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从这一点上说，那位穿越者前辈梁公，几乎在用一生的身体力行来作为表率和示范。对于这些异族按照抵抗程度，予以三六九等的不同待遇。
之前大家都没有想念过这些东西，用累死人的操练压制下去就好，晚上有空就开开识字认书的夜校，让掌握文化的军官们，有偿充当合格或者不怎么合格的教员，多少也能转一下注意力，这也是后世国朝军队，不同于国外那些欧美大兵，满是性病和丑闻军营生活的一大法宝。
另一方面往来买卖还算公道，基本禁绝强取豪夺的事情发生，甚至为此杖责了几名违规的士兵，当然我是因为不想在这只新生部队里，放任某种不良风气的苗头而已。
不过在天南州这样的亲藩腹地，发布捕亡令，却是极不多见的事情，那表示官军所遭到的抵抗和伤亡，已经达到了令人难以忍受的程度了。
可是一不小心把这些不安定因素给放进来，见到了实物之后，就有点树欲静而风不停了……
比如最好卖的是年轻的女性，他们是最好的生育工具和财产，按照姿色优异程度可以卖出好价钱，就算卖不掉，也可以配给归化人和驯熟的藩奴，繁衍更多的人口基数。
甚至培养起一套前方征战，后方贩运，随战随走而行之有效的章程和体制来。
后来变成一种惩罚手段，对于敢于顽抗天朝王师的一种杀鸡儆猴，毕竟鸡犬不留的屠城，在泰兴大开海之后就很少用到，相比之下多费点周折，将其举城举族的掳卖为奴婢，无疑是性价比更高的事情。
虽然当地人不怎么在乎女性贞洁这东西，但是除了矽统绿帽文的爱好者外，肯定没有人希望自己的女性成员，不知道那天就被上门来的官兵，给拉出去轮了一遍又一遍什么的。
“军上莫怪。”
所以就连一手操办这只队伍的我，也只能捏着鼻子，只能折中兼全一下。
好吧食色性也，这是人类的本能，和道德伦理上的善恶，没有直接的关系。我实在高估了这些古人的局限性和生活环境。
在他们有些惊恐惶然，结结巴巴的急忙解释中，才多少明白，却主要是镇子上乡老们在祠堂里鼓捣出来的，所谓两害取其轻的某种对策。
全部装在盖了红布的筐篓里，沉甸甸的挑进来，也有一百多担，不过，我反而更疑惑了。
按照那个颤颤巍巍留着一戳山羊胡子的乡老的说辞，最好能派些人到镇子上立起旗帜，象征性的驻扎以下，圈示一下地盘的所有权，当然他们会代表举镇近九百多户人口，不惜砸锅卖铁另有酬谢的云云。
简单看了下清单，他们送来劳军的东西还真不少。
就连负责督导训练的士官和军官，也有不少眼神都变成沟着了，多少少少的转头过来。
她们短暂的存在，已经让那些正在热火朝天，齐声喊着号子的训练场地中，顿时多了好些杂音和闹出不少错误，陷入乱糟糟一片叫骂和呵斥声中。
宣布有偿性的让她们留下来，然后安排好食宿，和限定每天的次数，做好身体检查和基本环境卫生，然后轮流作为训练和对抗表现优异者的某种变相奖励。
再加上征用当地物资和劳役，都有给点钱做补偿，所以很有点符合仁义之师，秋毫无犯的标准。
飘摇飞舞的青龙旗下，无论是雄踞高原，威临西域、天竺的吐蕃人，或是称雄西南，号称南蛮霸主的南诏大蒙元国，还是称霸西亚横跨三洲的阿拉伯大食，都用无数的异族家破人亡，骨肉离散的血泪史，铺出一条尸骨累累的征程。
“所以特意过来态度和宛求一二……”
所以在很有点病急乱投医的情况下，镇上仅有的从业或是兼职人员都被收罗过来，以至于担心数目不够，一些没有男性成员的寡妇之流，都被威逼利诱着，塞进去派了过来，让我有些哭笑不得，又无可奈何。
随后我见了这些乡绅代表，才知道。
顿时有些不满意的走了出来，发现送来劳军物品的场地，被围了个水泄不通，在我身边的韩良臣的喝令下，才纷纷散去，露出里面的“货物”，让我眉头猛然皱了起来，转头对着那些陪同身后的乡老，冷声喝道。
我虽然早有心理准备，但是见多了如斯的场面，也不免让人喉咙干涩，有些眼不见心不烦的自欺欺人的避到邬堡里去。
然后才是15岁到四十岁之间的青壮，需要编入最基本的苦役或是炮灰部队中，在监管下的艰苦劳役中，逐渐磨灭掉残余的仇恨和反抗情节，或是为阵前驱数次后侥幸不死，用血肉和性命，为自己赎取自由和将来。
“只是未雨绸缪的讨好手段而已……”
犯了错就要想办法补救，我可不想一手打造的部队，真弄成一个菊花盛开的地方，或是变成历史上那只臭名昭彰的底斯比圣军一般，靠搅基来维持战友情和战斗力的奇葩。
现在并非市日，又不是年节之期，更不是两税催收的时候，粮台也没有下达就地征募的指令，他们这是唱的哪一出啊。
他们每下一城，便会将当地蛮族的男女老幼分类处置，按照不同的价位发卖和转运。
没有多少俘虏，只有一波又一波被捕亡的人口，在马队的驱赶下，如潮水般涌过道路。这意味着什么，已经有些让人不大愿意去想。
因为我居然看见，... -->>
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