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起来了，北一辉好像根本没有听到众人今天冲突的内容，反倒认真的请教起梅川上义这个日本人，人民党的具体政策。北一辉并不是胡汉民的手下，即便胡汉民心里头再不高兴，他也没有资格对北一辉说三道四。在人民党这里碰了一鼻子灰，接着就是内部人员的散乱局面，胡汉民冷着脸扭头走了。
“陈先生，推翻帝制，实现民主不好么？”宋教仁避开陈克的问题，直接把话题引到这个很笼统的方向上去了。
宋教仁在历史上挺悲剧的，围绕着谁刺杀了宋教仁，历史上各种说法都有。陈克原本觉得还是该给宋教仁一点尊敬，不过这尊敬随着接触已经荡然无存。听到宋教仁这种责备的口气，陈克再也忍不住了，他冷哼一声。
清末天灾频繁，加上清政府财政崩溃，庚子年东南自保的各省中本该国家支持的水利项目统统停了，本已经频繁的自然灾害立刻造成了极大的伤害。
“这位梅川同志暂时负责诸位的接待工作。和他讨论吧。”陈克答道。
陈克盯着宋教仁，用一种相当冷漠的语气说道：“我们人民党一直致力于推翻帝制，这点是我们现阶段最大的目标。至于民主么，你不要说什么选举啊，什么政党啊。民主么，谁是人民。”
“还请梅川君赐教！”北一辉听梅川上义说道关键之处，立刻态度恭敬的低下头说道。
华兴会煽动新军起义的努力居然败给了新军能按时发饷这件事情上，实在是大出宋教仁与黄兴领导的华兴会意料之外。面对财力枯竭的局面，华兴会这种没有根基的革命党根本不擅长持久战。不得已，华兴会只好开始在控制区内建立体系，开始收税。他们一群外来户，哪里弄得好这个，于是华兴会只能与地方士绅“全面合作”，从革命党迅速转型为士绅利益的守护者。华兴会的口碑在湖南民间开始一落千丈。
人民党轻易夺取湖北的基础就是从1904年开始，湖北始终水灾不断。与湖北毗邻的湖南也是如此，到了1910年，湖南水灾已持续七年，米珠薪桂，饥民遍野，百姓生活处于极端艰难之中。湖南入夏后连日狂风暴雨，加以“朔风冻雪”，造成较罕见的“奇灾”，“官堤民垸溃决无算，田宅冲没，畜产流失，受害甚巨”。
胡汉民本来以为自己成功的挑拨了华兴会与人民党的关系，不过他没想到宋教仁竟然一开始没说实话，他居然是跑来“乞讨”的。人民党财大气粗，这是让其他革命党嫉妒的眼里头冒火的事情。只要宋教仁要的东西不多，人民党绝对能够承担的起。看着宋教仁的背影，胡汉民心里头一阵烦躁。
梅川上义是老党员，他参加了人民党在安徽的救灾，对此实在是了解的清楚透彻。老乡遇老乡，梅川上义也不在乎好好讲述一下。
“这……”宋教仁为难起来。他的希望是越多越好，至于真的想借多少，他也没有什么规划。陈克这么一说，宋教仁反倒说不出个准确的数目来。
陈克的语气很重，革命之前，他也曾经当过一段民主信徒，真的一参加革命，他对此就深恶痛绝了。国家制度要保证生产力发展，保证社会的有效营运。这本来是一个很科学的东西。一群搞政治的在民主这个词汇上涂抹了太多的东西，好像没有民主这两个字就要世界末日了。人民一个月不用“民主”这两个字根本死不了，可是半个月不吃食物肯定得死。这就是“民主”这两个字的真相。
“想好了，写个数给我。”陈克微笑说道，“若是没有别的事情，我就先告辞了。接待工作由梅川上义同志负责，你们有什么需要的可以找他商量。”
看着陈克的背影，胡汉民又冷笑一声。他转头说道：“遁初，我们可是该好好谈谈。”
至于清末这些搞民主的，他们希望的是通过“民主”获得权力。凡是主动上门对陈克宣传民主的，没一个提到眼前当务之急的人民生活问题。一个都没有。
宋教仁这次来本不是想和陈克讨论政治的，华兴会在湖南现在局面很不乐观，他这次来是向人民党借钱、借粮、借枪，直接起了这么大的冲突原不是宋教仁的本意。见陈克已经有送客的架势，宋教仁心里头大为后悔。转头一看胡汉民一脸唯恐天下不乱的样子，宋教仁突然生出极大的疑惑，胡汉民是不是已经知道了陈克的政治主张，故意挑拨双方在根本政治立场上的冲突？
“宋先生，在你看来，民主是你的旗帜，很重要，很必须。没有民主你们那点子人就什么都没有了。我能理解。不过对我们来说，民主是解决人民群众眼前生活问题要用的东西。大家没有地种，我们民主的一商量，土地就要国有。中国受欺负，我们民主的一商量，就要打倒满清。我们要从民主里头得到的是支持，而不是跟你们那样，弄一群有资产的人去决定人民的命运。咱们两边在这件事情上真的没什么可谈的。我们根据地谈的是怎么做事。怎么让大家先吃饱，穿暖，怎么多挣些钱，孩子们都得去上学。你说的那些民主对我们现在要解决的实际问题根本没有用，我当然不可能支持你那套议会民主了。”
“我们现在穷的恨不得沿街乞讨，随便打发我点东西我就千恩万谢了。”宋教仁丢下这句话，前去和华兴会的同志商谈这个物资援助的问题去了。
“那人民党推行的中国革命的路线有可能实现么？”北一辉接着问道。
“我一直是从事后勤和农业工作的，从养猪开始干，后来去了军队农场，再后来才到了县农业局当了这个局长。所以怎么实施军事斗争，我个人并不清楚。”梅川上义毕竟在人民党已经五年多，基本的实事求是他还是有的。而且梅川上义本人并不打算回日本，在日本从头干革命。近期不少人民党内的日本革命同志集体派人把愿意来中国的家人接到了根据地，梅川上义的父母虽然没有来，但是他的父母把弟弟妹妹送到了根据地来。既然不准备亲自回日本参加革命，梅川上义就更想把革命道理传授给北一辉这种愿意革命的日本革命青年。
没想到宋教仁冷哼一声，“我晚上有事，只怕是没办法奉陪了。”
陈克对这话听而不闻，他盯着宋教仁，等着宋教仁回答。
“也就是说，宋先生认为，现阶段有人比百姓更适合做人民了？”陈克逼问道。
宋教仁愣了愣，陈克的话怎么听都不是什么好话，如果以宋教仁的本心而言，谁支持党派政治，谁就是人民。那么在当前的中国，宋教仁真心认为可以称为“人民”的，其实没几个。可这种事情能想，却很难拿出来公开说。特别是与陈克这种手握大权的人说。
“诸位还有什么事情么？如果没有的话我就告退了。”陈克爽朗地说道。
“我怎么想一点都不重要，面临什么局面才是最重要的。人民要吃要喝，要有地种。这才是最重要的。我们人民党政府变不出钱来，也变不出粮食来。只有和大伙一起去种地，去修水利，建堤坝。这就是人民，要吃要喝要活下去。这民主要是能变出来吃喝，人民肯定跟着你走。变不出来，人民绝对不会搭理你。”
这是陈克的心里话，但是宋教仁与胡汉民明显认为这是陈克为了维护人民党现在得到的利益而给自己找的借口。前来陪同的梅川上义神色变得严肃起来，他接受党的教育这么久，他很清楚人民党始终在试图彻底贯彻这个理念。而旁边的北一辉露出的则是肃然起敬的神色。
得到了王有宏的真传，东南诸巡抚回去之后在宣传方面下了大力气。湖南巡抚岑春蓂也如此操作，他与军队众人摆事实，讲道理，加上充分利用他哥哥岑春煊的名声，好歹维持住了局面。面对华兴会的煽动，新军没有起义，湖南群众生活困难，新军更不敢轻易丢掉自己的差事。而且人民党夺取了湖南周边的湖北与江西之后，虽然压力极大，但是人民党总算是专心内政，虽然遇灾，却没有流民跑来湖南，而且双方的粮食贸易也已经断绝。湖南粮价总算是在相对高价的位置上稳定住了。