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隋唐时期的十二卫在石碣赵国已经有一个雏形，但是并没有正式定下番号，那是经过石碣赵国、苻氏秦国、慕容燕国……等多个时期的军事中的一再改革，到了北周时期才算是真正确定。
“这个是……什么祭祀场地吧？”王羲之也算是浪漫文人之一，他一时间没有想到更多的事情，亦是没有注意到脸色已经铁青的庾翼，对着孙绰说：“看其余正在清场的地势，汉国这是要大肆建设呢。”
祭奠民族始祖在任何时候都是大事，与祭天的权力相同，那是正朔才能干的事情，除此谁敢祭祀都是在挑战权威，而正朔从来都不能多，只能有一个。
冉智这个小屁孩完全听不懂两位重臣在说什么，只觉得刘彦好像比自己的父亲还要霸气，那张小脸蛋上完完全全就是被崇拜给填满了。
刘彦为这个“世界”带来的改变已经非常多，并且还会再继续改变下去。
“是有恃无恐的对自己的实力自信，还是狂妄啊！？”谢艾真的感到无比的震惊，有些口不择言地说：“王上哪怕是祭奠也是悄悄的，汉王这是直接彰示天下。”
任何发达了的胡人都会学习华夏文化，儒生最喜欢灌输的首先就是“封建”的思想，要不背叛民族与国家又是为了哪般，可不就是为了荣华富贵嘛！有“封建”才有待遇，要不胡人政权一般情况下都是奴隶制度来着。
要是条件允许的话，刘彦历来就是一个很能整事的人，搞出了炒菜等烹饪不说，一些生活上的需求也是在为这个“贫瘠的时代”带来新鲜玩意。
张氏一族能有现在的成就并不复杂，他们很清楚自己有多少斤两，以其是狂妄地扑向不知道要死多少人还争不到的中原，还不如老老实实地发展自己，可以对弱小玩一玩霸气侧漏，允许的情况下就找一根粗大腿来抱。
广场之上，分成两排持戟而立的军士，他们身上的战袍制式与其余袍泽并没有什么区别，是在甲胄上才显示出不同。
张祚是张骏的庶长子，他基本上没有搞清楚究竟发生了什么事。
对于张氏一族所谓的允许是，要许可和容忍他们干“我玩我的”的小游戏，称臣什么的不过是脸面问题，而面子什么的与真实利益相比就是一堆狗屎。
“真的毫无忌讳就这么干了。”条攸有些佩服又有些忧心忡忡，万份不解地说：“汉王是有这等实力，与石碣开战的同时与东晋也开战，可是……何必如此？”
三皇五帝可不是谁都能随意祭奠，同时也不是随随便便什么地方都能供奉三皇五帝，就好像定陶那边最大的祭奠场所会是用来供奉舜的殿御。
“司马氏一直自持正朔，他们掌握着唯一的‘封建’大权。”王简幸灾乐祸地看向长江以南来的那些人，说道：“世子，国之大事，在祀与戎。那是汉国刘氏是在向晋国司马氏发出挑战，哪能会不成为死敌！”
现实的需要是不断加强军事，再来就是恢复汉家苗裔的自信，刘彦才会专注在军事和精神上面。
广场是最优先被建造的场所，看着占地该有五亩左右的广场，它有着数量众多的雕像。
要说的是没有政治智慧，比如有强大的实力不懂得藏着掖着，与石碣赵国处于战争状态之余也没有想要寻找盟友，现在更是直接向东晋小朝廷的正朔地位发起挑战。
任何穿越到古代的人，他的一言一行其实就已经在改变世界，差别就是地位有多高能够改变多少。
如同英灵殿会有专门的守殿军队一样，炎黄庙也是有专门的部队负责守卫。开国大典之上，刘彦赐下的部队番号并不多，给予虎贲军正名之余，羽林军也算是正式颁下，再来则是两支守殿卫，分别是英灵卫和炎黄卫。
“司空。”蒋干看着却是有些兴奋，说道：“干与汉王接触过多次，倒是有些了解。”
“这战马雕刻得就像真的一样。”孙绰脱离想要靠近被汉军的士卒拦了下来，他正惊奇于看到的一切顾不得发怒：“要是漆上颜色可就栩栩如生了。”
炎黄庙其实有很多的称呼，有称黄帝庙、轩辕庙、黄帝陵，也有称炎帝庙的，更有称炎黄陵园的，但没有例外就是炎黄苗裔用来祭奠民族始祖。
“不管是愚昧或是愚蠢，他们越蠢对我们越有好处。”王简说了一个国与国之间的真理，抬起手悄悄指向了冉氏秦国与张氏凉国那边，说道：“看看他们，脸上的表情是不是很有趣？”
雕像... -->>
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