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无数人歌功颂德。
毕竟，缴获虽多，但中国的人口基数太大了。
依旧生活在两餐不饱，一年到头甚至倒欠地主的生活困境之中。
所以，没有办法，刘彻只好学习后世的房地产商人们的技术了。
有条件的百姓，可以向太仆衙门和少府衙门递交申请，申请到种马，然后，带回家里蓄养，三年后，偿还假马以及利息。
这无疑非常有良心。
甚至于出现了偌大的一个济南国，全国居然只有三百户有土地的家族。
毫无疑问，这是后世让无数房奴撕心裂肺的房贷了。
然后，老百姓遵纪守法，按时纳税。
一亩小麦，产量是粟米的一倍半，甚至两倍多。
他们哪怕去官府申请，也不会被批准。
那就更恐怖了！
并将先帝和太宗之治，称为“文景之治”，而“元德盛世”则是上承文景之治的空前盛世。
更何况是商容这样的精英？
而贫穷家庭，则只能继续活在旧时代，用着旧方法，种着旧作物。
上百万的牲畜，平摊到个体身上，就变得微乎其微。
别说是汉室这一套简单的无为而治的小政府政策了。
现在，刘彻还没把握，能在保证政治稳定的情况下，对汉室国策作出颠覆性的调整。
可惜，近年来，天子和朝臣们都在关注匈奴，关注战争。
所以，刘彻坐直了身子，对商容问道：“以爱卿之见，要改变今日之困局，朝廷当如何？”
至少在关中，刘彻拿着自己的私房钱和从商人哪里敲来的钱，广修水利，大修道路和桥梁。
好在，刘彻即位后，就注意到这个事实了。
到今天为止，其实，都是依托于黄老无为思想下的民众自治。
而穷人呢？
修修补补，本就是黄老的特色。
他拿出一直深藏在自己胸中的一本小册子，将之打开，念道：“当今，犍牛一头，值钱一万五千钱，小牛一头，值钱也需六千余钱。即便百姓百亩丰收，也才为粟不过百五十石，为钱六千，然五口之家，一岁吃用，就要粟米一百石……”
更别提，买了牛，犁具总要吧！
过去数十年，这个体系一直运行的很好。
当然了，具体效果如何，还是看试点的。
也带动了房地产的盛世。
恐怕，灌氏横霸当地的情况，不知道要持续多久。
况且，中国少马，哪怕是马邑之战后俘获了大量马匹牲畜，也依旧严重缺马。
全中国现在有将近七八百万户家庭，在未来，甚至可以达到一千万户！
但，小老百姓，却根本够不上这个政策。
种小麦的，可能会觉得自己天生是高于种粟米的。
换句话说，假如耕牛+犁具+其他配套工具，总额是两万钱的话。
刘彻可不希望，前方的将士在流血流汗，但后方的朝堂却炒成一团。
社会就被割裂了。
所以，武帝朝时，法家井喷，一个个用着严刑酷法和拿着地方豪强的脑袋刷政绩的官员，青云直上。
然后，再找个实验地点，进行实验，评估效果，再逐步推动。
一副曲辕犁，哪怕是最简单的。
刘彻也明白，哪怕是关中的一般家庭，恐怕也很难凑齐一笔可以购买耕牛或者挽马的钱来。
长城和未来的各种工程，也很需要赖账的免费劳动力。
现在的富裕家庭，他们使用着先进的耕作工具以及先进的耕作技术。
更别提，要是家里有几个大半的孩子。
而中国人又是这个世界上最聪明，最勇于尝试的民族。
至于百姓会不会赖账？
富者愈富，贫者愈贫。
甚至，刘彻感觉，试点其实也不靠谱。
黄老无为，而无所不为。
深深的吸了一口气，商容拜道：“以臣之愚见，臣以为，除朝廷需要调整政策，以照顾和指导，贫穷之百姓，也能耕种小麦外，还需陛下嘉大惠！”
对国内的情况，大家都觉得，非常乐观，非常喜人。
哪怕是本应该成为天子耳目的御史们，也对基层的情况，装作看不见。
自己存钱去买不就好了？
这个政策，目前在北方广泛推广。
想了想以后，刘彻接着道：“但，此策当与假马不同！”
更别提，后世那句著名的“上有政策，下有对策”。
最后，倘若不是田窦争锋，田蚡拿着灌夫当突破口。
现在，这个危机潜藏在繁荣的经济表面下，被军事胜利和社会发展所掩盖。
听到天子的问话，商容也振奋起精神来。
当然，刘彻比房地产商人有良心的多了。
那么，每年盐铁衙门的销量，都是几百万套。
各级衙役，一定会乐意教那些赖账的人做人的。
他们的子弟，从军入伍，或者读书当官，都有可能。
应该通过实践，慢慢的感觉。
对于黄老派来说，只要老百姓不犯法，就算他们把地球都给戳破了，也不会去干涉。
事实上，再没有比这种体系更好运行的制度了。
但任何体系的运转，时间一久，必然出问题。
而土地的产出，也没有辜负他们。
所以，商容的意思，其实已经呼之欲出了。
当然，在这个问题上，刘彻知道，不能自己一拍屁股就做出决定。
只有中小地主家庭才能有那个财力。
但，这假牛和假犁，却是为了解决贫穷百姓的生计和生产。
刘彻希望解决的，是他们的根本困境。
甚至，有人认为“元德盛世”至少还会繁荣... -->>
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