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皇室藏书，对这个典故自然非常熟悉，但他却不肯屈就，即便他只是一个驸马都尉，无法和司马光与王安石那样的名相并列。皇帝赐座他除了一声“告谢”之外，便非常不客气的坐下来，年轻的皇帝求才若渴，一面是一个真正能够解决自己所面临难题的才子，一面又是自己的妹夫，皇帝赵顼自然是非常大度的容忍了王静辉的“放肆”。也许是时间长久后会形成习惯，赵顼在召见其他大臣会谈的时候，也会给凳子坐，至少王静辉所参加的福宁殿会议基本上“座位权”还是有保障的，这张“失去的凳子”已经不知不觉的慢慢有开始回来了。
“如果不出意外，等上二十多年以后，恐怕今天站在自己面前的这个小家伙将会成为大宋帝国的新皇帝了吧？！”王静辉看着一脸稚气的赵熙还有不断点头面露笑容的赵顼心中暗暗想到。
王静辉就坐在赵顼的对面，虽说赵顼在便装的时候也经常召见大臣入园交谈，但能够像他一般踏踏实实的坐在皇帝的对面来商谈国事的也唯有他一个——建隆元年（公元960年），34岁的宋太祖赵匡胤成为大宋的开国皇帝，此时摆在他面前的最大难题便是如何才能够结束之安史之乱以后长达二百年的卵石，让赵家王朝永延国祚。为了达到这个目的太祖皇帝精心构建了一个庞大而又复杂的官僚体系，层层叠加的政府部门和强干弱枝的军政制度与文人出身的官吏是这个体系最大的特色。然而在太祖皇帝看来，即使将地方权力集中到朝廷中央也没有真正解决中唐五代以来“君弱臣强”的问题，因而需要进一步牵制和削弱文武百官的权力，以达到赵氏皇帝“总揽威柄、独治天下”的目的。
“小王驸马又出新书了！”这个消息如同长着翅膀的鸟儿一样传遍了整个汴都开封，长期和商务印书馆有着良好合作的大书商毫不犹豫的下了数量巨大的订单，不过此时那些订单还正在商务印书馆的厂房中加班赶印，现在放在少数人手中的不过是新书的“试行本”罢了。
王静辉心中特别向往的两个朝代便是春秋战国和宋朝，相比春秋战国的烽火连天，宋朝的和平生活更是令他倾慕，不过在思想发展的角度上来看，宋朝是远远不及春秋战国的，相比之下他更对春秋战国时代的百家争鸣更加佩服。现在掀起古文运动的八大家中的有六个还活着，这个时期儒家虽然完成了统治学术界的任务，但却不是采取了欧洲教廷的黑暗统治，《战国策》和其他先秦诸子的学术著作依然有着顽强的生命力，至少皇帝赵顼在当太子的时候还读《韩非子》，而王安石更是师从商鞅，倒是像一个法家代表人物。
在王静辉看来在这个时代前有王安石、司马光、文彦博，后有苏轼兄弟等人，这些人都是非常杰出的人物，可惜的是被儒家思想所束缚，他们可以成为经学大师、大文豪、大词人，但他们本身的缺陷难以成为一个伟大的政治家。宋朝的政治环境非常宽松，至少比其他朝代要好的多，欧阳修的《朋党论》是任何一个朝代的人都写不出来的，因为统治者非常忌讳“朋党”一词，而在宋朝历史上最为突出的便是司马光的“旧党”与王安石的“新党”了。
王静辉出书到现在数量虽然算不上很多，但本本是精品颇有口碑，不过长期居于斗室陪老婆和孩子，人们很少见到这个浑身上下充满神秘色彩的驸马，但昔日头名状元的名头和热心从事公益事业的他，在民间的声望绝对不会比王安石、司马光等人差，直追二十年前的包拯了。
这百官之中权力最重要的宰相便是太祖皇帝首先开刀的对象——当时范质为侍中，称为昭文相；王傅为司空，称为史馆相；以魏人浦为右仆射，称为集贤相。三位宰相并设，而不置副宰相，这几个人都是五代旧臣，后周时期就进入朝廷的权力中枢，其中范质更是后周世宗柴荣的托孤旧臣，就算是赵匡胤自己对他们也是忌讳甚深。
按照封建王朝的传统礼仪，宰相同皇帝商议重大事情的时候，皇帝必须赐予他们作为，君臣对坐讨论政事，这就是三公坐而论道的“坐论之礼”的来源，不过这种待遇无疑是宰相地位冲套的体现，自然也是增强皇权的阻碍。一天早朝后，太祖皇帝突然对范质和王傅说：“我的眼睛昏花了，你们把奏章呈送上来。”在两人离开作为时，宫廷侍卫趁机将他们的座位伴奏，这一举动到底意味着什么，他们两人自然非常清楚，从此在朝会的时候他们便主动将奏折递交给皇帝，不久要上书要求废止“坐论之礼”。
现在皇帝赵顼已经有两个儿子和一个女儿，前年的时候后宫张婕纾有一个女儿，可惜生下来不到两个月还是夭折了，这也是皇帝赵顼唯一一个夭折的孩子。三个孩子当中赵熙已经快六岁了，其他一子一女还不到两岁，这结果让王静辉心中大为放心——皇帝在不到三十岁，至少已经有了两个皇位继承人，而历史上神宗赵顼可是只有一个儿子，那还是三十岁以后才生的，在赵顼早逝后继位称帝还不到十岁，还需要现在的高后垂帘听政，现在已经比历史要好的太多了！
不仅仅是王安石在读王静辉的新书，司马光、文彦博、曾公亮还有很多的人，他们也许是朝廷的要员，或是基层的官员，还有更多关注王静辉的年轻士子都在仔细阅读这本新书，不过此时的王静辉正和皇帝赵顼坐在御花园的凉亭中交谈。
“《政治的尊严》？！”王安石对王静辉是非常关注的，从某种意义上说这个年轻人给他既是合作者又是对手的感觉，他曾经将王静辉出道以来所有的奏章全部仔细阅读过，可以说对王静辉的政治意图了解最为清晰的人便是此公了。
王安石读书非常快，更何况《政治的尊严》完全都是用白话文写成的，全书通俗易懂内容讲的也非常具有趣味性。他倒不是像其他人一样非常鄙薄王静辉用白话文来写书，也是因为基本上王静辉所有的奏章都是用白话文写成的缘故，他没有感到任何不适应。他王安石边读书便点头或是摇头，不时还有些苦笑的表情，他对于书前序章中对政治家的理解非常赞同，尽管他还是头一次听到这么一个词，但这并不妨碍他的理解。以王安石的智慧，不难看出书中的内容隐隐有映射他现在的变法，只是这样的内容隐藏的非常深罢了。
“朕打算调薛庆云入京，在三司中任盐铁副使，爱卿以为如何？！”皇帝赵顼笑咪|咪的看着王静辉说道。
王静辉就是想在古文运动中把思想界和学术界的水给搅浑，他是不会信奉先秦诸子任何一家之言的，从后世时空来到这个时代，早就明白了单靠一家想要治国的思想本身就是一个笑话。彻底将儒家思想拉下台他是不会干这样的傻事的，但是能够动摇儒家思想的统治地位，让更多的人接触其他派别的思想这是他最主要的目的。