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宋弘业由此可以光明正大地记录满清留下官员和带走官员的名录，然后一式两份，一份交给多尔衮，一份送去天津卫。
洪承畴捻须沉吟，道：“我亲自去。”他顿了顿又道：“那些官员不怕朝廷清算么？”
在所有汉人的眼里，辽东就是蛮荒之地，有茹毛饮血的蒙满鞑虏，有吃人不吐骨头的山林野兽。他们甚至不相信辽东有城市，坚信所有辽东人都是靠打猎、挖参为生。
当满洲人掠取了财物要撤离的时候，这些臣子却又回归了最本质的属性：战利品。
说到底，只要大明恢复元气，随时可以发出大军歼灭顽抗的满洲乱军。而现在的关键就在于如何保住大明的元气，减少人口损失。对于一个农业国家来说，人口是远甚于金银的重要资源，这点先人已经说得很清楚了：有土斯有民，有民斯有财。
自己是留在大明，还是死心塌地跟着出关呢？如果大明收复北京之后，仍旧是之前那套，势必会再次成为满洲人砧板上的鱼肉。但如果大明真有个有为的中兴之君，要殄灭满洲也不过一代人的功夫。
“老爷，京中许多汉官都在说，满洲人恐怕是兔子的尾巴长不了了。”老家人适时地出现在洪承畴身边：“老爷，咱们要不要将老夫人接回来？”
那种举个“喜迎王师”牌子的民心，的确没有任何意义。
经过流寇和东虏的双重打击，整个北方的巨姓右族几乎十不存一。照道理说，土地应该是有了，然而人民离散得却多。如果放任东虏大掠夺丁口，那么日后北方更难恢复元气。而一旦北方人少，万里边关就处处虚弱，就算是简直如同无人之地。
多尔衮不清楚这点，但他已经切实体验到了汉民对他们的排斥。在他可怜的历史知识中，只有蒙古人占据过这个花花世界，而他们对于占领地的做法不能复制：屠城，毁城，种草，放牧。
“不用管。让多铎带着人马、包衣，还有缴获的钱粮先走。”多尔衮觉得自己越发没有力气了：“诚如先生说的，至于如何分配，还是等回到了盛京再行商议吧。”
一纸特赦令固然不足以让人信服，但那些官员却是更加不敢去辽东。
虽然读书人不能种田，但有了文明萌发的蛮族，仍旧希望能够改良自己的政治，教育自己的子女，让自己在关外也尽量过上关内一般的好日子。这就不能不带上这些看似无用的书生。
满洲人不是牧民，满洲人需要城市带来的荣华富贵，需要精美的饮食，需要汉人制造的丝绸、瓷器。
当满洲人有坐天下的机会时，当然不介意少几个奴才多几个臣子，反正这其中没有实质上的差别。
留下这些商人，到了辽东也能获得关内的补给，虽然价钱贵一些，总比没有好。
正是因此，朱慈烺在形式大好之下，竟然想到了等同于“卖国”的词——议和。
按照满洲军中主力战兵与包衣辅兵大约是一比五的比例，明军起码也有二十万人。如果按照后来大肆使用汉民包衣的情况，满洲军中主辅比高达一比十，那明军相应的就要有四十万大军！
吴甡作为大明的次辅，皇太子的首席谋臣，自然知道这种想法是迫不得已，但万万不可。想当年陈新甲在大明危难时刻奉命暗中议和，东窗事发后还被愤怒的朝臣言官逼死。
那老家人听老爷以“朝廷”指代明廷，知道老爷动了心念。从他自己本心而论，他也希望老爷能够拨乱反正，重归大明，好歹能够混个叶落归根。然而朝廷清算却是一道迈不过去的坎，总不能为了叶落归根就先人头落地吧。
洪承畴当即将自己观察得来的明军番号一一报出，算出... -->>
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