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他们虽然除了镇压反抗者之外并不主动屠城，但是做下的事情却是不比屠城差多少，让那些失去家园和口粮的难民，在风雪之中成群结队出奔野外的结果，同样是九死一生的。
苏苏和绾娘等人，正在带领着一些侍女，正在期间忙碌着穿梭往来。
这时候，正在将手掌插在某只肉玩具的臀围里，享受着贴身人肉怀炉的我，却看到了走过来的薛徽言。
徐州的留后府。
然后又经过了在雪地里行军的残酷淘汰，许多人手脚被冻得几乎都失去知觉，而不得不自己切掉坏死的部分之后，才抵达了从废墟里翻修起来的第一个收容营地。
以至于他们长期以来无法形成合力，而以形形色|色的山头和派系沿袭至今，才因为外部的压力和资深境况的恶化，才勉力抱团在一起。
但是近些年这几次南北之间旷日持久的大战打下来，不但断断续续的抽光了平卢道的精壮健儿和财赋物力，也让平卢十五州的地方上逐渐变的民穷地贫，而在资源和人口上都日益艰巨起来；
因此，在各种降而复叛或是叛而复降当中，与河北各地的义军和匪寇，形成了一种剪不断理还乱的间接共生关系。
而这方面的军队制服变化，显然其中一个步骤和环节之一。
却是抱头蹲，阿萌还有小伽嘉等几个年纪较小的女孩儿，正在投喂那只爱潜水的大熊猫包子，只见它在尚有浮冰的水里各种翻身游动，却又相当准确的接住空投下来的各种食物，有包子、蛋饼、千层酥、米粉肉、甚至是糖醋排骨什么的，掉到它嘴里之后，都可以一口咬住嚼碎吞下去。
沧州北部，汗发如雨扛着木头蹒跚而行在雪地里的人群当中。
然就将他们派上城垒和堡寨的墙头，与那些满身腥膻味的番胡没命的拼杀；
平卢兵王二喜也在努力适应作为降人的日常生活，头像过来的一千多人，大概最终有四百多号人，因为老弱伤残而被打发去地方屯田，还有将校数十人被象征性的选入了罗镇的仪仗卫队；
而在第一次南梁北伐之后，为了对付那些在河北泛滥成灾而到处流窜的塞外番胡，就像是王二喜这样才勉强达到少男之年的男性，也被强行征发起来守卫乡土。
这一次拼力南下的结果却是先胜后败的更加凄惨，不但把强罗会来的东西丢个干净，身为主帅的韩都督损兵折将退回来；连带沿途地方和邻近河北各州县，也被殃及池鱼而遭到了淮军骑兵的大肆报复，稍大一些的村邑市镇都被攻破和烧掠一空了。
因为他们是最接近我的亲属部队，所以在原有统一色调制服的基础上，给他们专门设计一套各自专属的花纹和式样，显然是有所必要的；
因为机灵一些而犯错的比较少，身体看起来相对纤细瘦弱的王二喜，反而得以咬咬牙坚持到了最后。
看起来又有新的消息要汇报了。
他们几乎用了好几年时光，付出了数万死伤残废的代价，大片的田亩和村邑沦为荒野和废墟的结果，才基本驱除了肆虐在山内八州的胡马儿，让地方上有了些许休养生息的喘息之机；
这对于原本就是已经勒紧了裤腰带，而缩衣节食渡过难关的燕南山内八州而言，无疑是雪上加霜的噩耗和打击。但是维持军队的供需却是一点儿都省却不得的，只能堤外损失堤里补的加倍征收回来；
他是蓟州渔阳人，算是一个民风彪悍而自古生产豪杰和游侠儿的著名地方，自前朝开始就是世代的边地重镇，也是数百年前那场几乎颠覆了大唐江山的安史之乱当中，几乎有很大一部分的叛军将帅们的发源地。
当嘴上稚毛未退的王二喜，被如狼似虎的衙役从家中被带走的时候，他们连家里最后一条骨瘦如柴的老牛也没有放过；然后就是在棍棒皮鞭下没日没夜的操练，许多同村出来的少年，被殴打的吐血或是尿血之后，就再也没有挺过来了。
于是在那一年，不知道多少人满身浮肿的躺在破床上奄奄待毙，又不知道有多少百姓子弟出亡外州求食。也只有在军队中的王二喜这样的人，能够用野菜羹糊什么凑合着吃个半饱，偶然还有参了麸皮和沙子的杂面饼子果肚。
这里人人有保暖的旧衣服和粗毯子，有热乎乎的炖菜汤和烤薯，很快就打消了他们最后一点担心和戒惧。而再次常到久违肉味的王二喜，简直难过的眼泪都要滴落下来了。
于是，在饥寒交迫和绝望困厄之下，第一块翻倒的骨牌就终于在一处残破的城壕里出现了；要么吃掉那些最羸弱的人，要么把自己命运交付给那些敌人。
饿得头昏眼花都拿不起武器的王二喜，最终还是成为了被动选择后者的随大流之一，在暴起发难的老军校领头下，他们聚集起最后一些有气力的人，围攻砍死了那个被大军留下来，却依旧作威作福的将主及其亲信作为投名状，这才博得了一线生机。
但是随着淮地军队的不断扩张，可以掌控的人力物力财力的增长，以及化工技术和产能的提升，原本的东西也要因地制宜的有所调整和变化，以实现与时俱进的效果。
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