹有吏部侍郎陈名夏，带着两个家人弃官南下，在天津上船出海，在莱州上岸，奔赴济南行在。
而这些幸运儿的数量并不多，更多的人会在路上被清军抓住，当做流民打入各地庄子，成为农奴一样的劳力，过着生不如死的日子。只是这些人能够逃第一次，就会逃第二次。连带着庄田里的农奴们也被感染了，掀起了新一轮的逃难风潮。
谁都不确定陈名夏是否真的得到了善待，而且朱慈烺也不可能真的给陈名夏一个高官厚禄的待遇，否则就违背了人力资源管理原则中：内外公平。而且物议汹汹，万一有人口无遮拦捅破了“千金买骨”的窗户纸，效果就会大打折扣。
朱慈烺罗列首恶名单是根据满清朝堂高官而来，尤其是兵部尚书和步军都统，肯定是正月十三惨案的直接执行人，从法律上来说，这些人肯定都是主犯。至于汉奸名单，则是朱慈烺随手挑的几个，其中冯铨官位最高，孙之獬的名声最臭，跟惨案并不一定有直接关系。
为了避免受到牵连，更害怕南边的政敌、仇人玩弄小人行径，将自己归入“汉奸”之列，在京汉官纷纷携带细软潜逃。有些人还带了老婆孩子，有些心狠的甚至连家人都不告诉，孤身一人就往南逃。
陈名夏字百史，江南人氏，乃是崇祯十六年的探花郎，初授翰林修撰，兼户兵二科都给事中。这... -->>
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