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这些年，明朝与西方国家交流频繁，同葡萄牙、西班牙、荷兰都有不少的接触，最近在海上又有英吉利国同荷兰人争雄，也来与中国贸易，明朝也进行了接触。
按着西方的说法，四五千斤的该是十八磅炮，明朝的红夷大炮多是两三千斤的十二磅炮，而这门六七千斤的应该是三十二磅炮。
王彦不太惊讶，因为他几年前就已经知道，当初明朝从海上打捞上来的红夷炮，不过是西方武装商船上的火炮，大概也就十二磅炮。
伯应理也开口说道：“这还不是最大的，一般是用于要塞，小一点的四五千斤重，主要用于战舰底层。”
王彦修养还是有的，在西夷面前，基本不用夷字，毕竟他们是能与大明在海上较量的对手，他最多也就私下了说说西夷。
不过，眼下他屁股后面一堆事，这也仅仅只是他的一个想法而已。
伯应理听了却有些不高兴，“亲王殿下，大明虽是东方的霸主，但不应该这么傲慢。我知道您说的红夷是指荷兰人，但是作为西方人，我觉得殿下并没将我们与中国人同等对待。”
房间内同样摆放了许多模型，王彦看了看，目光便落在一具模型上，笑着指着说道：“这是红夷大炮！”一旁的毕懋亮立刻上前说道：“殿下说的是，这正是红夷大炮！”
建一座教堂，耗费的银钱无法想象，耗费的时间也很漫长。
毕懋亮忙道：“殿下放心，我们一定帮工部将炮造出来。”
除了毕懋亮之外，还有一人，便是从澳门赶来的伯应理，不过因为体质和朝廷的固有观念的问题，明朝还没有完全开放，所以在学堂内都是汉人为主，西夷为辅。
炮车则只有两轮，车尾圆环，可以被马拖走。
“这是大蛇铳，又叫西洋炮！”毕懋亮说道。
工部学堂除了培养匠人之外，其实还有一个职能，就是改良和发明新的器械和火器。
眼下关于火器这块，负责人是编写《军器图书》于崇祯八年发明第一支自生火铳的毕懋康的族弟毕懋亮。
这时王彦来到火器区域，毕懋亮与伯应理，在内等候。
王彦与耶稣会的关系十分密切，这次办工学，自然也吸引了一些耶稣会的人过来。
王彦沉吟一下，“孤会让兵部根据需要下单，你们准备与工部作坊联系，为他们提供技术，先造一批出来。”
他不仅是将西方技术和基督教传入中国，同时也将中国文化、哲学翻译为西方文字，传回西方。
这红夷大炮，明朝一直这么叫，他方才扫视那么多模型，便脱口而出了。
面对海上一个个兴起的强国，王彦甚至准备筹划一个使团，就像当年三宝太监下西洋一样，去西藩诸国看一看，了解这些能与大明海上争雄的对手，到底有多大，有多远。
不过相比于这些巨炮，王彦更敢兴趣的其实是六磅、七磅左右的小炮。
西方三层战舰，为了保持重心，一般底层放十八磅重炮，上面的火炮量级，逐层减少。
西方传教士，在传教中常用的手段，就是先办教堂和传教士学校，确实给南京带来了不一样的风景和思想冲击，不过这也并不太稀奇，早在宋朝以前，泉州就有了教堂... -->>
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