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吐蕃文明的发源地之一。
三千骑兵，都象雄寺信众聚居的地方，又拉了两百多奴隶，除了给他们配备的战马之外，还剩余下来百多匹马，离着一人双马还差得远。
一夜无话，第二日，赵石便率领着颇有些对象雄寺“恋恋不舍”的低地战士，绝尘而去……
他们也开始建立城池，开垦荒地，慢慢改变了生活习俗。
但更加狂暴的是那些奴隶，这些常年生活在吐蕃高原最底层的人们，一旦被放出来，并有能力将暴虐施加给旁人的时候，他们一下便成为了疯狂的代名词。
这种尖锐的社会矛盾所造成的仇恨，几乎没有办法消除，就像汉地的农民起义一般，他们首先对准的便是富户，之后在别人引导之下，才会想到官府。
这座城池比枯巴城要大一些，不过也十分有限，所以，赵石将在枯巴城所干的一切，都在这里重演了一番。
不过此时此刻，赵石很喜欢光头们这一点，从不记仇，打了左脸换右脸，还能割下自己的肉来喂畜生，这样的人欺负起来没什么成就感，但却不用提防太多，越是佛法精深的光头，越是如此。
这一晚，三千余骑军便宿在河边，低地战士们对这样的作战方式还有些陌生，又对不能尽情劫掠有些不满，也就谈不上什么士气。
赵石来到这里，要做的其实十分简单，击溃这些象雄部落中最尚武的部落，让象雄部失去手中的刀剑，然后，才轮到南边那些驯服的羔羊。
这样一些人，永远不能称之为军人，他们不过是一些受害者，说不定，很快，他们便会成为施暴者，他们的手段，绝对不会比他们曾经的那些主人温和上半点。
所以，有些牢骚在所难免，但要说让他们兵变，也是难上加难，即便赵石现在拿鞭子无缘无故的抽上一些人一顿，这些低地战士也会选择忍受，而非去琢磨着报复什么的。
谋划再多，也要先打过才成，这是赵石在战场上形成的很朴素的经验，而他一直以来，也是遵行不悖……
这是藏布江的一条支流，蜿蜒向北，一直去到达莫林卡城。
赵石率兵继续沿江西进，慢慢的，冈底斯山脉雄浑的身影出现在大军视线之内。
赵石也不要什么财货，随即命人搜罗城中马匹食物，又弄到二百多匹战马，一百多个奴隶再次加入了进来。
而这些敌人，还带走了他们大部分的羊群，这么一来，这十余个部落，还能不能继续存活于高原之上，已尽是个没人能够回答的问题了。
因为一条藏布江，两岸的人们生活方式差距越来越大，这么延续下去，分裂是早晚的事情。
当然，在此同时，赵石也没忘了，不停的灌输给他们一些基本的纪律观念以及骑兵冲锋的知识，让他们在行军途中，慢慢适应。
当他们离开此处，达莫林卡城中的首领贵族，皆都被砍下了脑袋，而赵石所率的队伍中，又增加了一百多号奴隶。
这次赵石没再犹豫，小城中的几个首领，顿时便做了刀下之鬼，这样干脆的杀戮，在如今的吐蕃地界是不常见的，首领贵族们总能找到生存的机会，但这一次，他们遇到了赵石，定然不会再用什么银钱来赎身了。
赵石可不想跟僧人在佛法上纠缠什么，那纯熟自己找不自在。
当然，搀和进政治的和尚，就不是好和尚了……
而冈底斯山南边山麓生活的人们，无疑便是象雄部出产战士的地方。
当晚，便宿在城中。
到了冈底斯山脉东南端，赵石的队伍已经膨胀到了四千余众，几乎人人都是双马。
如果不是象雄部落的主部一直十分强大，那么象雄部落分裂成为两个部族应该是顺理成章的事情。
其实，他们中大部分人都不明白，这一路作战到底为了什么，只是他们有着良好的服从性，当然，这称不上什么纪律，只是对高位者的本能顺从罢了。
说实话，低地虽然一直信奉本教，但他们无可置疑的，已然被高地上的一些风俗习惯所同化了，和当年他们那些悍野难驯的羌人祖先，早已相去甚远。
沾染越来越多的血腥的低地战士，已经开始适应这样不停杀戮的征程，眼瞅着他们变得暴躁了起来。