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或许其他的外交官员不需要像维莱尔这么费心竭力，因为法国政府的外交部门有着大批的资料，这些年里他们收集到了很多很多的细节。可惜维莱尔他属于保王党啊。人都走到现在的地步了，维莱尔要是还能隐瞒自己的‘政治倾向’，拿破仑在法国的统治早就被人推翻无数遍了。
苏伊士运河虽然关口税收都握在中国人的手里，可没有一个中国人会认为那条运河属于中国。中国国内也不是没有声音在诽议这件事，苏伊士运河的重要性是毋庸置疑的，而且这条运河的大部分建设资金又是中国支付的，可所有权却归了奥斯曼。这少人是想不通的。
在科伦坡城内，中国人和当地的土著相处相当融合。而作为一个华人主导的城市，科伦坡现如今的城市布局跟当初时候的规模已经完全不同了。
路过苏丹港、亚丁港的时候，他只是远远地打望了几眼，却发现这些城市的外围虽然有一些线条简明很有几何感的高层建筑，但更吸引他眼睛的是圆顶带尖的某教建筑，以及不少欧洲风格的建筑，那模式和他之前经历的天方港口几乎没什么区别。
一个快速复兴的港口城市，里面的居民不是占主导地位的华人就是一些商人商贩，后者来自不同的地方，这些人才不会去改变自家商铺门面的建筑样式呢。
……
禅让大典搞得过于宏大，声势过于张嚣，陈鼎觉得会让人认为他过于心急心切了一些，这样可不好。所以，这次的禅让大典要低调一些，不管民间是不是真的低调，官方至少低调一些，只让各藩属国派出使臣前来观礼，而不是最初敲定的让各国君主能来的都来。
而科伦坡不一样，这里的信仰和文化因素薄弱，特别是在全面剃除了一神教和西方文化之后。陈汉的到来让大量的中国文化和元素倾注到了这儿，别的不说，只说这儿信仰。后世的斯里兰卡可是小乘佛教的天下，跟缅甸、安南、老挝、柬埔寨、泰国一样。可现在这儿却又大批的人在信奉着大乘佛教，或者说是汉传佛教。所以，当地人根本就没那个意思来抗议陈汉，也因此，科伦坡不仅遍布了中国式建筑，更百分之百的按照中国的规矩在管理。整个城市不仅一场干净，更相当和谐。
锡兰在16世纪就成为了西方世界的殖民地，但是这里的南方土地肥沃湿润，人口众多。主体民族僧伽罗人现今已经超过了二百万。这些年里，陈汉对锡兰的统治手段是没有南洋地区来的犀利，因为这地方算是对外窗口么，手段过于犀利了是会有负面影响的。只是让僧加罗人的数量不继续扩大化，这就已经达成初步的目的了。
他不是第一次出欧洲，却是真正意义上第一次走出西方世界，来到一神世界以外的地方。天方世界的风情并不能让他留恋，但内中所蕴含的中国风格却让他心里乱跳。那些港口并不是中国的，属于中国的苏丹港、亚丁港，维莱尔并没有停靠，他从苏伊士港起航后就直接贯穿了整个红海。
维莱尔的侍从迅速在港口找到了中方的海关人员，科伦坡现如今是锡兰最大的城市兼港口，规模早在十几年前就超过了亭可马里，这座位于锡兰岛西海岸的港口，那就是陈汉统治锡兰的军政中心。
随后在波斯的港口靠岸，波斯港口的风格与他在亚历山大港见到的风格没什么两样，传统的天方建筑和欧洲、中式风格的杂居，只有在抵达科伦坡的时候，他才算是第一次见到东方式的建筑为主流的风格。
把自己的窝改造得非常富有民族特色，有什么用吗？那样只会时时刻刻的提醒周边的华人，提醒着这座城市的主人，你是个外人而已。得到的最终结果或许不是逐渐的孤立，但总归是让人觉得你是个外人，想要再融入科伦坡的社会就有困难了……
所以在1813年，在拿破仑局势不妙的时候，维莱尔毫不犹豫的加入了秘密保王团体——信仰骑士团。可是战争的结果让政治上有着巨大报复的维莱尔赶到失望。只是失之东隅收之桑榆，王党复辟的美梦固然是破灭了，可维莱尔也有了政治力量的支持。尤其是英法合流，拿破仑征服与保王党的关系日趋缓和后，这一支持就更加明显了。
事实上新法兰西号机帆船的情报老早就被送到了南京了，但对很多中国民众来说，欧洲人制造出来可以远航的机帆船，这依旧是一个轰动性的消息。
1807年维莱尔返回法国，之前他在留尼旺的种植园里待了足足十五年。只不过这十五年的磨砺并没有让维莱尔对革命党妥协，回到法国的维莱尔依旧与革命党的理念格格不入。只不过十五年的时间革命党也变了，当年承担起了革命的主力军任务的底层小市民和农民已经离开了革命，他们对‘革命的成果’拿破仑政府就想法国人对于太阳王一样，崇拜的仅仅是它的强大，而不是理念。
从地中海到埃及，从埃及到波斯，机帆船新法兰西号让维莱尔得到了无数的羡慕目光。别看奥斯曼老早就能生产机帆船了，但地中海里游荡的机帆船和在大海中游荡的机帆船还是有着很大不同的。而波斯机帆船的水准与之奥斯曼也相差无几。
到了今年的下半年，维莱尔就成为了保王党在巴黎议会中的代表，更被推上了特使的位置，率领法国舰队，率领法国第一艘可远渡重洋的机帆船，前往中国来修复中法之间的关系。
“陈先生，这里和欧洲完全不同，就是苏伊士也仅是几分相似罢了。”维莱尔感觉的出陈汉在这里的那股强大影响力，他对着自己的向导说道。
中国就是这样的规矩，换一位皇帝就换一个年号，真要是把承天的年号续到一百年、二百年，那才是坏规矩了呢。
禅让大典在中国历史上有过很多次，可之前的那些次与陈汉的这一次都有那么一些不同。加之陈鼎也露出了一点不愿意搞得特别宏达的意思。
法国特使维莱尔一路上已经享受到了很多次这种关注的目光，但这一次他内心涌动的自豪感无疑是更加强烈的，因为这里是锡兰，是中国人的地盘。
维莱尔很大程度上都需要自力更生，就算外交部把一些中国的情报给他了，维莱尔在很多方面也需要下力气去分析。因为他拿到的更多是一个大数字，很多细节都是支离破碎的。这让维莱尔十分不满，就算中法之间已经... -->>
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