请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
，既要和我抢名声和人望，还要分走相应的社会资源，哪有这么好的事情。
最终于这些散步在周边的官军，达成某种短暂共存，变相互利的默契。
所谓几代名声的大善人，本身就是个天大的笑话。就和后世那些公知、精分和历史发明家，YY和鼓吹的资本的良心和勤劳致富的大地主一样，都是为了某些不可告人的丑恶目的，而吹生出来的奇葩脑洞和伪逻辑而已。
江西道，潭州城，烽烟未尽。
而在这个时代，所谓的大善人，本身就代表了某种巨大社会资源和地位背景的特权阶层，放在台面上的白手套而已。
原本他们主要在六州以外的泗州、宿州澄边沿地带活动，以个人身份发着形闪电额旗号，提供少量的食物和药品，因此一直不怎么显山不露水的。
按照某种心照不宣的约定，这些人将是送给那些官军最好的交待和祭品，而他只要带走少数最听话的核心精锐部众而已。
法大力，或者说是他身边的军师金求德，也在与官军往来的秘密交易中，嗅探出来了某种不详的气息与迹象。
期间倒是有一小队官兵，想要拦截住他们，号重新驱赶回到战场上去，却被法大力亲自带人为主砍成了肉酱。
一段时间没有注意，居然有好几个来自岭外的慈善团体，在淮东的治下私自活动着，已经有好些时间了。
还没靠岸，船上就有人大声的吆喝起来。
队伍以及壮大了许多的法大力，也刚刚摆脱了再次合拢起来的官军，而将一众裹挟而来的老弱病残，连同部下提拔起来几个同床异梦的新头领，给留在了官军姗姗来迟的包围圈中。
甚至在这位权做军师的金盐枭帮助下，借助《大云光明经》和里的记述，重建了军中的教众阶级和简单的号令资序，又剪除了异己声音和杂流之后，而不再是那只乱哄哄到处流窜的杂牌军。
“让他们滚……”
“小的洞庭一阵风，代表水路好汉的九坞十一寨……”
因此，啸聚在潭州城中的大云圣教军旗下，最多一度达到三万青壮，而号称五万之众，其中带甲持兵也有近万人等。
我毫不客气的对着童昊和苏长生两人下令道。
然后又在金求德的建议下，主动与这些被击退的官军秘密联系和交涉。相继数次的驱使一部分老弱病残主动出击，作为相应的功劳和斩获送给对方。
特别是，当地藩镇的水军在被编遣之后，迫于生计日艰而大都变成了，当地流窜作乱的水贼湖匪，连带本水师的战船，都被内应外合的裹挟而去，而令外来围剿的官军，只能望湖兴叹。
而令这只从闽地杀出来，又转战江西、荆湖两道的孤军，再次获得了更大的生路和活动空间。
通过他所擅长的情报收集和判断诱导，他已经可以用一次次转危为安所培养起来的信任和依赖，间接影响这只人马的动态和趋向了。然后又通过他负责主持的改良教义和宣贯传道的方式，无意间又等于是变相参与掌控了，所谓教众的个人基本情况和军中的人心趋向。
然后，他在法大力的示意下，迎上前去施展开七寸不烂之舌高声道。
因为，在大多数人，还没有从夺城之后的狂欢作乐和肆意妄为中，回过神来的时候，作为大云圣教军的大头领，却已经开始考虑下一步的退路和生机了。
只是当法大力一行人喘着粗气，精疲力竭的停驻在烟波浩袅的洞庭之畔的时候，身边剩下的已经不足三千人马了。
“偷偷的留下来不肯滚的，就让他们人间蒸发……”
从某种意义上说，这是一片相当广阔的天地。
前者主要是剥削阶级里，某些善于经营的个体，伪装和洗白自己的手段，主要是在对于被剥削的大多数人，极尽所能的敲骨吸髓之后，又假惺惺的拿出点残渣剩饭来，广而告之的收买人心和经营名声。
而他们背后的领头人和发起者，都是广府当地久负盛名的大善人，被称为万家生佛的头面人物，于是就觉得饿有些忌惮和束手束脚了。
而后者，则主要是那些被达到的地主后代和无良文人，通过玩弄数据和理论，故意将勉强算得上有产阶层的中农和富农，也变相捆绑在驻留的地主阶级中，以掩人耳目混淆是非，完成对于地主阶级残酷剥削的洗白和在包装。
再加上四方的豪强和流匪山寇澄绿林之辈，相继前来投奔和汇合，而声势益隆。