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只不过按照常理规律，城中的大部分米粮都是集中少数的大商人手中，小商小贩再多，也只是占其总额的一成多而已，那些大粮商都去聚会共谋大事了，见不着他们的人影，所以楚质与刘仁之的收获自然不大。
其实楚质主要是想知道，城中的传言对于流民有没有影响，要知道因官仓无粮的消息满天飞，连城里的百姓都纷纷抢购粮食以防万一，而流民皆是逃难而来，情绪本来就不怎么安定，若是再因流言而引起恐慌，那麻烦就大了。
见到知道大人停住了步伐，目光看向什么地方，身为下属，有个书吏立即机灵的为其解惑说道：“大人，他们在求雨。”
轿子出了北城门，离最近的流民安置点还有十来分钟的路程，或者由于郊外空旷，而且树木草丛繁茂的原因，挂起轿帘，楚质总觉得现在要比在城里舒爽了许多，似乎还不时感觉有些微清风拂来，也不知是否错觉，反正楚质感觉没有那么闷热，额头上也不再冒汗了。
这段时间楚质没少在各个安置点转悠，所以对这里自然不陌生，而流民百姓对这位青天大人也非常熟悉，知道这位知县大人官威不重，待人如春天般的温暖，是个能为民做主的好官，所以行礼之后，面对楚质时，拘束却不畏惧，有些眼睛里还泛出感激之意。
知道楚质不喜众人跟随，刘仁之轻微示意，涌来的百姓也随之散去，只留下几个衙役和书吏陪同巡视，走了几步，楚质发现这里草棚固然是林立有序，不过与平日相比，似乎有些空荡，心里不由有几分奇怪，流民中的青壮入城帮工的事情楚质自然清楚，不过留守的老人妇孺也不应该那么少啊。
楚质微笑了下，轻轻点头，从轿内走了出来，目光巡视附近的环境。
当然，楚质也明白什么叫做金玉其外，败絮其中，虽然不知道古代有没有形象工程的说法，楚质可不希望这些棚子是做出来给人看的，所以当每个安置点建筑落成之时，他都要仔细检查，防止有人应付了事。
一个安置点大约有近千人，有托家带口的，也有只身逃难的，而一个简陋的草棚可容纳十人左右，所以这里大概有百多个棚子，因为地形还算平整，所以草棚搭建得错落有序，放眼放去，一排一列清清楚楚，还真有些一目了然的感觉。
或者是受到前世的教育影响，潜移默化之下，楚质心中根本不可能忽略那种以民为本的观念，以前没有那个能力和权力，或者还能淡然置之，装做什么也不知道，而如今在其位，自然要谋其政。
不死心是好事，有希望才能生活下去的动力，楚质心中轻叹，微笑婉拒百姓请他主持祭祀的请求，带着几个衙役书吏退到河道的旁边。
自从范仲淹见到楚质设计建造的流民安置点后，干脆将聚集在杭州城外的流民，全部交由钱塘县衙统一安排，而楚质也没有让范仲淹失望，在一帮书吏衙役的帮助下，将众多流民井然有序的安置在城外各处空旷地方。
楚质向外看去，只见城门附近人来人往，车辆行人川流不息，街道两旁商铺的掌柜伙计及回来穿梭于街头巷尾的小商小贩不时高声么喝招揽生意，似乎没有受到干旱灾情的影响，依然是一片热闹繁华的景象。
不过楚质有心避开，可是准备求雨的百姓听闻县官前来巡视，几个德高望重的老者从祭台前站起，匆匆走来，看见几个白发苍苍的老者过来行礼，楚质却也没有怠慢，在他们盛情的礼请下，楚质更加不好拒绝，慢步来到求雨祭坛旁边。
刘仁之默然点头，这个时候也没有什么好说的，人家避而不见，显然是不想帮忙，还能怎么样，总不能为达到目的而去威逼明抢吧，且不说有御史弹劾，要知道那些粮商可不比寻常百姓，身后多多少少有些背景，不是想动就能动的。
说是祭坛，其实也就是用些木材建筑而成，祭拜的是中国是具有本土特色的雨神龙王，让楚质感到惊奇的是，在这种艰难的条件下，流民还依靠官衙定期派放的米粮度日，但是龙王身上不仅披红持绿的，还涂上了一层金漆（铜的），让楚质不知要感叹他们姓的虔诚，还是应该觉得悲哀。
透过高大巍峨的城门，隐约可以见到城外葱郁的草坪及连绵起伏的山峦，淡瞄了眼，楚质心思忽然一动，突然叫道：“停。”
才剩下二三十个人，而且平日这个时候，也到了... -->>
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