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“是。”桑虞少有严肃地说：“前方各郡县已经爆发地方混乱，绝对不允许成建制的部队有什么乱子。”
“那个……”袁乔迟疑问：“是不是有必要武装那些站在我们这一边的豪强，使他们成为我们平叛的助力？”
刘彦其实不喜欢中庸，但他应该知道掌国没有那么简单，不是什么都任着性子来搞，相反对于正确的建议哪怕再不喜欢也该接受。
丝毫不开玩笑的讲，经过数十年的时过境迁，中原真心是胡人处于上风，能够发展得起来的且拥有实力的绝对多数是胡人。
桑虞含笑点头，内心里却知道不是那么回事，表面文章只是表面的文章，真正杀起来的时候并不是说控制就能控制，今次少不得是要杀个血流成河，要是在汉国身居高位的那些人也有异动，清洗亦是在所难免。
刘彦的脸色当然好看不到哪去，声音不由自主也就大了一些：“朝歌那边什么时候能够解围？是冉闵在拖，还是真的拿石碣没办法！”
王基向中枢的汇报相对直接，言明后方的混乱已经让军中出现不稳情绪，请中枢决定派出新的部队稳固后方，要不然恐怕前线要遭受难以避免的局部崩溃。
“王上的意见是，哪怕真的是全面的种族仇杀，官面上也绝对不能明示。”桑虞了解刘彦的顾虑，他也有自己的看法：“杀，是不可能全杀光。不杀又不行，只能是国与国的区别，敌与我的区分，不能是单纯的种族差异。”
“王上。”纪昌比较公正和客观地说：“五官中郎将已经很尽心尽力在为桓温所部解围，可他们面对的是为数接近四十五万的敌军，更有相当的羯人精锐。”
刹那间袁乔立刻就舒了口气，苦笑说：“是啊，怎么可能全杀光，也是杀不光的。”
“什么！？”袁乔是在一个月前从寿春前线退兵，麾下的仆从军和奴隶军屯于雍丘、襄邑一线。他现在是一脸的震惊，问道：“恐防不稳？？？”
“浩劫已经开始，无从避免而起。”刘彦本来还是站着，一屁股给坐了下去，脸上变幻不定：“下发诏书：内外六夷，非我军、非汉人，敢持兵杖者斩之！”
总说理想很丰|满现实很骨感，事实也证明有这样的说法完全有道理，刘彦这边在按部就班地计划着和准备着，地方上的奏报却搅乱了步骤。
“不！”桑虞干净利索地拒绝：“有前车之鉴！不允许出现被允许的地方武装，任何武装只能是军队建制之内。”
“也许会更复杂。”桑虞是高层，了解的事情更多，说道：“大汉实际上并不是一个纯粹的国家，过去吸纳的胡人并不少，一些人经由自己的努力爬到了高层，中层以及基础实际上也是不少。”
除开青州和徐州这两个基本盘之外，其余地方的形式就显得相当糟糕，石虎没有号召各地胡人反抗汉国之前，那些地方的红色标记就不少，石虎有了动作之后原本的一些白色标记变成了红色，要是能够观看刘彦脑海中的地图，用一句“江山是如此多红”来评价一点也不为过。
前方各级将士卯足了劲的同时，桑虞来到了豫州的陈留郡，他第一时间见到袁乔，道出一些没有外传的隐秘。
所谓的非胡人在不久前应该称呼为晋人，汉军攻克之后纳入汉国统治范围再次成为汉人。汉国对于改晋归汉的群体肯定是照顾得更多一些，是从社会地位到生活环境的全面改变，问题是短期内新纳的汉人还无法从思想到内心得到改变。
辽东那边的战事也没有结束，但是辽东是最不会受到影响的地方。那里之前异常荒凉，不存在什么本地豪强，有的是刘彦一再从中原迁移过去的人口，不管是石碣赵国还是慕容燕国都没有做文章的余地。
“王上，或许只能是稳固大河沿线的占领，难以大肆北上了。”纪昌看着黄河北岸，那里有着大好的河山，说道：“境内胡人必将暴起，腹部不稳前线必然被影响。”
“甄选。”桑虞没有多余的话，直接说：“相对起胡人，晋人有争取的必要。晋人与我们同文同种，吸纳起来更加轻易，或许这一次少不得要用他们来进行平叛。”
中原的汉家苗裔真实数量真的不太好说，不管是匈奴人建立的前赵，还是羯族建立的后赵，关于人口普查的事情从来就没有干过。唯一可以肯定的一点就是，胡人的数量一直都在增加，胡人还处在有利的社会地位，汉家苗裔却一直以来是受压迫的阶层，尤其是石碣成为统治阶层之后汉家苗裔遭受的压迫更严重。
冉闵除了本部之外还将谢安所部和李匡所部给整合进了指挥体系，战场的范围涉及到了汲郡、魏郡、顿丘郡、阳平郡，桓温所部被大量敌军包围在朝歌战场，冉闵本部主力已经没日没夜在强攻枋头，谢安以及李匡也竭尽所能地在向朝歌进军，战局的进展其实已经不慢，差别就是战场之外的情势因为各地胡人暴起显得极度糟糕。
整个世界就是一座残酷的丛林，猎杀与被猎杀从来都是经久不衰，演示着强者与弱者生存的生态。
“河内郡和河南郡只是开始，其余郡县必然也会形成水火之势。”纪昌咬了咬牙，建议：“王上，还是抢先动手，不但是军队，地方上的百姓也号召起来，共同来面对这一场胡人的反扑。”
种族间的互相竞争一直存在，伴随着的是不同阵营之间的流血，那么种族间的屠杀过去存在将来也会一直上演，不同种族之所以能够和平相处只简单的是因为摆不平对方。
“过刚者易折，善柔者不败刚者易折，上善若水。”纪昌竟然也读《老子》？他此刻心里还是非常欣慰，劝情绪有些失望的刘彦：“稳重者才能谋国，知晓进退与伸缩方能持久，古人所说的中庸无外如是。”