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今日我们兄弟重逢，倒也不提这些扫兴的事情了，倒是一同下山去吧，娘亲她老人家在家苦等你们也是很久了。”
我以真气辅助，加上了一些催眠的术法在其中，缓缓地吟诵道，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。菩提烦恼，烦恼菩提，如同一体，何来分别？若是分得清什么是烦恼，什么是菩提，哪里还能找到真正的修行法门？似尔等这么盲人摩西，缘木求鱼，只会偏离佛法更远，虚谷老家伙自己就糊涂，又养了你们这些小糊涂，老糊涂带小糊涂，真是糊涂到一处去了！如此还敢妄称知法，真是可笑又可怜啊！呜呼，哀哉啊——”
众人都被我这一嗓子给震住了，目光都集中到了我的身上。
我翻了个白眼儿，向四郎一摊两手，意思是说你都看到了吧。
袈裟为僧人所穿，是由许多长方形小布块拼缀而成的法衣，又称“杂碎衣”、“百衲衣”、或者“衲衣”，其颜色以红黄两种颜色为主。日常所见的袈裟通常有三种，一种是由五条布缝成的，叫做五条衣，贴身来穿，一种是由七条布缝成的七条衣，穿在五条衣的外面，还有一种由九条至二十五条布缝成的九条衣，穿在最外面，类似于大衣或风衣。这三种僧衣又称“三衣”。袈裟是佛教僧人的象征，其中九条衣是僧人的大礼服，当佛门遇到重大事件和重要活动时，必须穿它。
那小沙弥道，“阿弥陀佛，诸位施主，菩提自然就是得证大道，烦恼自然就是修行途中的诸多阻碍，只要将诸多烦恼破除，自然可以明心见性，得证菩提大道。”
和尚们被我带着真气的声音给震得有些发晕，而且我说的道理也确实是非常明显的，一时之间也没有人能够说得出什么反驳的话来。
“可惜我不懂这些阵法，真是书到用时方恨少了。”我有些感慨地叹息道。
“王爷，三关那边有飞书传到。”还没有等我笑完，又有军士进来回报道。
虚谷老和尚虽然是个贼秃，却也不是全然不学无术，不论是在武功修为上还是在诸多杂学上，都颇有建树，五郎跟着他倒也学到了许多的本事，阵法之道便是其中最重要的一部分。
“屁话——”我突然给他们来了个当头棒喝，其中用上了真气在内，自然这一嗓子喊出来就有些振聋发聩的味道了。
我哈哈一笑道，“菩提本无树，明镜亦非台。既然没有菩提树，没有明镜台，你庙里面还留着这些破烂干什么？出家人自当身无挂碍，这些阿堵物，都是滞碍你们修行的无常！如今我做个好事，将你们的烦恼破除，岂不是天大的功德一件？”
我跟四郎听了以后恨得牙根儿痒痒，都是那虚谷老秃驴闹的，生生地将五郎给诱拐当了和尚，现在又用衣钵传递将五郎给套牢在这报国寺中了。
五郎追问道，“你没有话说了吧？此等浅显的道理，你居然也会问出来？难道不知道我们寺中僧众素习佛法，又怎么会不懂这等事理？”
“真的假的？”我顿时一愣，看着五郎追问道。
“不还。”五郎抬起头来看着我们，很坚定地回答道。
“不错！果然是个好孩子！”我看着那小沙弥，笑着点了点头道。
我点了点头赞道，“亏你们整日里面修持，悟性竟然还不如一个童子。可见虚谷平素是如何地毁人不倦了！凡事都不怕过程艰难晦涩，总有拨云见日真相大白的一天，就怕这些歪嘴的和尚胡念经，把大好的徒弟都给引到黑道儿上面了。老五，你如今还有什么话好说？”
“先师佛法精神，诲人不倦，我等虽然愚钝，却也知道大道所在。”五郎哼了一声道。
五郎此时有些丧气，看了看身上所着的紫衣袈裟，有些不忿地说道，“既然如此，这身袈裟又要之何用？数年的诵经也不过是竹篮打水，徒劳无获罢了！”说话之间，体内的真气运动，将紫衣袈裟裂为片片碎布，洒落一地。
古朴的大门虚掩着，我用眼睛一示意，手下们立刻上前，用全副武装的身体将大门一撞，立刻将两扇也不知道用了百十年的大门给撞飞了，里面的景致洞然出现在面前。
四郎却不着急地对我笑道，“你不懂不要紧啊，咱们老五可是行家啊！”
曹彬的大军虽然在檀州城以南作战，近在咫尺，但是却无法冲破契丹人设下的一座大阵，干着急没办法，而契丹人则依靠大阵，一则可以危困真宗等人，二则可以以逸待劳，打击各地前来勤王的援军，一举两得。
我们初一见到出来的和尚们身上所着僧衣，便感到有些不一样，红黄两色映衬的袈裟很显然是崭新的，看来寺里面真的是遇到什么大事了。
不等五郎答话，我又接着说道，“五哥，不是老弟我打击你，你那个师傅，也不是什么得道的高人，否则的话，怎么死的这么窝囊？一听说我前脚来，他后脚就巴巴地归了极乐？还把这副烂摊子甩手留给了你？什么道理？不就是因为他佛法低微，自知赢不了我，唯恐颜面尽失才想出这么个逃避的法子嘛！”
我吩咐众将齐聚在大帐之中，然后看那地图。
四郎和五郎见我皱眉，都凑了过来，一看之下也非常震惊。
谁知道五郎等和尚们只是念了声佛号，却没有多加分辩，便将大门给让开了。
不怕他心志坚定，就怕他置之不理，如今我见弄得五郎开口说话了，便有了几分得意，看了看四郎，对他说道，“咦？老五你不是修行好几年了么？怎么还这么不长进？莫非你那师傅虚谷真是个浪得虚名的老贼秃不成？这几年他尽教你什么了？怎么连这么点儿事情都参不破？！”
我嘿嘿地笑道，“呵呵，我只是说这孩子不错，又没有认同你们的说法。我且问你，那虚谷老和尚一向就是如此教导你们的？”
谁知道还没有等我们走出多远，便接到了真宗皇帝派人送来的紧急军报。
“老六你想干什么？！你自做你的官，我自出做我的和尚！你如何便要来拆我寺庙，辱我师尊？！”五郎终究还是修为不到，见我居然要拆庙毁尸，顿时勃然大怒道。
不过我现在手头儿上的人马也不多，就这一万多人想要破除契丹人的围困，那无异于痴人说梦一般！
五郎身在众僧簇拥之中，身上所着的袈裟又与别的和尚们有所不同，竟是一件紫衣袈裟。
四郎听了我的话后，又看到五郎一副脸红脖子粗的样子，不由得莞尔一笑道，“老五，就你这点儿水平，连老六都说不过，还是趁早回家的好，免得修着修着入了魔道，平白地自己给自己寻来许多烦恼。”
五郎面色平静地回答道，“讲经说法，了断生死，堪破无常，往生佛界。”
五郎却没有答话，只是自矜地点了点头。
檀州大泽在城东北约二十里处，周围两条大河，一条是白屿河，一条是潮里河，真宗等人就在两条大河之间安营扎寨，一时之间倒也不愁被攻破。只是宋军主力都在雄州、顺州和保定军一带，与檀州之间有桑干河、七渡河相隔，并有螺山、牛栏山以及银冶山阻挡。契丹人在这里设下了兵马阻挡，占据了有利地势，易守难攻，曹彬等人难于北上，给救援造成了很大的障碍。