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庙中的太宰官，立刻就带着庙中的下人，牵来一头马驹。
阅兵已毕，刘彻于是在雍县行宫沐浴更衣，焚香斋戒三日。
到了汉室，情况就有些微妙了。
这个起于草莽的开国皇帝，干过无数逗比的事情。
所以……
可惜……
刘彻扫了一眼那些有异状的贵族大臣，嘴角露出微笑。
而雍县是赫赫有名的诸神殿堂。
而是五座分立各处的神庙，庙址分布在雍县的四方。
他们的目的，统统都是醉翁之意不在酒，而在于江山变色！
这位草莽天子，某次路过雍县，参观了一下雍县的神庙，就比较好奇：秦怎么只有四位天帝的神祠？朕记得有五位的啊！
刘彻可不想，自己治下的这个帝国，变成地主的乐园，权贵阶级狂欢的天堂。
他大手一挥，王八之气一散，就在雍县增加一位帝君的神祠。
有那个钱，都够再养一两万骑兵了！
这些都只是小儿科。
这一答不出来，刘邦的逗比本性就开始发作了。
尔等渣渣，统统给朕闭嘴！
而秦王祭祀白帝，身穿白色上衣，而汉室祭祀黑帝，皇帝以黑色冠冕相见。
怎么办？
直到昭宣之后，才改为以木马祭祀。
刘彻的节操，虽然比小猪还少一些。
因为，周室的法统，就是火德啊！
那匹小马驹很快就被太宰杀了，血流到祭坛之中，香火萦绕，祭祀礼开始。
秦代时，五帝庙，主祭白帝，其他三帝，君王并不亲至，而是委派大臣前往，汉室也一样，只主祭黑帝，其他四帝派大臣前往。
而且，神职与秦代所崇拜的白帝少皞之神起了严重冲突。
谁叫刘邦当年干的这事情，太过于想当然，漏洞太多，在法理和逻辑上根本站不住脚。
不管是小猪后来改变汉室的王朝属性，还是现在社会上的一群鼓吹汉应该是土德或者火德的人。
他深知，一旦被地主官僚控制了局面，会发生什么事情。
大权在握的时候，祥瑞也好，灾厄也罢，反而不是很重要了。
当然还有类似杜主一类的死后成神的历史人物的神祠。
只是，随着时间的前进，这屁股是越来越不好擦了！
想着这事情，刘彻也是叹息了一声。
这其实也算是与刘邦一样的耍无赖行径。
但是，刘邦干的这个逗比事情，作为子孙，尤其是有文化的子孙，其实是很尴尬的。
若以常理来论，按照五德终始说，水德之后当是火德，汉当为赤帝所属意的政权。
就算这黑帝庙立的逗比，在逻辑和传统上站不住脚，那又怎样？
祥瑞作弊这种事情，刘彻今后，不到关键时刻，不愿意再玩了。
抬起头，刘彻看向那尊鎏金的黑帝法身，微微躬身一拜。
连西方人都知道，上帝的归上帝，凯撒的归凯撒，作为自古以来的世俗政权，刘彻可不想把汉室搞成一个神神叨叨的国家。
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