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对于这种传话形式没什么敬意，何况具体内容肯定得通过奏疏解释，故而只是泛泛应对。
“张献忠对于各国政治也十分上心。”利类思当时随口说的一句话，却让朱慈烺颇意外。
“等大婚时候，差不多又能养起来了。”朱慈烺道。
的确，出于宗教习惯，道士肯定是不愿意理发的，而成为道士对于士人而言只是批件外衣罢了。这些人仍旧可以在军中教化人心，只是失去了训导官的权力。
朱慈烺摇铃唤来陆素瑶，让她取来前日接见意大利人利类思和葡萄牙人安文思的会议纪要。这两个泰西传教士都是在甲申国变之前进入四川传教学者，尤其精通数学和天文领域。作为外国人，两人并不在乎明国的实际统治者是谁，只要能够帮助他们传教就是好皇帝。所以在张献忠入蜀之后，他们理所当然地投靠了张献忠。
朱慈烺继续道：“蜀地偏处一隅，有人有物，的确是可以立国图存之地。当年我督军陕西，被李自成逼得一夜数起，也曾有人建言大军入蜀。”
朱慈烺点了点头，暗道：这真是浪费人力资源，就为了问这么两句话，还特意派人跑一趟。
宦官点了点头，身上气质一变，躬身道：“小爷，奴婢这就回宫复命了。”
仅仅这样，就已经达到了被吹嘘成“圣”的康熙帝标准。
从利类思和安文思的惊讶中，朱慈烺知道张献忠肯定已经透露过南下滇黔的心思了。这也没办法，张献忠现在兵力满打满算只有二十万，丢了湖广的粮食基地之后，还得从这些人中分一部分出来屯田。
政治属于上层建筑，数学、天文可以看做是基础科学。对基础科学产生好奇并不意外，但能意识到上层建筑的重要性，那就十分不容易了。
“舆论的焦点在于满清的倒行逆施。”朱慈烺对那传报之人道：“其他的点一点就行了。我这里还有一份情报，你顺便带回去交给吴先生，他自然知道该怎么办。”
“圣躬安！”宦官拖长了声音，目光失焦，虽然与皇太子正面相对，却也不敢与储君对视。他变了嗓子道：“圣上问：缘何孟浪理发？”
“圣上问：你这模样如何大婚！”传口谕是个技术活，非但要把话传到，还得连表情神态都学出来。
对于重庆的瑞王和成都的蜀王，朱慈烺只是一笑而过，道：“为何不入蜀？因为有川北的摇黄十三家、有打五蠹的民变，要想平定蜀地，只用杀伐谈何容易？当时我若入蜀，非但平不了摇黄十三家，而且还会被张献忠、李自成两头堵住，彻底困死。”
让朱慈烺吃惊的是，张献忠这个极有可能是精神病患的土匪头子，在泰西传教士面前却表现出了极高的政治素养。他很喜欢泰西的数学和天文，命两人用红铜造了天球、地球，放置在“大殿”上。非但经常召二人前往宫中讲授数学、天文课，还积极与身边大臣进行探讨。
现在朱慈烺介入了这段历史，对科技的发展已经产生了影响，所以或许明人会早一步进入工业时代，社会的主流发型多半也会因此改变。
朱慈烺头也没抬：“宣。”
留惯了长发突然有一天剪成短发，多少有些不适应。
利类思露出恍然大悟的神情。
朱慈烺笑道：“张献忠现在还能跟我讨价还价么？我的大军随时可以沿江而上，攻占重庆。李自成的大军也已经从汉中南下，占据了广元，他现在腹背受敌，恐怕日子很不好过。”
这让他觉得是一种交易，但因为他已经先入为主认为张献忠是个不错的领导者，所以并不排斥这种交易。
不一时，一个有些面善的宦官进来，毕恭毕敬给皇太子行礼，请示道：“殿下，可方便宣读口谕否？”