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没有被这个汉朝官员的无耻嘴脸气炸。
这一套做法，简单粗暴，成功率非常高！
呼衍哲哥哪里知道，中国自古如此，穷则独善其身，达则兼济天下。
至于现在？
一切夷狄与蛮子，除了感化圣恩外，没有其他任何选项。
从而产生自卑感。
生活在匈奴，可能还没什么感觉。
匈奴人自古就没有臣服过中国。
再丢河西吗？
就开始了一系列的改革。
要是惹毛了汉朝人，汉朝骑兵兵出阴山，不管是攻打祁连山，与匈奴争夺河西，还是攻击浚稽山，将整个幕南截断，甚至攻击龙城，把冒顿和老上单于从坟墓挖出来。
匈奴骑兵，就算开挂，都不能再逆转这一过程了。
对世人来说，屈子是一个悲剧性的人物，是忧国忧民的士大夫典范。
而对纵横家来说，屈子，就是他们的骄傲和最大的荣誉。
因为，汉匈的体量、国力以及资源之间的差距，已经大到了无法弥补的地步！
所以，匈奴人的婴儿畸形率和母婴存活率非常低，所以，匈奴的中下层牧民，几乎没有能活到五十岁的。
汉军已经控制了榆林塞，掌握了阴山。
就像曾经辉煌的巴蜀文明，三星堆的建造者。
在强大的汉室面前，作为单于的使者，他必须委曲求全，必须为了大局考虑。
“不过……”他眼中闪过一丝嘲讽：“贵使应该听说过，吾国还有一句话，这句话就是……”
再无隔阂，再无敌对，再无流血。
这就是纵横家。
自冒顿单于以来，匈奴与汉之间的关系，更是通过了数十年来的外交往来，得以确定。
这也是纵横家近几十年来衰弱和消亡的原因。
还有比什么可以比的上，靠着一张嘴巴，让敌人君王自毁长城，让忠臣流泪，让义士流血，更能彰显自己的本领的？
没有！
这意味着驻扎阴山的汉军骑兵，向西可以攻击祁连山和胭脂山，向北可以进入浚稽山，乃至于越过瀚海，直抵狼居胥山。
他就像一个做错了事情被老师狠批的学生一样，只能低着头，默不作声。
况且，对现在的汉家而言，呼衍哲哥或者匈奴单于的想法，无足轻重。
“左传曰：有礼仪之大故称夏，有服章之美故曰华！”
想当年，匈奴强盛之时，在中行说的主持下，也被汉使拿着匈奴俗贱老，不养父老加上关系混乱，收继婚和家族内部乱X行为，喷的几乎生活不能自理。
中国士大夫们已经不再需要遮遮掩掩，躲躲闪闪，不敢在匈奴人面前展现自己的文明和文化的先进性了。
也如曾经与炎黄始祖作战的九黎。
但纵横家没有这么好的耐心。
那西域就要落入汉朝军队的打击半径之内！
想当年，匈奴强盛的岁月里，尚且有着儒家的先驱和先锋深入草原，给匈奴部族的贵族洗脑和宣扬中国文化。
但今天，这些曾经的对手和敌人，都已经是诸夏的一分子了。
他只能在心里告诉自己：“为了大匈奴，我必须忍辱负重！”
从没有人能让这片土地上的人民放弃他们的远大志向。
既不能反击，也不能反抗。
所以，主父偃几乎没有给自己的对手任何反应的时间，他跨前一步，提着绶带，说道：“且夫，匈奴无礼仪，无文教，无制度，无文字，匈奴单于犹如禽兽一般……”
他面朝未央宫方向拜道：“方今吾中国圣天子在位，四夷不来俯首称臣，纳贡道贺，反欲与圣天子齐平，此何道理？”
“贵使说的不错！”主父偃缓缓起身，张开双手，长身作揖：“吾中国自古确是礼仪之邦！”
但，对国力的要求非常高！
呼衍当屠觉得，除非匈奴人死光了，不然，这个事情绝对不会发生，骄傲的匈奴勇士，永远不会接受汉朝这样蛮横无理的态度！
这不仅仅是士大夫们的野望，也是这个国家的特性。
这等于匈奴现在只能眼睁睁的看着汉朝人在他们身上予取予求。
至于中下层，根本不曾触及。
一个给汉朝跪下来，哀求和平的问题。
哪怕他知道，其实就算自己跪下来了，汉朝人该进攻还是会继续进攻！
呼衍当屠不得不去思考另外一个问题。
但到了汉室，这种强烈的对比和比对一下子就显现出来了。
却不知，在主父偃身后的屏风后面，还坐着几个画师。
可是，匈奴现在已经丢了河间地，丢了高阙，丢了阴山。
哪怕是呼衍哲哥也不得不承认，匈奴与汉根本不是一个级别的文明和民族。
自古圣王出，八荒六合，唯我独尊！
再说，继续放弃的话，匈奴最终要放弃多少地方才能避开汉朝的攻击？
因为弱国无外交。
在文明方面，汉朝确实有资格指导和教育匈奴。