请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
此地划归给我羽林卫，作为屯垦地之地！此地至少可以开垦十万亩土地，还可以建立一个年养上万战马的马场！”
所以，妇孺的数量，占了大半。
马刀之下，不服从者杀光就是了！
但实则不然，汉军用七天时间，加上忠勇军的配合和努力，将那十余万归降的匈奴人的心彻底收复了。
有见识的将官，自然清楚，自古以来，草原无常主。
而且，因为河间地是匈奴人用来安置其待产妇女和婴儿的所在。
元德六年冬十月己卯日（十四日）。
在这个过程中，当然不能让草原上的人认为“汉朝人是来灭亡引弓之民的”。
不同化的，就会被排挤，被打压，被挤得毫无生存空间。
但是，假如能分化瓦解匈奴的联盟，这自然是最好不过。
在忠勇军的帮助下，汉军在宜梁建立起了一个巨大的安置地。
义纵曾经当过绿林好汉，他最是清楚这一点。
愿受中国文字、制度、礼仪者，自然是诸夏，不愿意的，自然是敌人！
但是，在私底下，这些将官也没有故意的去苛责和虐待战俘。
作为胜利者，汉军无法不顾及这些妇孺。
甚至还有人，曾经将自己的笑容和善意，留给了那些匈奴的妇孺。
自古以来，诸夏对于自己的敌人，从来不惮于施展雷霆手段。
“我军不止是要拿下这河间地，恢复秦赵故土……”义纵对着几位心里面还有所疑虑的将官们说道：“更要击败匈奴，征服草原，不仅仅要征服草原，还要将草原化为诸夏……这不仅仅需要用马刀来解决问题，还需要用仁政，来收复人心！”
“我军乃是王师，乃是拯救草原诸部族于匈奴残暴统治之下的拯救者！”义纵对这些满脑子夷夏不两立思想的拥泵说道：“自古中国，新拓一土，带去的绝不是死亡、杀戮和流血，而是文明、秩序以及王道！”
但，义纵是车骑将军，还是天子的外戚，皇长子的舅舅。
自古以来，诸夏的扩张，从来都不是用单一手段进行扩张。
他们是汉家治下的牧民！
中国不可能将自己的力量，无休止的用在草原之上。
太公望治齐，不仅仅用王道，更用霸道。
不过，好在诸夏民族，自古都有着足够的包容心和同情心。
那些被抛弃的匈奴部族以及宜梁附近的部族，都会自动自觉的拖家带口，跪到汉军的营垒前，请求伟大的天朝王师接受他们的臣服。
他甚至还命令汉军的随军军医，救治那些匈奴伤兵。
要知道，哪怕是匈奴人，也不会在战胜后肆意杀戮和虐待妇孺。
义纵统帅的汉军主力，开始从宜梁启程，前往鸿鹄塞，与程不识所部汇合。
有些聪明人甚至已经听出了猫腻。
所以，针对匈奴，不仅仅要用军事解决，更需要政治手段来安抚来怀柔。
“或许，忠勇军模式和楼烦军模式的不同，都是陛下在实验？”有人在心里想着。
当初，襄公复九世之仇，也不过是灭亡纪国社稷，但对纪国百姓和大臣贵族，也是秋毫无犯。
在很多时候，这都是有益的。
将许多宝贵的救命药材，用了那些连彘狗都不如的夷狄身上。
看上去，严重拖慢了汉军的战略。
一个霸主衰落了，另外一个就会在旧霸主的尸骸上重生。
即使如此，也足足花费了义纵所部七天的时间。
许多人想到了忠勇军，想到了楼烦军。
大抵是因为这个巨大的湖泊群的湖水，有些时候会变黑的缘故。
汉军甚至都不需要自己去动手。
“这是诸夏与夷狄之间，最根本的区别！”
所谓，以德报德，以直报怨。
一天后，义纵率领的汉军主力，穿越了宜梁前方的一个巨大的湖泊群。
这是诸夏民族本身的思想和文明所导致的必然。
连盗贼都讲究“盗亦有道”的诸夏民族，再激进，也激进不到哪里去。
霸王道兼施之下，这些降人，已经成为了汉家子民。
众人根本不可能反驳。
“当然……”义纵严肃的道：“倘若夷狄之辈冥顽不灵，负隅顽抗，不接受王化，也不肯接受陛下的雨露恩泽，获罪于天，无可祷也！吾等自可代天行道！”
如此庞大的臣服部落群，还带来了更多的牲畜。
但是，此地丰沛的水草和富饶的土地，却给汉军留下了深刻的影响。
被人打了左脸，还要把右脸伸上去。
即使如此，也导致了项羽为秦人所恨，最终导致了亥下悲歌。
王师出塞，自然不止是要收复故土。
义纵看着这些人的神色，无奈的叹了口气，这也是当今陛下用力过猛的结果。
这是文明的体现。