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免税权,那在诸夏简直就是一件难以想象的事情。

    “在我们那边绝对不会出现这种情况。”斗阿说的是一座城同时效忠两个君王:“我一直觉得这一边神奇的事情挺多,看来是还没有见到更奇怪的。”

    “很传统的希腊士兵模样。”马鲁斯·乌坛西斯指着那群金发碧眼的士兵:“他们穿的是皮质胸甲,小腿上头铁板护腿,武器是长矛,配上小圆盾。”

    大殿里面的每一座雕像下面都有一个台位,台位之上摆放着一个石头雕刻的灯台,也能看到一些新鲜的或是枯萎了的鲜花。

    “他们有神庙卫队。”蔡勉寻思着说:“捐献的钱有用在军饷上面,某些程度来讲就是在捍卫自己的信仰。”

    很相似对吧?在欧罗巴和亚洲,距离那么远的两个宗教,他们在差不多的时间节点干了相同的事情,只是欧罗巴的宗教后面成了欧罗巴的主宰,亚洲的宗教后面却是重新被皇权压制。

    “短短数年之内,基督教已经变成了一个庞然大物。”马库斯·马卡显然是对基督教没有任何好感,以一种担忧的脸色和语气说:“他们其实早就有了武装,规模谁也不确定,但绝对不会少于五个军团,还没有算上他们已经争取到支持的军团。”

    “雅典已经是状况最好的一个。”马库斯·马卡闷闷地说:“数千年以来,雅典只有一位神明,也只供奉雅典娜女神。像是其余地方……很多的旧神信仰正在消亡,被上帝所取代。”

    “他们的每一个贵族都有属于自己的庄园,小贵族能聚拢数十上百人,大贵族能聚拢数千上万人,庄园的规模也就相当于村庄或是镇子。”蔡勉得到的信息不少,接着往下说:“不过,不管是村子还是镇子,收税权和征兵权都属于贵族所有,国家没有资格也没有去收。”

    斗阿下意识就看一眼正在掏出钱袋给一个全身笼罩在斗篷里面的人数钱币,他扭头对蔡勉说:“他们这边的宗教,没钱不能信仰?”

    “所以平民一般不会来神庙。”马鲁斯·乌坛西斯含笑看着有些肉疼的蔡勉:“放心吧,给了钱,雅典娜女神会庇护你的。”

    “如果神庙卫队在城市面临入侵也参与防守的话,信徒花的钱倒是不冤枉。”斗阿一边说一边靠近其中的一个斗士雕像,站定了仔细观察一下,走回蔡勉身边继续说:“他们这边的石匠手艺很不错,倒是将雕像雕刻得栩栩如生。”

    “与大汉相比,他们的百姓并不会受到法律的保护。”蔡勉在说一件天大的事实:“只有公民才受到法律保护。而他们的法律是记录在法典之上,法典却是被各种祭祀拥有解释权。”

    “有些家族非常疯狂,不但族长自己成了神职人员,家族产业也换到了基督教名下。”马鲁斯·乌坛西斯的脸色非常诡异:“在罗马的三方势力中,基督教是中立角色。因为罗马分裂了,基督教获取了免税权。”

    “将油倒在石拱圆上面,油会被囤积起来,提供灯芯燃烧。”马鲁斯·乌坛西斯介绍道:“我们的传统祈祷仪式就是浇油,浇越多代表越虔诚,愿意还能献花,最主要的是向祭祀捐钱。”

    诸夏那边拥有泥胎雕塑的是佛教,其余宗教主要是牌位和图腾(人物图像)为主,同时除了天子认可的神灵之外,不被天子认可的神灵不能有庙。那么就导致很多神灵其实就是风餐露宿,或是干脆以一块巨石或者什么作为化身。

    马库斯·马卡刚才离开了一下,回来时手里提着一个木桶,他是走过每一个灯台就提桶倒下一些油。

    在君士坦丁一世在位的时候罗马进行了很大的改革,其中一项就是扶持基督教,他还在军队里专门设置了随军牧师。

    马库斯·马卡呆了呆,摇头苦笑:“不行的。他们不但被君士坦丁一世承认,也将触角伸到了方方面面,一旦那样……战争会比正在进行的内战规模更大也更残酷。”

    当前的基督教在罗马空前壮大,按照马鲁斯·乌坛西斯的说法,大主教正在要求武装军队的合法权。

    雅典是一座拥有十万人口的大城市,本地拥有五千的城防军,算上两千智慧女神卫队,那就是十万人在供养七千士兵。这一座城市不但要提供驻守部队的军饷,还要给君士坦丁堡和罗马城那边交双份税额,也就成了君士坦丁二世和君士坦提乌斯共同庇护的城市。

    马库斯·马卡很明显地愣了一下,目光炯炯有神地看着斗阿:“我的看法与你一致。那么你有什么办法可以阻止吗?”

    王猛精神恍惚了一下,他不是记得那么清楚了,只是依稀记得一些片段,某次刘彦在给自己子嗣讲故事的时候,似乎就讲到了雅典娜的圣斗士还是什么?

    斗阿很不负责任地随口说:“简单啊,让你们的王取缔,再大军压上去干掉任何不服从的人。”

    话是经过了修饰,其实就是在奇怪原来信仰是需要钱的,纳闷那还是信仰吗?

    雅典的智慧女神庙也有自己的武装部队,他们得到通知已经出来列队。

    两人正聊着天,一个全身包在斗篷里面的人靠近过来并说了一些话。

    那个所谓的初夜权是罗马接受了异族成为贵族之后的事情,例如日耳曼、哥特、高卢这三个民族就有惯例,他们还在部落形态的时候,首领就能为所欲为,睡个女人什么的纯粹属于小事,只是等一些日耳曼人、哥特人、高卢人成了罗马贵族之后,以家族法律的形式确定下来。

    其实他们是不知道一点,要是历史没有发生改变的话,在诸夏茁壮成长起来的佛教很快也会寻求免税,他们先将大部分的高层变成自己的信徒,然后再争取免税权,那些高层觉得可以将自己的产业(主要是田亩)在佛教下面挂个名,就能享受不交税的好处,结果是佛教也得到了免税权。

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