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    橄榄这种植物被希腊人和罗马人开发出了众多的价值,除了加工之后当做甜点之外,还搞出了橄榄油。目前的橄榄油当然不是用来作为护肤品,是作为食用油而存在,极度受到罗马贵族的喜欢。

    刘彦自然不会拒绝,又一次的共饮之后,吕议特别地介绍当时的情况。

    音乐是由琴声、萧声、鼓点声一块奏鸣,由于十分舒缓有一种明确的节奏感,按照诸夏文明的形容,那就是音乐里充满了靡靡的味道,配合着六名波斯姬皮肤光滑的双臂像是蛇一般的舞蹈动作,怎么听和怎么看都能用“淫邪”二字来概括。

    刘彦简单地说了字:“准!”

    香料目前还没有在汉国得到普及,原因当然是因为才刚发现,研究的时间也是少了点,还得研究出一套吃法,产量也得到提高才能得到普及。

    波斯姬重新套回衣物,是在女官的引领下离去,连带那些乐师也被带走,他们都是属于礼物的一部分。

    国书被呈上刘彦的案头前,他看了一下,来自波斯的国书竟然不是阿拉米语,是一种楔形文字。

    各自就坐之后,没人去站出来发表什么演说,不是就近与周围的人聊天,就是安静地吃着自己的东西,大概是十分钟之后,吕议才算是在自己的座位站出来。

    目前的中原当然是没有橄榄这种植物,其实是平蛮校尉部战胜笈多之后的战利品,被随着使节团一块送来,原本是很纯粹的橄榄,后面被经过加工成为蜜饯。

    基亚努什·阿尔塔·阿尔达希尔心里也非常高兴,那么一个正式的场合里,吕议这么一个大臣特别表扬厄古泰·巴赫拉姆,刘彦也首次说了一串话,翻译过来就是会对厄古泰·巴赫拉姆的行为进行奖励,无不说明这一场正式建交都是充满了善意。

    基亚努什·阿尔塔·阿尔达希尔当然也在看汉国的国书,与汉国这边没人看得懂波斯的楔形文字相同,他自然也看不懂汉文明的象形文字,却对承载国书的纸张起了浓厚的兴趣。

    基亚努什·阿尔塔·阿尔达希尔早就发现酒爵这一事物,对于三角蹲和有着复杂雕刻的酒爵十分好奇,想问又没得问,还是先看汉人百官怎么用才知道该是怎么喝。

    诸夏文明走到五胡乱华时期,很多传统早就被打破,生活在这个年代的人首次受到极大的思想冲击,其中就包括汉人远不如胡人这一点,说白了就是进入到自卑阶段,投靠胡人不以为耻反以为荣就是在这个时候形成的。

    “今次大汉征讨阿三,萨珊有救助我方落水士卒,为此友好……”吕议再次问:“可否饮圣?”

    百官饮酒之时,会一手拿着装酒皿器,用另外一只手的袖子遮掩,才昂头喝下酒水,一身穿着再配合动作,看去十分的优雅。

    虽然是在议政殿,但不是朝会,每一名有资格入座的人,他们都会有一张案几,案几之上会摆着一些酒水和食物,还有专门的宫女伺候。

    “乱七八糟!”

    对了,波斯人目前还不会制造纸张,国书自然是使用羊皮纸,还特地制成了卷轴款式。

    说波斯姬妖娆,可她们并没有穿着暴露,相反浑身上下是一点没露,头上和脸上也是遮着一层头巾和面纱,仅是露出了一双碧色的眼眸。只是她们身上的衣物非常贴身,显示出胸前足够的雄伟,腰杆有如水蛇的同时,臀部看着非常丰|满,再看她们所站立的姿势,给人一种什么都没露却非常妖娆的既视感。

    目前的波斯人当然不是用阿拉米语文字,他们的字体是介于古中国和古埃及之间,是象形文字衍伸出来的楔形文字。波斯人的楔形文字被放弃是阿拉伯人的崛起,在伊斯兰全面崛起之后。

    百官之所以心生反感,是波斯姬在议政殿跳,再来是异国使节团敬献的波斯姬属于君王,不该在众目睽睽之下跳这种舞。

    厄古泰·巴赫拉姆听完翻译脸上立刻笑出了花,就是他指挥船队救助落水汉军士卒,站起身来对刘彦行抚胸礼,又对汉国百官行礼,觉得自己是彻底的露脸了。

    那是汉国探索南海的一种获取,来自南洋各个岛屿的各种香料,它们落到汉人手里之后,没多么费劲地研究就成为一种煮食的佐料。

    除了蜜饯之外,基亚努什·阿尔塔·阿尔达希尔吃了一些东西,惊奇地发现食物中有着从未尝过的味道,却根本不知道是什么,也就没有多想。

    “折磨耳朵!”

    六名波斯姬已经在上演肚皮舞,时不时还会做各种妖娆的肢体动作,可是百官却将目光挪开。

    还有一种被波斯人叫巴尔巴特琴的乐器,它很像是诸夏文明中的琵琶,欧罗巴文明则是称呼为短颈琉特。该种乐器其实相当多的文明都有,每一个文明都有属于自己的称呼,比较奇特的是哪怕文明之间没有进行交流,这样的乐器还是都会出现。

    在波斯乐被奏响的时候,拢共六名波斯姬仅是成为扇形站着没有什么舞蹈动作,是等待音乐声开始变得委婉,她们才缓缓地解开身上的一些衣物。

    基亚努什·阿尔塔·阿尔达希尔在案几上发现了果脯的存在,有一种金闪闪的蜜饯引起了他的注意,要是没认错那根本就是橄榄。

    萧声已经开始成为主导,六名波斯舞姬也开始了舞蹈真正的部分,她们就像是蛇一般地扭动着,极力展现属于女性身体的美。

    再来是波斯人称呼的鲁巴卜琴,它其实是一种双共鸣体琉特,其余的纳伊箫、唢呐以及手鼓则是能够在诸夏的乐器中找到影子,但绝对不是从诸夏这边传过去。

    仪式完成,又是一阵的吃喝聊天,基亚努什·阿尔塔·阿尔达希尔在恰当的时刻站出来,他先是讲了波斯人和汉人渊源流长的友好关系,展望两国未来的友好发展,后面才提到汉国入侵笈多的战争。

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