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做好冲击的准备之后。
“当地的眼线可有回馈呼……”
像是突然横空崛起的蒙山军这样，一鼓作气就又要把攻破的藩家，给不分情由的连根拔起一锅端的做法，乃是极少见的事情。
这时候最后一个没有开口的居中之人，挥手让他们安静下来。
而在需要相互攻伐的时候，才会额外征召青壮，在农闲时间简单的操练和打造武装，乃至从海外雇佣一些义从，作为短期的参战。
而征召来的民壮才是争斗的主力，再加上少量作为突破先手使用的海外义从，构成了新罗藩的诸侯们日常相爱相杀的常态。
甚至连金氏藩那样中流偏下的领有藩兵，也有所不及的，也就是直接对家主负责的少量卫队可比的。
“哪怕眼下暂时要与他们之中的苟且之辈，虚以委蛇而互蒙其利。”
一行来人穿过一重重的建筑，惊动了十几处的哨位与巡兵队之后，终于在一座高大的殿堂前，被更多的护卫给挡了下来。
“那也只是为了……最终的大业之期。”
“你这都是老黄历了，别忘了，海那头还有个淮东镇……”
顿时山峡之间烟火滚滚，就连那些冰壳也被附着上去，烧的脆裂流淌开来，又蔓延了更多的地方。
“虽然大统领又重聚了数次抵挡……但都无法挽回了……”
“就连秣赫人的马队和那些九州义从，也不免败下阵来……”
当年的贼酋张保皋，就曾经建立赤山法华院为传道中心，而在下层民众散布弥勒教的思想，而成为自己的助力。
弥勒教最早于梁武帝时期创立，因为梁武帝萧衍盲信释门而滥行礼佛之事，而导致各种佛门打着旗号的流觞大兴于世。
“缺少了这一路的攻略手段，其他方向的手段和策划，也不得不要变化了。”
这座山城本身的土木结构，成为了最大的破绽和弱点。
“他们可是弥勒教的邪祟……”
跪在堂下的人，断断续续的道。
而其中一支，经由张保皋传到新罗之后，就变成底层人民益都广为流行的信仰，只要搓土为香，插草棍三支，口称弥勒出世号，就可以在任何地方进行礼敬。
却未想到在这里可以遇到潜藏的信众。难道那些所谓的蒙山军背后，还有这种地下宗教结社的背景么。
不但拥有堪称攻坚大杀器的随军火炮，还有相当数量的飞火雷，也就是南朝版的大型康格里夫投射火箭。
估计大多数情况下，就算有数倍之兵和悍战之士，估计短时之内也只能望而兴叹。但偏偏他们遇到的是我的淮东军，玩火器尤为擅长的淮东军。
“他们鞭长莫及远在数千里之外，怎么可能介入新罗之事……”
上座的人不由接口道。
因此，虽然一只被各家藩主为首上层查禁打压，在本地土户为主的下等人和驱奴、贱民和野人中，却是依旧屡禁不绝。
而我也可以清楚的看到，还算完好的后半部分里。
虽然早有预防性的针对墙上，用泼水的手段，挂上了白霜和冰层，让人滑不留手的难以攀越，又能坚固防火和加固。
山城中的守军其实不乏悍勇与敢死之士，并且依托建筑进行了相当程度的奋力抵抗，但在临战的经验和韧性上，就比我带来这些身经百战的淮东健儿，差上了许多了。
“善使火器的部伍，这当是南梁的特色……”
“西南路的蒙山军已经完了。”
这就有些麻烦了，我不由看向了那些，正在山城废墟上忙碌的藩兵和本地夫役们。
“淮东镇！他们怎么会出现在这里……”
“日后我们接掌和处置这些地方起来，才能无有后患而更加得心应手。”
“但是我们的唯一目的，还是鼎国重铸。”
除掉诸侯之间纷争所产生的阴谋和暗杀事件，通常大多数冲突和战斗的烈度和上限都不高，很难将有城防依靠的对方，给彻底压制和消灭掉。
而那些像蚂蚁一样忙碌的藩兵们，正在清理出穿城而过的路面。敬畏与恭顺，是他们此刻溢于言表的唯一事物。
此后，假弥勒降世为旗号，发起骚动和变乱的事件就此起彼落。
虽然他生的一副慈眉善目，但是孔武有力的身形和锦袍之下逬张的肌肉，显示了他并不是一个好善于之辈的复杂背景。
因此话说回来，虽然他们既有险胜的地利，又有天寒地冻积雪深厚的天时，还有居高临下准备充足，甲械齐备饱食以待的人和……
不管质地如何，他们都随身携带一个模糊不清的石刻小像。这个发现，让人稍稍有些意外。
毕竟，虽然这些地方分藩诸侯，不乏穷奢极欲好纵情享乐之辈，但在本藩的武备投入上，只能说是“钱也不是大风给刮来的”的谨慎和节制。
“我们在全罗道的布局和经营，自此尽付东流了。”
“还有历年情汛上的投入，就这么没了么？”
这就足以远远抛开，我所见过的蒙山军中，那些衣不蔽体的，只有一只削尖木棍或是农具改造而来的锈刀的乌合之众，或是在胸口上绑块木板，在身上捆扎上皮革或是竹篾片，拿着锅盖和门板，权作防护的大多数炮灰了。
至于装备和战术水准上的差异就落后了好几个层次。他们的垂死挣扎，也不过是将唾手可得的胜利，稍稍推阻了一小会而已。
光是乘乱推到山道朝上轮流炮击，就足以造成加剧其中的伤亡和混乱。
几十枚一口气烟尘飞舞的发射出去，哪怕只有一半以上的直接命中率，撞上延迟爆炸的燃烧物，一旦四处溅射的烧起来之后，在火光中惨叫惊呼连连的守军，就顾此失彼的很难在控制住了。
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