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bsp;  “新军去了只怕也没用。”朴寿也毫无疑问的持反对意见。哪怕是自己的旗军没有什么战斗力,福建将军朴寿也不想让新军出丝毫风头。

    “这个只怕还得从长计议。”松寿说道。

    现在若是把旗人的军队派走,那谁来负责压制新军呢?

    而福建有成建制的满清旗人部队,福州将军朴寿干脆直接组织了“杀汉团”,叫嚣着“杀光福州汉人”。段祺瑞早就知道福建要出事,也向袁世凯汇报过此事。袁世凯的回复是“静观其变”。如果袁世凯直接夺取福建的所有权,这未免太露行迹。如果福建内乱,再用收拾局面的理由进入福建,那就是顺理成章。

    枪声更近了些,哭喊声,特别是女人们的哭喊声把松寿的思路拉回到现实。如果那时候能够毫不犹豫的把新军第十镇送去勤王就好了。松寿想。哪怕是借刀杀人也比现在强。

    闽浙总督松寿并没有真心指望段祺瑞会出兵想救,其实他根本就没有指望自己的电报真的能够发到段祺瑞手中。命人发完了电报,松寿听着外头虽然距离还远,却足够激烈的枪炮声,他却命人送酒菜上来。旗丁对松寿大人如此悠然的举动大惑不解。看到松寿大人脸色惨白,旗丁才知道松寿大人这是准备吃绝命饭了。

    段祺瑞原本认为袁世凯对光复会如此宽容,实在有些妇人之仁。可从大局出发,浙江有光复会正式存在,敌人会跑到光复会旗下,反倒不会有遍地烽火的意思。即便以段祺瑞的能干,一面要压制上海地方官府,还要在浙江与光复会这个地头蛇狂斗,再要防备福建出事。段祺瑞有三头六臂也顶不住。

    睁开眼睛,松寿的回想到此结束。他把桌上的那杯酒端起来一饮而尽。辛辣甘冽的汾酒此时入口却变得清爽了不少。松寿已经没有后悔。即便是那时候他已经察觉局面的危机,但是他又能做什么?朝廷里头一片混乱,松寿靠新军第十镇根本不可能改变局面。

    难道蔡元培真心认为别人都该拿出善良的一面来服从他自己么?

    “大人,您怎么看袁世凯。”朴寿是满人将军,对北洋有着发自内心的不信任。

    一干人哭完之后,松寿要求百姓戴孝三日。一个月内福建禁止婚丧嫁娶。这本来也是常规。天下局势变化极快,当晚福建将军朴寿前来拜访松寿,“大人,旗人现在人口众多。再下准备完试着开办一些营生,不然大家只怕日子都过不下去。”

    “太后!皇上!”松寿领着福建的官员召开了规模浩大的哭灵仪式。上万人面朝北京方向放声大哭的确是很宏伟。1908年9月7日的事情。跪在松寿背后的是福建将军朴寿,在这文武大员背后是一干文物官员。再往后则是上万旗人。

    听完了蔡元培介绍完孙文设计的政治纲领,段祺瑞看蔡元培根本没有解决实际问题的意思,他摆摆手,“蔡先生的理论我知道了,不过现在当务之急却是让浙江地方上团结起来。却不知道蔡先生有何建议。”

    在段祺瑞的想象中,蔡元培此时更应该帮助段祺瑞整合浙江士绅,不管用孙文的《三民主义》也好,或者是江苏的三权分立也好,这都不重要。重要的是,解决段祺瑞的麻烦。然后段祺瑞会在保障北洋和自己利益的局面下,给让光复会分杯羹。

    随着这么说,松寿却知道,自己根本派不出勤王的部队。这次醇亲王载沣要求勤王,且不说福建距离北京太远。走水路需要大船。可安排船只需要时间。更重要的是,旗人的确没有能够作战的军队。以新军第一镇这般精锐尚且逃脱不了全军覆灭的局面。临时拼凑的旗人军队去了又能如何。而且不少情报已经开始指出,新军第十镇里头,倾向革命党的人越来越多。

    1908年11月,朴寿与福建一干文武官员在闽浙总督府,醇亲王载沣向天下发了勤王令。马匪肆虐直隶河北与山东。那时候北洋的旗人第一镇,还有北京旗人组织起来的“疑似军队”已经被|干净利落的全歼。而北京居然只能靠警察来守城。

    松寿从一个隐秘的小格子里头拿出一小瓶酒,那是他早就准备好的毒酒。又从客厅一个角落里头搬出一大坛酒,这是七年前松寿出任兵部尚书的时候别人送给他的十二坛上好山西汾酒中剩下的一坛。他颤抖着手给自己倒了一杯,也不用下酒菜,他颤抖着手举杯一饮而尽。清冽的汾酒很烈,若是平日直接喝下这么一杯,松寿还真的顶不住。可现在这么一杯下去,强烈的刺|激感让松寿突然觉得浑身轻松起来。或许是这几天根本就没有怎么吃饭睡觉,一杯酒下肚,松寿觉得身体已经有醺醺然的感觉。

    在政治集团之间的搏杀中,根本没有“好人”存在的丝毫空间。对敌人的丝毫宽容,都是对本集团的犯罪。如果从这个角度来说,人民党已经是“极品的好政治集团”,虽然在战斗中对抵抗的敌人毫不手软,可是当敌人放下武器,或者失去了继续抵抗下去的能力之后,人民党还是“优待俘虏”的。

    认为人性本善,这是需要极大的勇气的。北洋里头可不存在这种思维。就算是北洋里头公认的好人“王士珍”,私德水平相当的高。可是王士珍亲自下令处死的人,少说也有几百。袁世凯被称为民屠,死在袁世凯手下的百姓,四成都有王士珍的功劳。

    旗丁跟随松寿已经很久,虽然已经开始低声啜泣,但是旗丁依旧跑向厨房,命厨子赶紧给松寿大人做一桌酒席。

    这些都是段祺瑞能够理解,并且接受的世界现状。可是蔡元培这种人,居然会认为世界是围绕自己转的,至少他以为自己认识到了世界运转的模式。然后不自量力的向别人推行他自以为是的“新秩序”。投身北洋的那些读过书的家伙们,哪怕也是想推行自己的建议,但是好歹人家明白话事的是北洋,而是不是他们自己,所以这些人不会摆错自己的位置。

    “松寿大人发报说十万火急,让大人立刻出兵。”亲兵可不敢向段祺瑞这样,他依旧保持了敬语。

    段祺瑞是费了好大的劲才得出了这么一个猜测。虽然段祺瑞完全不确定蔡元培这种思维这是出于真心还是假意,不过段祺瑞已经把蔡元培放到了“只能利用”的分类里头。

    “这……”蔡元培很是失望。

    在这个世间,一个人被称为好人的人,仅仅是因为这种人并不会为了满足自己的利益而去抢夺别人得到的东西。当然,必须的前提条件是,这个人拥有能够毋庸置疑夺取别人所有物品的能力。这已经是可以称为绝对的“好人”。至于能在别人困苦的时候,完全不追求回报的给与别人支持的“真好人”,段祺瑞还真的没见过。如果有,那也是袁世凯一个人而已。

    当然电报里头不会说的这么详细。只是要求各地旗人军队前去勤王。

    如果能把新军第十镇派去北京的话,倒是一个不错的选择。不过松寿知道,若是他提出这个建议,却会遭到极大的反对。

    “怎么了?”段祺瑞登时紧张起来,难道是蔡元培此行是来迷惑段祺瑞的,其实光复会已经开始北上了?

    但是旗人两百多年都没干过什么普通百姓的营生,即便是生计很为难,却饿不死。若是开了普通营生,那也是能上不能下的局面。松寿不是不想让旗人多些收入,可是怎么才能让收入增加,却不引发祖制的冲突。这可是个大问题。要知道,若是旗人从事了普通营生,定然要影响不少汉人的生意,汉人士绅闹起来,“坏了祖制”这个罪名,松寿可承担不起。

    “如果那时候自己能下定决心去勤王就好了!”松寿想。

    就在此时,外头突然亲兵进来,“段大人,紧急军情。”

    蔡元培并不傻,听到了这么明确的提问,他答道:“段公,若是段公能够同意以《三民主义》为构架来安排浙江未来的政治局面,在下愿意为段公效力,召集浙江议会。”

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