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;三才不引为杵，只是略感惊讶，这年轻仆人口气很大啊，似乎来头不小，赶紧应了，快步朝林子走去。
张放当然不懂造纸，以上推测都是根据渠良对造纸流程的考察所得出的结果。
这就是张放的日常，他的守孝生活，就在这有序状态下如水流逝。
张放相信，造纸的难关一定能攻克，只是时间问题而已。
张放要求的纸坊已买下，就在长安城廓东北，之所以选这里，是因为西市那边的工坊在场地方面达不到“研发”要求。
建昭五年，正月，一年之始。汉初沿用秦制，以十月为一年之始，直到武帝时，改正月为岁首，此后一直沿用二千年，并将一直用下去。不过在汉代，还没有过年的习俗，正月岁首，除了宫廷及达官贵人会庆祝一下，平民百姓顶多摆点三牲祭祖，打点尾牙，远不如后世热闹。
那年轻下人显然也注意到了他那随风轻荡的空空袖管，眉头不由自主跳了一下，道：“来的是贵人，你最好避一避，莫惊吓主人。这样吧，你速去通报，让富平少侯迎……迎接，家主人会在此处相候。”
三才想得，嘴角露出笑意，蓦然身后传来一个声音：“富平少侯可在？”
张放的守孝，也到了尾声。
从三辅到北地到河西甚至塞外，黄河两岸，最常见的植物，就是那一望无际的芦苇荡。芦苇通常被用来编苇席，硬帘、篱笆之类，不过怎么用都用不完。芦苇泽那厚厚的沼泽，都是腐烂了多少年的芦苇淤积而成……
但见寒风之中，冰河面上，三个赤膊人影正击水狂泳，噼啪之声震耳，水花激起数尺高，如同三条大鱼。
于是四人也不在草庐前等着，望着三才的背影，紧随而去。
据家主说，他们现在是试验，如果效果好，将来回府之后，就把这“火坑”在全府推行。到时候，府里无论贵贱，人人都可暖暖和和的过冬。
……
春去夏至，秋去冬来，建昭四年的冬天，来了。
张放相信，古代工匠并不缺智慧，就同战国时代就有匠人研制出釉面陶一样，他们缺的，只是被发现。而这个时代，掌握资源与话语权的上层人物，对这些地位卑下的匠人从来不屑一顾，又谈何发现？
青溪聚诸人已入富平侯府籍册，正式成为家臣家仆，按说现在他们拜见张放，一率都要称“家主”，但喊了两年多的“公子”，好些人改不过来，经常性口误。最后张放给他们特权，就叫公子好了，反正他对家主这个称谓也不感冒。
四人走进满地枯叶的树林，蓦闻三才高昂的声音：“家主，有贵客来访！”
每隔十日，听取家令张敬臣、家丞邓展汇报府中运行情况，以及签押用印；每隔七日，韩骏或青琰会带着新近成果或疑难，前来报告。
张放试用了，倒是能写，但会晕墨，而且卷起来时得很小心，稍用点力就会折断甚至碎裂。这样的东西，当然不是张放想到的纸。看来这时代的纸匠还没有能力处理树木这种硬质原料。