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/> 就算皇帝傻逼,朝臣脑残。
韩诗学派的著作何处可觅?
这在刘彻看来,是他的使命。
而今天这个亲耕籍田的场面,其实是刘彻跟司马季主以及司马谈等名宿研究出来的全新汉家籍田礼仪。
但,连山易和归藏易去哪里了?
但,这却也不能不考虑。
作为皇帝,刘彻一直就在思考一个问题:假如未来拿下印度后,该怎么办?
诸子百家打归打,赢归赢。
他们越过了葱岭,将前进基地一直深入中亚腹地,直抵西亚的边境。
孔夫子和他的徒子徒孙,都有着喜欢删减经典的习惯。
而这个使命,在刘彻决定要殖民印度次大陆时,就已经决定了必须由他来解决这个问题。
所以,后人说:穷则搁置争议,达则自古以来。
就连黄老派,其实也有齐黄老和楚黄老之别。
当然,这不仅仅,只能依靠宗法制度和道德礼仪。
这是一个很大的课题。
是很多史学家想要研究西周,不可避免,必须熟读的经典。
所以,在某种意义上来说,其实,儒家要感谢刘彻。
当政的公羊派和楚诗派学者,对着韩诗派和谷梁以及思孟学派大打出手。
但,仔细看看历史,你就知道,墨家内讧起来,直接就会生出一个小弟。
而且,正因为有着刘彻这个仲裁者存在。
所以,刘彻必须学习宗周,制定一个天下人都认可的价值观。
但赢家通吃,败者去死这个臭毛病,应该改改。
就如现在的儒家内部韩诗与楚诗,鲁儒与思孟学派,谷梁、公羊,都并存在一起,和睦相处。
这就有些过了。
他们只是在现在不得不抱团而已。
而墨家……
到了后世,谷梁和思孟,因为子孙给力,所以幸存着。
就像两汉开凿和经营西域,虽然子孙不肖,在汉末丢了个精光。
就如同现在的儒家春秋之学,分作公羊派、谷梁派等。
但刘彻不愿意去赌。
大英帝国可以丢了北美,因为北美距离其本土太远。
伴随着乐声和合唱,刘彻在几个侍中的簇拥下,走到那曲辕犁前,扬起手中的鞭子,驱赶着那头早就被训练好的耕牛,翻动土壤。
但汉室决不能丢了未来的次大陆殖民地。
今日,既是司马季主亲自占卜所选定的元辰之日(良辰)。
事实上,自宗周崩溃,礼乐崩坏后,这个天下就是兵强马壮者为王。
但,到武唐之时,西域都护府重立。
他们甚至,宁肯与法家合作,用内儒外法之道,与黄老派妥协,也要先干死韩诗、谷梁和思孟。
于是文武百官皆拜道:“万岁,万岁,万万岁!”
将视线收回来,刘彻赶着耕牛,翻了三步土,就将这耕具让给了一侧的御史大夫晁错。
不过……
不然,无论是安史之乱还是类似于米帝独立战争那样的灾难,都可能在未来给汉室和诸夏民族造成灾难。
刘彻望着东方,摇了摇头。
正如三国演义所言,天下大势,分久必合合久必分。
不过可惜的是……
原因很简单。
即使鲁儒的著作和文字,刘彻都特别命人印刷了一套,收藏在石渠阁的档案馆之中。
虽然这个问题很可能是要到子孙后代,才会去思考和烦恼的问题。
翌日,既是元德六年正月已丑(十三)。
甚至,其实最早的游侠和刺客,也大都是墨家子弟。
本来,应该是周亚夫的。
许多诗经中的篇章,甚至成为了世人考究历史的重要依据。
但是,殖民地依然有足够自保,甚至反击的能力。
这也算是刘彻对儒家的一个心结吧。
当然,刘彻也知道,司马相如即使是孔子复生,李白杜甫附体,恐怕也很难写出能够超越这首载芟的诗赋或者文章。
虽然,即使在刘彻的子孙手里丢光了。
这就是所谓的异端比异教徒更可恨的中国版。
尚书令汲黯,则跪在他身前,道:“请陛下升车!”
但是,想要从肉体到灵魂,彻底抹杀对方,那是不可能的。
但,你看看历史上罢黩百家独尊儒术后,儒家先干的是什么事情?
当然,他也知道,这种事情,不止儒家干的很嗨皮,其实法家、墨家、黄老学,都做过类似的事情。