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事实是——儒生还是有用的。
面对着儒生充斥天下，那些儒家思想充盈朝野的继任者，能否把持得住？
要知道，新恒平，当年玩的可是打着汉室是土德这样的事情。
所有的相关法律政策和国策，都会跟着王朝属性变色一样变动。
等这些雄主霸王一去世，没有了镇压者和鞭策者，儒生立刻就固态萌发，而且，变本加厉！
只不过，将鬼神变成了儒家的先贤以及春秋之书而已。
而这一点，可以通过武苑的培训和教育，来改善军队军官的素养和加强忠诚度。
特别是关中的农民，基本上七成以上的农民和底层百姓，可以保持温饱。
太宗之时的新恒平一案，你觉得只是一个新恒平在跳？
最多只能嗡嗡嗡的在外面鼓噪！
这无疑是一个历史的大退步。
至少可以让世界更积极，而不是更消极。
号称自由的，让人民闭嘴。
这位历史上大名鼎鼎的儒家巨头，在儒家典籍之外，博览了法家和黄老派的大部分著作。
除此之外，自然是三代之治巴拉巴拉，圣王巴拉巴拉。
现在，汉家官场上，纯粹的儒生和坚定相信自己学派老师的儒生，几乎不存在了。
他们假借着宗教和神棍，想要反攻倒算！
各种外儒内法，儒皮黄老骨，层出不穷。
所以，农民的问题，如今虽然谈不上多好，但也不差。
你看，现在公羊、谷梁和思孟、重民，不就干的很不错嘛！
将中国的政治，从人治和法治相混合，一脚踹回了宗周和殷商时期的巫神治世。
刘彻只需要担心军队里的将官太过于骄傲和自大，防止出现骄兵必败的现象。
那样的话，刘彻早就命令军队，用暴力抹杀，通过行政和法律，彻底毁灭它了——现在，只要刘彻愿意，分分钟可以让儒家这个学派，跟杨朱学派一样，绝迹世界！
中产阶级的数量，一年比一年多。
最起码，在教育领域，儒家独步百家，傲视群雄。
任何的不同意见，都被围攻和掩埋。
而且有巨大作用。
你难道觉得，一个方士神棍，能玩的出黄龙改元这样的事情？
让他一直在野！
从元德二年开始，汉室就迎来了一波婴儿潮。
说不与民争利的儒生，恰恰是在做着侵害百姓利益的事情。
他在法家思想方面的造诣，即使是法家巨头张恢，也曾经赞叹过，说他若非是儒生，必可成为法家栋梁！
汉军的士气和战斗力，都已经达到了一个近乎开国以来的巅峰。
在这样的情况下，这些年轻人，自然不是被黄老派拉走，就是转为了法家。
他们的弟子门徒越来越多，中国的知识分子，也就越来越多。
历史，无数次证明过，思想可以改变世界！
这些巨头，每一个都是满腹诗书，饱读经典，博览百经，见惯了风雨和世间变化的名宿。
几乎抹杀掉了战国以来，法家和墨家以及黄老派的一切努力和血汗。
这正常吗？不正常？为什么没有人指出和改变？因为指出和改变的人都死了！
看着很像是不是？
再者，在野的儒生，一定会将更多的精力，投入到教育领域。
一个是对民族犯罪，两个太少，三个继续努力，四个及格，五个不错……
那些被挖角的人，也肯定不会承认这一点。
儒家辛辛苦苦教育出来的大量优秀人才，就这样，给他人做了嫁衣。
洗脑洗的多，就必然出现二货和原教旨主义。
改换王朝属性，就跟后世的政权变色一样。
就这一点，刘彻就没办法没理由去对付他们。
在历史上，墨家、法家和杂家的诞生，都与儒家有直接关系！
新恒平背后没有人？
但是……
等到吕后一死，这些家伙就卷土重来。
可以通过慢慢调整和鼓励百姓使用各种新技术和和工具来改善他们的生活，提高他们的生活质量和社会地位。
但想要教育好儒生，谈何容易？
幸亏，他们找的是新恒平那样的二货，不然，还真要被他们搞定！
生活比起从前，应该是相对舒服了一些，宽裕了一些，能多养活一些孩子。
儒家还是一个巨大的孵化器。
而这些被儒生教育出来的年轻一代，在投身官场后，就开始被法家、黄老派以及墨家各种挖角和影响了。
宣扬民主的，却在搞毒菜。
就连当政者，都被他们吓得三缄其口。
但，由于盐铁官营，大量新式农具的运用和大量新技术的推广，也让他们受益不少。
除了那些被视为衣钵传人和精英的弟子外，一般的学生，只能学到他们想要让对方知道的东西。
在这样的情况下，相当于是在接受洗脑。
而或许也是因为在新恒平之事上吃了亏。
所以，他站了起来，提着天子剑，走下台阶，来到观礼台的平台上，俯视着全场，视线从那一个个的儒家巨头身上扫过。
其后，在吕后时期，儒生们又是上跳下蹿，跳的不亦乐乎。
大喊着道德和义理的人，实际上男盗女娼。
而人口的增长，也意味着，包括河套、安东和三越在内的新疆土，未来绝对不愁没有人口去填充和开发以及建设。
但结果，都是相同的。
又如那位韩诗派的创始人韩婴。
所以，刘彻一上台，就明确表示和暗示了对儒家的不满。
读的书少，知识和阅历不够。
未来，在儒家身上，可能还会诞生更多不同的思想派系。
而原教旨主义，最终会摧毁一切！
这有毛用？
刘彻知道，他或许无法改变所有人。
对于跟天朝太祖一样，相信人多就是力量的刘彻，一直就认为，百姓应该多生养多生育孩子。
总增幅预计如今应该超过了一千万！（在中国历史，大部分王朝都只统计成年男子，但秦汉不同，秦汉不仅仅统计成年男子，更统计四岁以上的幼童，而在成年人口之中，男女全部统计，因为秦汉承认和认可，女性也可以成为户主，并享有财产继承权，甚至贵族女性还拥有离婚的权力）
晏子的评价，在今天依然适用于儒生——夫儒者滑稽而不可轨法；倨傲自顺，不可以为下；崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗；游说乞贷，不可以为国。
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