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各有近五百？
六天，姚家军仅是在营盘这边就折损了将近一万三千人，是真正的折损不可再作为战力，取得的战果是突破两道防线，该是干掉将近三千左右的汉部士兵？
“军主，我们应当发动冲锋对撞！”姚宇脸上有一道伤疤，导致看去脸庞显得狰狞，他挥舞着手里的狼牙棒：“那些奴隶的胆子已经破了，该由我们的勇士亲自上阵！”
对于姚家军和青州军来讲，十来天的战事绝对是一个痛苦的过程，但总算是逐渐步入正轨。
一千甲士在沉默中开始加速，一阵阵的踏步声仿佛就是战鼓在敲响，他们奔出一段距离之后，跟在后面的两千五百左右汉部士卒吼出了“为了部族！”，跟随发动冲锋。
姚家军中的奴兵大多眼神闪躲，他们是真的怕了那些沉默中冲锋和厮杀的汉部甲士，那是多天交锋留下的后遗症，任谁遭遇受伤依然拼死作战，只有在受伤或战死才会发出一些声音的敌人，除非真的是浑身是胆，要不真的都该发怵。
姚兰满脸的狰狞，他们已经攻打汉部营寨长达六天，虽说是攻破了两道关卡，可是到了第三道关卡就被牢牢阻挡了下来。
姚家兄弟先后来到北海郡，带过来的族兵也就是接近一万四千，十来天的交战中才折损掉一千左右，可见姚家兄弟对族兵还是非常珍惜。
姚家军的奴兵已经消耗掉了一批又一批，前面那些的“质量”还行，越是到后面不管是身体素质还是胆量就越差，以至于姚兰需要依靠血腥的震慑才能让奴兵听从命令。
姚兰脸皮在跳，他连续不断吼着“防御！防御！”，目光四处扫视着，不甘地说：“这该死的地形，那些该死的障碍物！”
姚家的奴隶兵几天之中因为战事不顺早就士气低落到谷底，面对汉部甲士的冲撞要是能退绝对是扭身就跑，问题是后面有羌人组成的督战队，只能是手持简陋的武器，哭嚎着用身体去撞劈来的利器。
当然了，那还是对一些“高级”一些的羌人而言，例如姚家。大多数的羌人其实还保持着自己的生活习惯和穿着，例如正在左右两翼迂回的那两批羌人就有明显的特点，带兵的军官穿着与汉家苗裔无二也束起发冠，属于被统率的羌人则是保留身穿羊皮和披头散发的模样。
漫天的箭矢由半空中落下，那些进攻被打得崩溃的奴兵惨叫着被箭矢射中纷纷扑倒在地上。
陈家巨“嘿嘿”狞笑着点头。
《说文·羊部》：“羌，大禹西羌牧羊人也，从人从羊，羊亦声。”羌，属他称，即当时中原部落对西部所有（甘肃、宁夏、新疆、青海、西藏、四川）游牧民族的泛称。所以可以肯定地说，氐族群绝不是一个单一的民族，他们有不同的种族部落，语言、服饰、习俗等，唯一的共同点可能就只是“逐水草而居”的游牧生活方式，但羌这个名词被流传和引用。
位于胶水西岸的汉部城寨，前两道营地已经变成了一片废墟，数量众多的战死者因为没有处理，尸体是散落在废墟的各处。
迄今为止，我国境内发现的最古老而又是比较成熟的文字便是3000多年前殷商时代的代表文字——甲骨文。
一千甲士排成了两列，等于是有两个纵队，他们的直线该是分布在七百米左右，后方能够看得出是跟着不少长矛手和弓箭手。
羌族是现今的五大族，他们有着自己悠久的历史，追溯可以到商朝，原先是活跃在西南盆地和高原，到了西汉时期也在西域南部活跃过，一直是到了东汉时期才进军西北占据原本属于汉人的土地。
不同的语言喊着同一个字，两帮人发生了碰撞，羌人大多是钝器，汉部这边不是矛就是剑或刀，结果是沉闷的响声和利刃破开血肉的声音交织着出现。
羌人进入中原的时间远比匈奴人或羯人都要早，部分的羌人经过时间的流逝，生活习惯和穿着上早与汉家苗裔没有区别。
历史对过去羌人的记载并不算少，例如东汉末期的西北羌人之乱，可汉家史官从来就没有将所有羌人都视为同一个族群，连带羌人自己也不认为是一个族群，他们更加不喜欢羌人这个称呼。
类似的举动姚兰也不是第一次做了，他带着部队后撤，第一次是想要吸引营寨的汉部士卒追击，用骑兵去进行冲锋，但汉部那边没有上当。后面的几次是战事不利进行必要的后撤，汉部追击到营寨边缘就会再次缩回去，姚兰等待汉部的士卒撤回去就会再次占领先前的空间。