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营长是安庆人，第二次安庆战役后，为生活所迫，读过书的营长就报名加入了工农革命军。读过书并没有让营长立刻被重视，除了被当作文化教员之外，营长也从普通士兵干起。懂文化恰恰成了营长的劣势，那股子知识分子的酸气让营长在士兵的位置上一干就是快一年。在班长上一干又是一年多。同志们不喜欢他那趾高气扬的作派，不能接受营长那种高高在上的味道。各种干部推选，营长总是不能得到战士们的认同，自然得到不到提拔。
何足道仔细地听着营长的话，然后笑道：“副连长，你要么是活在未来，想立下什么功绩来证明你自己。要么是活在过去，以前做对了什么，或者以前做错了什么。以前做对了什么，你就想把这做对的事情发扬光大。做错了什么，你就想弥补，想在过去的事情上涂抹一番，即便不能完全掩饰过去，至少也把过去描绘的更你其实没坐错一样。你啥时候活在当下呢？你当下正在干什么，你当下能干什么。这才是现实。咱们人民党讲唯物，唯物主义就告诉我们，我们永远只活在当下这一秒钟里面。我们永远不可能活在过去或者未来中。”
时间对每个人都是公平的，每个人都活在当下这一秒。人民党是这样，北洋军同样是这样。
工农革命军4407师为了歼灭兵力最基本与自己等同的北洋第二镇，除去在北方的防御的第一团之外，剩余的三个团从东、西、南，三个方向发动了向心攻击。
而刚才北洋的重机枪却被遮掩在一些掩蔽物后面，而且营长一直关注着战局。竟然没有能看太清那极远处的情况。
三连出发后，四连就赶了上来。这次营长没有立刻发布新的战斗命令。手中掌握一定程度的预备兵力是必须的，特别是在当下的战斗顺利的情况下，恰恰没有必要一次性把手中所有兵力都投入战场。这是军校中反复强调的问题。“如果不是身经百战，就不可能对战术有完全符合未来发展的预期，在这时候，同志们要秉承以最小的兵力完成战斗的观点。大胜特胜，秋风扫落叶，我们每一个人都会这么希望。遇到这种时候，最需要的就是能够控制自己。”
明白了这些之后，营长差点因为心灵上的痛苦而自杀。他在战争中总是冲在最危险的地方，不是为了立功，而是因为没有自杀的勇气，素以希望在战场上让敌人“帮一把”，从这种精神上的痛苦解放出来。
营长的年纪比何足道还大了两岁，但是他与何足道的阶级差距有最少十几级。他一度认为何足道因为是陈克的心腹，所以才能有今天的地位。被何足道如此清楚的指出自己所有的问题，营长在欣喜若狂的同时，突然发现两人的认识差距根本不是这十几级的阶级差距可以形容的。两人对待世界的看法是完全不同的。
尖刀连是一团一营的部队，他们刚开始展开攻击，剩下的三个连沿着一连开辟的道路开始梯次进发。紧跟着登上一连出发阵地的是包含营部的二连。营长一上了高地，第一件事就是布置炮兵阵地。居高临下，整个战局就看的极为清楚，一连的战士们完全按照“猛打、猛冲、猛追”的战术。四个排为了发挥火力的效率，除去冲在最前头的一排呈现纵队前进模式之外，剩下的三个排看似也是纵队，实际上是面对两侧的横列队形。整个部队呈现一个楔子的形状。
一改以前有什么事情闷心里面的做法，营长也终于在“批评与自我批评会”“民主生活会”上敢说自己的心里话了。正因为主动开始尝试融入这个集体，营长也在逐渐变化。在道理上，在实践上，营长发现自己错了。在最初几次羞愧的满脸通红，被迫主动承认自己错了之后，营长发现自己并没有因为读书而变得比别人更高明，反倒是因为抱了书里面那些不僵化的教条，营长恰恰部能“与时俱进”。随着被动的进步，营长有一天突然明白了一件事，他以前的一生都是故意曲解“圣人之言”，将其曲解为对营长有利的说法。以前没有人反对他，是因为营长周围的人要么是和营长一样的混蛋读书人，要么就是因为百姓没有读过书，更没有时间和营长扯这些屁话。
四连长看着前面的部队秋风扫落叶一样杀进北洋军之中，如同利刃般把敌人切成两半。北洋军的士兵如同春雷下的羔羊四散奔逃，然后被一片片打倒。他激动的向营长请缨，“营长，让我们连上吧。”
或许是祖上的保佑，每一次死神都与营长擦肩而过。可他积累的战功，以及那种“奋不顾身”的态度让营长得到了不断的提拔。进入军校之后，营长见到了工农革命军的总政委何足道。营长此事读书人的那股子酸劲并没有完全褪去。对于儒家的酸儒来说，“畏大人”的心态还是有的。所以当时还是一名副连长的营长向这位“大人物”请教，希望能够摆脱痛苦。
工农革命军对面的北洋军第二镇，在这500多米的战斗宽度上，就集结了超过4000名的战斗人员。工农革命军一千名战士，毫无惧色的扑向北洋军这4000名战斗人员。不仅要以一敌四，而且还要把这四倍于自己的敌人分割开，甚至包围起来歼灭。
作为锋锐的一排努力向前，三排、四排则是不断用排枪和刺刀将两侧的敌人消灭和赶开，扩大了突破口的宽度。二排紧跟一排，目的是为了在一排遇到敌人顽强抵抗的时候与一排共同作战。
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