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如此，不仅颍上县的布匹量得到剧增，而且百姓们的生活也得到改善。
赵普还是没闲着，他再度动用县里的物力和人力，在乡下兴建书院、兴办教育。按照赵普的说法，仓廪实而知礼节，衣食足则必读圣贤书。
洛阳学院教给了他许多经世致用的知识，也开拓了他的思维。
赵普在对寿春的商业进行“刨根问底”的研究后，回到颍上县，立即说服县令，在颖水与淮水的交汇口，新修了一处市集，并且建造码头、货仓、旅店等设施。
这已经颇有农村合作社的意味。
赵普又从县里调集了两队刀弓手，到市集来日夜守卫，在他的统一管理下，这里货仓、商铺租金便宜，秩序井然且安全悉数高，差役也不敢为难商贾，很快就名声大振，吸引了源源不断的商贾到此歇脚、中转商货、买卖货物。
三日后，他手持公文，再度出城，下到乡里，组织起千百人的百姓，按照他拟定的计划，开始有条理的修缮水利灌溉设施。
而这，就是定鼎二年的士子风流。
这年夏天，降雨并不充足，然而秋天的时候，颍上县却喜获丰收，粮产比之往年多了三成不止。
赵普更是魄力十足的决定，凡适龄孩童，皆要入书院就读，父母不准孩童读书者，视为有罪，一律收监。不仅如此，赵普更是让书院也教授成年男女读书识礼，鼓励百姓们都做文化人。
赵普还觉得不够，他想起了黄光石，于是在织布作坊出现一段时间后，他又派人去学习黄光石的织布工艺，然后传授给那些织布的妇人们……
赵普知道这一天来的多不容易。是的，他渐渐知道了。
行省的刑部分支和御史台分支同时震怒，派遣得力官员一同下到颍上县。
他说，大唐之所以为大唐，不仅因为百业兴盛、国家强大，更在于每个唐人都明是非、知黑白、识礼义、懂报国。
他虽然年少，但在这个冬天，他已经开始总结这一年的为政经验，书写《劝农书》《劝商书》《劝工书》《劝学书》，以此来不断纠正、提升自己的为政水平。
男耕女织的时代，能买得起一架织布机的家庭并不多，那些佃户、贫农根本就没有这个资格，只有中农甚至富农，才有这个本钱。而即便是中农亦或是富农，家里的织布机，也不是时时刻刻都在用的，因为妇人的杂活其实很多。
处理完都虞候的案子，时已入冬。
市集的繁荣兴盛，立即带动了周边乡里的发展。
为了建立良好的商业环境，赵普拟定规则，一方面杜绝小吏差役中饱私囊，把手伸进商贾的钱袋子，一方面杜绝商贾间的不良竞争，再就是打击贼人来劫掠……事无巨细，赵普都统一协调。
年初的时候，县里来了位新任主簿，让颍上县上下一片哗然。虽说主簿只是九品官职，但怎么说都是正经八百的朝廷官员，在县里更是辅助县令统摄全局的存在，地位重要得很，但新来的这位主簿，货真价实的年未弱冠，还只是一个少年郎。
赵普告诉农夫，这样可以让土地更加肥沃，也可以让庄稼更好成长，可以保证来年的粮食增收两三成。
而广置田产，却是时人的习俗，这名都虞候也不例外。
至于有些妇人不会织布，也不用担心，手艺是可以教的。
但是随着时间的流逝，颍上县上下对这位新任主簿的看法，逐渐有了改变。
在赵普的努力下，颍水与淮水交汇口的这处货物中转、集散基地，很快就有了雏形。因为市集处在淮水中段，且颍水沟通中原腹地与淮水的关系，市集一经建成，就吸引了大量商贾来此。
赵普名扬州县。
春天忙完水利设施的改良后，赵普对颍上县的产出已经有所了解，对颍上县的特产也做到了心中有数，他带着小吏差役们，先是到县城里的市场走访，而后又到乡下的市集查看。
当然，赵普在颍上县的所作所为，也不都是一帆风顺的。
赵普从颍州回到颍上县的时候，驴车上的特产已经售卖一空，并且已经装满了颍上县需要的物资，更重要的是，他成功吸引了许多商贾，和他一同回到颍上县，因为这些商贾看到了颍上县特产的价值，要有规模的收购，建立长久的供求关系。
我辈读书人，读圣贤书，所为何事啊？
偶然一次，赵普在闲谈中透露，他之所以戮力农业、商业、手工业，最终的目的，就是为了兴办教育。
如此赵普还不满足。颍水沟通中原腹地和淮水，乃是一条重要的通航渠道，仅仅是翻整颍上县的河道，还显得改变太小，于是他在县令那里求了一封介绍信，亲自跑去见了颍州刺史，说动刺史对颖水大加整修……
市集刚刚建好，闲不住的赵普又把目光盯向了手工业。
赵普虽然年龄不大，但是学问不小，文采更是不凡，他在跟颍州商贾、富人推销颍上县的特产时，会专门写上几篇文章，大肆吹捧，更是不惜借用历史名人和文化典故，以文化历史底蕴来增加特产的附加价值，再加上赵普脑子灵活，又通晓商业知识，在包装、品种、花样上的手段层出不穷，常常引得商贾、富人们赞叹不已，被深深吸引。
赵普在办理此案的时候，不仅受到了来自县令的阻力，也受到了来自都虞候的行贿示好、赠送钱财等诱惑，但他始终不为所动。最后，赵普的自家房子都被都虞候派人给烧了，自己更是被威胁甚至殴... -->>
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